Archivo de la etiqueta: neoplatonismo

El Renacimiento: Humanismo y Neoplatonismo en la Literatura Española

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El Renacimiento

Humanismo

Movimiento intelectual definido a partir de la consideración del conocimiento como instrumento de perfeccionamiento y del estudio de la herencia cultural grecolatina. El interés por la antigüedad clásica presenta varias facetas: la recuperación, el comentario y la traducción de los textos originales; la revitalización de subgéneros literarios propios de las letras grecolatinas o el aprovechamiento de la mitología clásica en la literatura y en las artes plásticas. Sigue leyendo →

San Agustín: Fe, Razón y Conocimiento en la Filosofía Cristiana

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San Agustín: Fe, Razón y Conocimiento en la Filosofía Cristiana

Introducción

San Agustín, influenciado por el platonismo a través de obras como el Timeo y el Fedón, así como por las Enéadas de Plotino, encontró una profunda afinidad entre el platonismo y el cristianismo. Sin embargo, su enfoque se diferenciaba del de los filósofos tradicionales, ya que no se limitaba al conocimiento racional, sino que apelaba a la fe como argumento fundamental.

La Relación entre Fe y Razón en San Agustín

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Comparativa de Escuelas Filosóficas: Del Estoicismo al Renacimiento

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AGUSTÍN DE HIPONA VS ESTOICOS

Agustín de Hipona fue un filósofo y teólogo cristiano del siglo IV, y los estoicos, una escuela de pensamiento filosófico de la Antigua Grecia y Roma, tienen diferencias significativas en sus enfoques filosóficos y creencias.

Agustín de Hipona se enfocaba en la teología cristiana y la filosofía neoplatónica, fusionando la fe cristiana con la filosofía. Promovía la idea de la voluntad divina y la gracia de Dios como fundamentos para alcanzar la verdad y la Sigue leyendo →

San Agustín: Filosofía, Fe y la Ciudad de Dios

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San Agustín

Introducción

Agustín de Hipona es el más destacado representante de la patrística. En su pensamiento se unen las creencias de la fe y las ideas de Plotino. En la obra de Agustín no siempre resulta fácil distinguir los aspectos filosóficos de los estrictamente religiosos. Para él, Dios es la realidad suprema y la primera verdad. Pero Agustín también es platónico, razón por la que cree en la existencia de esencias trascendentes, eternas e inmutables. Según Agustín, que en Sigue leyendo →

El Renacimiento: Un Movimiento Cultural que Transformó Europa

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El Renacimiento

El Renacimiento fue un movimiento cultural que se originó en Italia en el siglo XIV y se extendió por Europa occidental hasta alcanzar su plenitud en el siglo XVI.

El Humanismo

El humanismo renacentista fue un movimiento intelectual que se definió a partir de dos conceptos fundamentales:

  • La consideración de la educación y del conocimiento como instrumentos de perfeccionamiento del ser humano.
  • El estudio y la asimilación de la herencia cultural grecolatina.

Facetas del interés humanista Sigue leyendo →

filosofos

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Helenismo. Características


Circunstancias históricas y sociopolíticas.

El helenismo se caracterizo por el hecho de que se borraron Las fronteras entre los distintos países y culturas.

Una carácterística común de las nuevas religiones del Helenismo era que solían tener una teoría sobre como las personas podían salvarse De la muerte. Una vez aprendidas esas teorías y realizando una serie de ritos, Las personas podían tener esperanza de obtener un alma inmortal y una vida Eterna.

Los conocimientos Sigue leyendo →