Archivo de la etiqueta: politica

Análisis Comparativo de la Filosofía Moral y Política: De Platón a Kant

Posted on por

Libertad

En su análisis del proceso de conocimiento, Kant demostró que no podemos alcanzar conocimiento científico de las Ideas de la razón: Alma, Dios y Mundo. Sin embargo, aunque Alma, Dios y Mundo no puedan ser conocidos por la razón teórica sí han de ser tenidos muy en cuenta por la razón práctica. La razón práctica ha de tener una serie de principios aunque no se puedan demostrar científicamente; así, la libertad, la inmortalidad del alma y la existencia de Dios, son, según Kant, Sigue leyendo →

La Restauración Borbónica en España (1875-1931): Claves y Consecuencias

Posted on por

A Restauración


A república que se planteara como solución aos problemas de Esp. Vese incapaz de resolvelos. Como consecuencia a idea de que é necesario votar a monarquía fotalecese. Esta idea cobra mais forzá durante o gobernó de serrano. Na defensa da monarquía destaca Antonio Canovas líder del Partido Conservador. Esa defensa concretase nunhas actuacions: 1) Isabel 2 renuncia a volver a Esp. 2) Isa 2 renuncia ao trono e abdica en favor de seu filló o príncipe Alfonso. 3) fai publico Sigue leyendo →

Antropología y Filosofía en Aristóteles

Posted on por

Antropología: Teoría del Alma

La antropología de Aristóteles se opone a la visión de Platón. Mientras Platón concibe al hombre como una unión accidental entre el alma y el cuerpo que funcionan por separado, Aristóteles afirma que es una unión sustancial, es decir, que forman un todo único.

Aristóteles, siguiendo su teoría hilemórfica, defiende que el alma es una sustancia, pues es la forma del cuerpo en potencia de vida. Por tanto, el ser humano es un conjunto de materia (el cuerpo) Sigue leyendo →

Análisis Filosófico de Aristóteles: Metafísica, Ética y Política

Posted on por

CIENCIA

La Ciencia se articula como un conjunto de saberes organizados en torno a la Filosofía. Aristóteles clasifica el saber en tres grandes grupos: Ciencias Teoréticas (Matemáticas, Física y Filosofía); Ciencias Prácticas (Ética, Política) y Ciencias Poiéticas (las que hacen referencia a la creación de objetos). La Ciencia debe ser un conocimiento de carácter universal, es decir, no se ocupa de objetos individuales o particulares. Así, el objeto del estudio científico serán las Sigue leyendo →

Conceptos históricos importantes en España

Posted on por

Abdicación

Renunciar a la corona

Abolicionismo

Quitar algo que estaba. Principalmente para abolir/quitar la esclavitud

Absolutismo

Todo el poder lo tiene el rey. Ej:Fernando séptimo, carlistas

Afrancesados

Partidarios de las políticas de José Bonaparte

Africanistas

Militares formados en Marruecos. En la guerra de melilla

Anarquismo

Ideología que niega la existencia del Estado

Anticlericalismo

Movimiento en contra del clero y la iglesia católica

Antimilitarismo

Movimiento en contra de la autoridad militar. Sigue leyendo →

El Imperialismo y la Política en la Era de la Expansión Global (1870-1914)

Posted on por

Imperialismo:nuevo fenómeno en el que el capitalismo provocó la creación de una economía mundial y en que las rivalidades económicas entre las potencias aumentaron por la ampliación de territorios.El imperialismo tuvo diversas causas:Causas económicas:estaban relacionadas con los efectos de la 2 revolú.Industrial.Causas de carácter político:derivadas del antagonismo entre las potencias. Y otra causa:el crecimienrto de la población europea.En poco tiempo quedo establecido un nuevo mapa Sigue leyendo →

Diccionario de Historia de España del Siglo XX

Posted on por

Paz de Zanjón: Firmada en 1878, finalizó la Guerra de los Diez Años (guerra de insurrección cubana). Se incluía una amplia amnistía, la abolición de la esclavitud y la promesa de reformas políticas y administrativas por las que Cuba tendría representantes en las Cortes españolas.

Política Reformista: De tono regeneracionista, no llevó a cabo las profundas reformas anunciadas, sino que se limitó a dejar que el sistema siguiese funcionando con cambios mínimos.

Proyecto de Reforma de la Sigue leyendo →

Filosofía de Platón: Mundo de las Ideas, Ética y Política

Posted on por

Filosofía de Platón

Mundo de las Ideas

Platón plantea la teoría de las ideas, distinguiendo entre dos mundos (concepción dualista): el mundo inteligible y el mundo sensible.

El mundo inteligible o mundo de las ideas (mundo real al que solo puedes acceder por medio de la razón) ve las ideas como las”esencia” de las cosas, la verdadera realidad, una realidad objetiva, son inmutables, eternas, únicas… con lo que existen fuera de la mente, no son representaciones mentales.

Dentro de este mundo, Sigue leyendo →

Procesos históricos y movimientos políticos

Posted on por

Monarquía absoluta: El poder del monarca era considerado de origen divino, porque se concentraba en su persona prácticamente todos los poderes de estado. La soberanía entendida como el poder último y principal, por lo tanto atribuida a los monarcas, que se consideraban reyes por designación divina. El absolutismo tenía pocos límites legales, como los privilegios mobiliarios o la compra de cargos públicos.

Difusión de la Ilustración: En Alemania, la Ilustración tomó el nombre de Aufklärung, Sigue leyendo →

Análisis Comparativo del Pensamiento de Kant: Ética, Moral y Política

Posted on por

Ilusión Trascendental

La Ilusión Trascendental se puede definir como el error de la razón al intentar entender aquello que escapa de la misma, esto es, intentando aplicar las categorías del conocimiento a priori a aquello propio del Noúmeno. Esto da lugar a una serie de contradicciones lógicas, y se puede ver ejemplificado en los conceptos de Alma Inmortal (siendo esta meramente hipotética pero no demostrable), Mundo (alcanzando las antinomias de la razón pura, sea el mundo es finito o infinito, Sigue leyendo →