La literatura del siglo XVIII representa el intento de la intelectualidad europea por romper con la autoridad de la cultura precedente y rechazar los planteamientos teológicos en cualquier método de investigación. El racionalismo considera la razón como base del conocimiento humano, en contraposición a la revelación divina o la tradición. El empirismo, por su parte, defiende la observación para obtener leyes verificables mediante la experimentación. Estos dos conceptos se basan en la idea Sigue leyendo
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La Ética Formal de Kant: Un Análisis de la Moralidad y el Deber
La Ética de Immanuel Kant
Introducción
La filosofía de Kant busca responder a tres preguntas fundamentales: ¿Qué puedo esperar?, ¿qué debo saber? y ¿qué debo hacer? Estas preguntas se relacionan con la existencia humana, el conocimiento y la moral, respectivamente. Kant abordó estas cuestiones en su obra “Fundamentación de la metafísica de las costumbres”, donde la libertad se convierte en la piedra angular de la comprensión de la moralidad.
La Ética Formal
Características
La ética propuesta Sigue leyendo
El Conocimiento Científico según Kant: Una Síntesis entre Experiencia y Razón
El Problema de la Metafísica como Ciencia
En la época de Kant, las ciencias progresaban mientras que la metafísica seguía debatiendo los mismos temas que en la época de Platón. Para determinar si la metafísica tradicional dogmática podía considerarse una ciencia, Kant se propuso analizar la naturaleza del conocimiento científico.
El Conocimiento Científico para Kant
Para Kant, el conocimiento científico es una construcción de la mente humana para comprender y relacionarse con el entorno Sigue leyendo
Análisis Comparativo de las Ideas de Nietzsche y Ortega y Gasset
2. Encontramos una diferencia básica entre ambos filósofos si atendemos a la consideración que cada uno hace de la razón. Para Nietzsche la facultad racional no puede penetrar en la esencia básica de la vida caracterizada como cambio, devenir y desarrollo. A1 dejarnos guiar por la razón y despreciar los instintos estamos despreciando, a su vez, la vida. Para Ortega, mientras tanto, la razón es una facultad humana indispensable ya que es necesaria para analizar las circunstancias que a cada Sigue leyendo
Epistemología: La Búsqueda del Conocimiento
¿Qué es la Realidad?
Para comprender el conocimiento, primero debemos abordar la naturaleza de la realidad. Tres posturas realistas intentan definirla:
- Realismo ingenuo: Asume que lo percibido a través de los sentidos es la realidad objetiva.
- Realismo crítico: Reconoce la influencia de la interpretación humana en la construcción del conocimiento, aunque admite una realidad independiente.
- Idealismo: Propone que la realidad no existe fuera de las ideas de la mente (ej. Berkeley).
¿Cómo Conocemos? Sigue leyendo
El Buen Sentido y el Método Cartesiano: Un Análisis Filosófico
El Buen Sentido y el Método Cartesiano
1. Texto: El Buen Sentido
Texto: El buen sentido. Este texto pertenece a Descartes, en concreto a su libro Discurso del método. El tema del texto es la definición de la razón y su buen uso. La primera idea se encuentra en la línea 1, donde define la razón y hace referencia a que todo el mundo la posee. Descartes afirma que la razón está bien repartida entre todos los hombres y que nadie debería tener más razón que otra persona. Después, continúa Sigue leyendo
El Neoclasicismo: La Razón en la Literatura del Siglo XVIII
Neoclasicismo
Contexto Histórico y Cultural (Siglo XVIII)
El Neoclasicismo surge en Francia durante el Siglo de las Luces (siglo XVIII) y se extiende por Europa, marcando la división entre el Antiguo Régimen y la Edad Contemporánea. Este movimiento cultural y renovador exalta la razón como medio para el progreso y la felicidad, basándose en la crítica universal y la experimentación. Los ilustrados compilaron el saber de la época en La Enciclopedia (1751).
Las reformas ilustradas más relevantes Sigue leyendo
El Conocimiento: Tipos, Evolución y Relación con la Razón
El Conocimiento Dinámico
Este dinamismo de las ideas se debe a las características del conocimiento:
- El sujeto que conoce, el ser humano, es limitado y no tiene conocimiento absoluto y perfecto. Sus limitaciones son de varios tipos: físicas (hay cosas a las que es imposible acceder o conocer), biológicas (la mente humana es limitada en su capacidad de conocimiento) y sociales (se determinan los tipos de conocimiento válidos).
- El objeto conocido, la realidad, es cambiante. Conserva siempre una Sigue leyendo
El Ser Humano: Una Exploración de la Naturaleza y la Cultura
El Ser Humano: ¿Un Ser Inteligente?
¿Es el ser humano un ser inteligente? El ser humano puede escapar de las sujeciones del medio y elevarse para contemplar el mundo y tratar de comprenderlo. El hecho de que los animales no hablen indica una falta de razón, que no pueden pensar, que no poseen una mente racional como la nuestra. Se desprende que ser racional es pensar y pensar es como hablar en voz baja. El ser que piensa es el ser que habla. Los sistemas de comunicación de los animales no se Sigue leyendo
Comparación entre el Empirismo de Hume y el Racionalismo de Descartes
Glosario de Términos Filosóficos
A
Asociación de Ideas
La combinación entre diversas ideas es producida por la imaginación siguiendo tres leyes fundamentales: semejanza, contigüidad y causalidad. Tal como indica Hume, en esto se basa todo nuestro conocimiento.
Causa
Lo que precede y determina la existencia de otra cosa. Para hablar de “causa” debe hacer siempre un efecto vinculado a ella.
Ciencia del Hombre
Es el principal propósito de la filosofía de Hume. Con ella se pretende llegar a un Sigue leyendo