Archivo de la etiqueta: superhombre

Nietzsche: Vida, Pensamiento y Crítica a la Moral Occidental

Posted on por

Vida y Contexto Histórico de Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche (1844-1900) nació en Röcken, Prusia. Hijo de un pastor protestante, comenzó a estudiar teología en la Universidad de Bonn, abandonando tras el primer trimestre para estudiar filología clásica. Consiguió, antes de licenciarse, el puesto de catedrático de filología en la Universidad de Basilea. Su amistad con Richard Wagner influenció su obra El Nacimiento de la Tragedia en el Espíritu de la Música, la cual no fue bien Sigue leyendo →

Friedrich Nietzsche: Vida, Metafísica y el Superhombre

Posted on por

Introducción

Friedrich Nietzsche nació en Röcken en 1844. Su padre, un sacerdote protestante, falleció cuando Nietzsche tenía 15 años, por lo que fue criado por su madre y hermanas. Estudió filología en Leipzig, donde conoció a Schopenhauer, un ateo que influyó profundamente en Nietzsche. Desde joven, fue nombrado profesor de griego en la universidad de Basilea, donde conoció a Wagner, a quien admiró por su expresión de la cultura alemana.

Su primera obra, El nacimiento de la tragedia, Sigue leyendo →

Friedrich Nietzsche: Vida, Obra y Filosofía del Superhombre

Posted on por

Friedrich Nietzsche: 1844-1900

Vida: Estudió filología clásica en Bonn y Leipzig. Fue amigo de Schopenhauer y R. Wagner, y catedrático en la Universidad de Basilea. Por motivos de salud, se trasladó a Francia e Italia. En 1889, ingresó en una clínica psiquiátrica.

Obra: Se puede dividir en tres etapas:
1. Época de Leipzig: Influencia de Schopenhauer y Wagner, crítica a la cultura.
2. Época intelectualista: Recoge ideales de la Revolución Francesa y luego desvía su interés hacia la ciencia. Sigue leyendo →

La Decadencia de Occidente según Nietzsche: Crítica a la Moral, Religión, Filosofía y Política

Posted on por

Nietzsche: Diagnóstico y Crítica de la Cultura Occidental

Nietzsche parte del siguiente concepto: la cultura occidental está viciada desde su origen. Es una cultura racional y dogmática, y por eso es decadente.

1. Crítica a la Moral

Su crítica de la moral es, ante todo, un diagnóstico cultural de la civilización de occidente, a la que considera decadente y en vísperas de su ruina.

El principal error de la moral tradicional es su “antinaturalidad”, es decir, el ir contra la naturaleza, contra Sigue leyendo →

Nihilismo, Voluntad de Poder, Eterno Retorno y Superhombre en Nietzsche

Posted on por

El Nihilismo de Nietzsche y sus Formas

Nihilismo europeo: desvalorización de los valores anteriores como consecuencia del cristianismo moral y del concepto de verdad. Nietzsche distingue dos nihilismos:

Nihilismo Pasivo (Fase del camello)

Voluntad de negar la vida debido a los falsos valores occidentales. Plantea la vida sin valor, como resultado de la tradición occidental:

  • El problema del idealismo: razón por encima del instinto y realidad trascendental que rige el mundo y la otra vida.
  • La dicotomía Sigue leyendo →

El Legado de Nietzsche: Vida, Nihilismo y Superhombre

Posted on por

Contexto

Nietzsche: Vida y Contexto Histórico

Friedrich Nietzsche, filósofo alemán nacido en 1844, se opuso firmemente al socialismo, al racionalismo y a la democracia, que defendían la idea de la igualdad. Su filosofía se centra en la vida como valor supremo, por encima de cualquier otra realidad o valor. A finales del siglo XIX, Alemania era una potencia económica emergente. Tras la victoria en la Guerra Franco-prusiana, logró aislar a Francia. En este contexto, Nietzsche critica la filosofía Sigue leyendo →

Desenmascarando a Nietzsche: Vitalismo y la Transmutación de Valores

Posted on por

1- Crítica Destructiva

Nietzsche desenmascara las fuerzas vitales que se esconden tras los valores de la cultura occidental. Critica a la civilización occidental en todos sus ámbitos y denuncia que la razón es el resultado de una represión de los instintos, una negación de la vida. Nietzsche se define como “filósofo a martillazos”.

Toda su filosofía es la reivindicación de la vida y la crítica a la actitud contraria a la vida, el platonismo. Su filosofía es el intento de superar el platonismo Sigue leyendo →

Nietzsche: Dionisio, Vitalismo y la Transformación del Hombre

Posted on por

El Arte Trágico Dionisíaco

El arte trágico dionisíaco descansa en el juego con la embriaguez, con el éxtasis. Al ingenuo hombre natural lo elevan hasta el olvido de sí el instinto primaveral y la bebida narcótica. En ambos estados, el principio de individuación queda roto, lo subjetivo desaparece totalmente ante la eruptiva de lo general-humano, de lo universal-natural. Se establece un pacto entre hombres y una reconciliación con la naturaleza. Todas las diferencias de estirpe que la necesidad Sigue leyendo →

Filosofía de Nietzsche: Conocimiento, Realidad, Ética y el Superhombre

Posted on por

Conocimiento

El lenguaje es una convención que no representa la esencia de las cosas. La realidad está en eterno cambio y los conceptos son fijos. La ciencia falsea la realidad al intentar reducirla a leyes.

Realidad

La parte dionisíaca de la realidad es la correspondiente a los excesos, el caos, la oscuridad. La parte apolínea de la realidad es la que se corresponde con la razón, la luz, el orden. Para Nietzsche, ambas son la realidad. La ciencia ha tomado solo la parte apolínea y por eso tenemos Sigue leyendo →

El ocaso de los ídolos: Nietzsche, la moral y la voluntad de poder

Posted on por

La Muerte de Dios y el Nihilismo

Para Nietzsche, el Dios cristiano prohíbe los sentimientos naturales, convirtiendo al hombre en un ser afeminado, castrado, con un espíritu pequeño y mediocre; es decir, en un ser vulgar. Nietzsche argumenta que Dios niega la vida, diviniza la nada. En su obra, la famosa frase “Dios ha muerto” se inspira en Feuerbach, quien señala que Dios no es otra cosa que una proyección de la naturaleza humana. El hombre localiza sus deficiencias y las eleva a la perfección Sigue leyendo →