Verbo etre afirmación

ADVERBIOS(lugar, tiempo, modo, cantidad, afirmación, negación, duda),
VERBO (persona, tiempo, indicativo ya ha ocurrido, subjuntivo no ha ocurrido, imperativo
orden o petición, perfecto una acción terminada y puntual, imperfecto con duración o
habitual, conjunción ar er ir)
DETERMINANTES (demostrativos con distancias, interrogativos/exclamativos, posesivos con
nº poseedores, numerales cardinales u ordinales, indefinidos aka bastantes) persona,
numero, genero.
CONJUNCIONES
PRONOMBRE igual que det Sigue leyendo

Lacan y Descartes

Ley Natural: es uno de los preámbulos de la fe y podemos llegar a ella por la razón y la fe. Aquino la definecomo la participación de la ley eterna en el hombre racional. El ser humano como ser racional participa de larazón divina y de la divina providencia en un grado aún mayor que el resto de las criaturas y por esto estáinclinado de forma natural a los actos y fines como debe y encuentra la capacidad de discernir entre lo buenoy lo malo./Ley positiva: es una construcción humana que deriva Sigue leyendo

Principales oradores de la Edad Media


La metafísica de Aristóteles:


En la metafísica de Aristóteles Los criterios lógicos pasan a ser metafísicos, ya no importa solo en la estructura del lenguaje, si no, la estructura del ser, las formas de ser son formas diferentes del ser de los objetos que existen, aquello que existe por lo tanto tiene elementos fundamentales, que se dividen en dos grandes grupos: La Sustancia y los accidentes.En su momento, se definía la sustancia, el sujeto de una oración copulativo, en la metafísica de Sigue leyendo

Lacan y Descartes

Descartes afirma que poseemos las ideas innatas de alma y Dios y estas ideas son obtenidas por la pura acción de la razón o Entendimiento. Es inútil pretender alcanzarlas por medio de los sentidos, pues éstos sólo nos informan de la realidad material y eso de un modo dudoso por cuanto la imaginación y los sentidos no nos ofrecen de ella una idea clara y Distinta, es decir, evidente.Es la razón la única facultad humana que puede llevarnos a alcanzar un Conocimiento seguro, es preciso dejar Sigue leyendo

Lacan y Descartes

FILOSOFÍA MODERNA: Racionalismo

La segunda etapa de la filosofía moderna, iniciada en el siglo XVII con la obra de Descartes, se caracterizó principalmente por la autonomía de la razón, que se constituyó como principio supremo del conocimiento.
El final de esta época vino con la Revolución Francesa del Siglo XVIII, pero sus consecuencias, tanto políticas como culturales y filosóficas se extendieron más allá del final de la modernidad.  Además, el pensamiento moderno trajo, una nueva Sigue leyendo

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

-Arrojado:

Está metáfora significa que nuestro yo viviente no ha elegido sus circunstancias, ni su mundo, ni el momento, entra en el. De manera repentina y fatal, sin que medie nuestra decisión nos encontramos en el mundo.

-Conocimiento:

Cualquier conocimiento es una elaboración de la continua revelación en qué consiste primariamente el vivir un desarrollo del primer atributo fundamental de la vida la teoría del conocimiento de Ortega es el perspectivismo según el cual todo conocimiento incluido Sigue leyendo

El juicio ordinario

A partir del análisis del tercer libro del Ensayo sobre el Entendimiento Humano pretendo mostrar como encontramos en esta obra de Locke algunos elementos que posteriormente se desarrollaron en la Filosofía Analítica del Siglo XX. Está influencia se presenta a través del análisis que realiza Locke sobre el papel que cumple el lenguaje en el problema del conocimiento, lo cual lo conduce a criticar la metafísica, concebir la noción de metalenguaje, analizar las diferentes funciones del lenguaje, Sigue leyendo

Lacan y Descartes

1. El Renacimiento


La caída del Imperio Bizantino hizo que algunos pensadores cristianos emigraran a Florencia. Éstos trajeron consigo una gran cantidad de textos originales de Platón y Aristóteles. Se produjo así un redescubrimiento de los clásicos, sin pasar por la mediación de la Iglesia. Esta vuelta a los clásicos, el renovado interés por la naturaleza, la crisis en la que se hallaba sumida la escolástica y la relativa independencia de que gozaban algunas ciudades de Italia (como Florencia) Sigue leyendo

Concepto de ciencias

El pensamiento de Descartes sigue siendo actualidad, por más que gran partede sus particularidades hayan sido superadas en los tres últimos siglos. Ni laconcepción mecanicista de la materia y del mundo se sostiene, ni la idea deuna garantía divina para la existencia real del mundo se defiende hoy día. Perohay muchos otros aspectos que sí están de algún modo vigentes. Por ejemplo,la idea que aporta del sujeto o la necesaria matematización de lo real para elconocimiento científico. El sujeto Sigue leyendo

Lacan y Descartes

Teoría del conocimiento

-El problema de la inducción:

Se suele pasar de una proposición de tipo “ e encontrado que a tal objeto le ha correspondido siempre tal objeto” a esta otra.

En conclusión: puedo prever que otros objetos de apariencia similar se verán acompañados de efectos similares (razonamiento inductivo).

Aquí en realidad no existen datos suficientes en las premisas como para alcanzar dicha conclusión (la conclusión va más allá de lo que es legítimo razonar).

Además, la justificación Sigue leyendo