En 1513, en su obra El Príncipe, el italiano Nicolás Maquiavelo expuso la teoría de que el gobernante no debe regir sus actos por normas morales o procedentes del derecho natural, como habían propuesto Platón, Aristóteles y Tomás de Aquino, sino que debe reconocer como única guía el bien del Estado.
Es difícil hablar de una corriente filosófica renacentista que sea característica de este periodo y, además, común entre los pensadores. Las diferencias son tan grandes que es mejor estudiar a los filósofos de manera individual, sin encasillarlos en un movimiento concreto.
Los principales pensadores del Renacimiento se agruparon en torno a diversas corrientes:
Tras un periodo de olvido, Sigue leyendo
Cada uno de los entes creados está compuesto por la dualidad acto de ser y esencia. Dios, sin embargo, es el único ente en el que se da una simple identidad entre su ser y su esencia.
Tomás de Aquino afirmó que es posible la demostración racional de la existencia de Dios. A juicio del filósofo dominico, hay cinco caminos o vías que permiten llegar a conocer racionalmente Sigue leyendo
El hombre tiene un deseo natural de felicidad y, bajo este, existe un conocimiento natural.
Nicolás Maquiavelo nació en Florencia en 1469, en el seno de una familia de clase media con antecedentes aristocráticos. En aquella época, Florencia era una república, pero el gobierno era ostentado por los Médici hasta 1494, año en que tuvieron que huir con la llegada de los franceses. Se restauró entonces el gobierno popular de la república bajo el liderazgo de Savonarola, quien más tarde sería condenado a morir en la horca. Ese mismo año, Sigue leyendo
Para Platón, el ser humano es social por naturaleza. La sociedad es el resultado natural de esa tendencia. El ser humano necesita de los demás para alcanzar su propia excelencia y no puede ser justo por sí mismo. Promover la formación de seres humanos virtuosos es la función principal del Estado, que debe educar a sus ciudadanos para potenciar su virtud dominante.
Surge así la necesidad de organizar la sociedad de manera justa. La armonía de las partes del alma debe Sigue leyendo
Locke sostiene que las ideas que posee el ser humano proceden únicamente de la experiencia. Niega las ideas innatas ya que piensa que tener una idea significa percibirla, ser consciente de ella, y una idea no puede existir si no es pensada. Ahora bien, la experiencia no es unitaria, tiene dos fuentes:
Las sensaciones y las reflexiones son la Sigue leyendo