Nietzsche frente a Platón: Perspectivismo y Crítica a la Metafísica Occidental

Comparación: Nietzsche y Platón

El texto de Platón plantea el problema del conocimiento, la realidad, la verdad y el Bien. Platón lo aborda desde el idealismo racionalista y el dualismo, defendiendo la existencia de una realidad superior, eterna e inmutable accesible por la razón.

En el siglo XIX, el vitalismo irracionalista replantea este problema desde una perspectiva radicalmente distinta. Esta corriente afirma que la única realidad es la vida en devenir, caracterizada por la temporalidad, Sigue leyendo

Dualismo Platónico: Realidad, Conocimiento y el Alma en la República

El origen de la Teoría de las Ideas

La teoría de las ideas se va gestando en el pensamiento de Platón de un modo lento y progresivo. Cuando tuvo lugar la ejecución de Sócrates, Platón contaba con menos de treinta años. Este suceso marcó al joven filósofo de modo que renunció a cualquier intento de colaborar con el gobierno democrático de Atenas. Platón se retiró para dedicarse a la filosofía y la tarea de escritor, aunque nunca se despreocupó de los temas sociales y políticos de su Sigue leyendo

Fundamentos de Filosofía: De la Mitología a la Teoría del Conocimiento

Características de la mitología

La mitología precedió a la filosofía del siglo VI a. C. Se trata de relatos que explican la realidad mediante la fantasía, donde aparecen dioses y héroes. Sus rasgos principales son:

  • Etnocéntricos: Cada cultura (etnos) posee sus propios mitos.
  • Autoría anónima: No tienen un creador individual.
  • Acríticos: Están intrínsecamente conectados con la religión, los ritos y la magia.
  • Transmisión generacional: Se transmiten de generación en generación sin sufrir Sigue leyendo

Conceptos Clave de la Filosofía: Del Idealismo Kantiano al Existencialismo

La Epistemología de Immanuel Kant

Conocimiento A Priori y A Posteriori

El conocimiento a priori es aquel que es independiente de la experiencia sensible. Se trata de estructuras o principios que la mente posee de forma previa a cualquier contacto con el mundo. Sus características principales son la universalidad y la necesidad (es válido en todos los casos). Kant identifica como elementos a priori las formas de la sensibilidad (espacio y tiempo) y las categorías del entendimiento (como la causalidad) Sigue leyendo

Pensamiento de Jean-Jacques Rousseau: Naturaleza, Ética y Contrato Social

El problema de la realidad y el conocimiento

El pensamiento de Jean-Jacques Rousseau se opone en muchos aspectos a la confianza en el progreso característica de la Ilustración. Mientras los ilustrados defendían que el progreso científico y cultural mejora al ser humano, Rousseau sostiene que, especialmente en el plano moral, este progreso puede corromperlo. Las ciencias, la cultura y la civilización alejan al ser humano de su estado natural y de su libertad, haciéndolo más infeliz.

Frente al Sigue leyendo

Filosofía de David Hume y Santo Tomás de Aquino: Empirismo y Escolástica

El Empirismo de David Hume

Para David Hume, todo el conocimiento proviene de la experiencia. No podemos conocer nada si antes no lo hemos experimentado. Hume distingue dos tipos de percepciones:

  • Impresiones: Lo que sentimos directamente (ver un color, oír un sonido, sentir frío). Son más fuertes y vivas.
  • Ideas: Son recuerdos o copias de las impresiones (lo que recordamos de lo que hemos sentido). Son más débiles.

Tanto las impresiones como las ideas pueden ser simples o complejas. Lo fundamental Sigue leyendo

Pensamiento Político y Epistemológico: De la Modernidad a la Antigüedad

John Locke: El Contrato Social y los Derechos Naturales

Los Dos tratados sobre el gobierno civil son una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689. El segundo introduce una teoría de la sociedad política o civil basada en los derechos naturales y en el contrato social. En este segundo tratado, Locke despliega su teoría del Estado.

Según Locke, los seres humanos inicialmente vivían en un estado de naturaleza en el que gozaban de completa libertad e igualdad. Esta libertad e Sigue leyendo

Fundamentos de la Ética: De la Moral a la Justicia y la Bioética

1. La ética como disciplina filosófica

Diferenciación entre el uso teórico y práctico de la razón

  • Uso teórico: Nos enseña a conocer lo real, a comprender cómo es el mundo y a alcanzar la verdad.
  • Uso práctico: Nos permite saber qué hacer y cómo actuar en consecuencia.

Relación de la moral con la libertad

La relación entre libertad y moral nos permite discernir qué debemos hacer y qué opción debe elegir nuestra voluntad. Es fundamental distinguir entre lo amoral (ajeno a la moral) y lo Sigue leyendo

La construcción de la identidad y el lenguaje: Perspectivas de Habermas y Taylor

La Razón y el Lenguaje según Jürgen Habermas

Podemos relacionar esta obra con Habermas, quien se posiciona en contra de las tesis posmodernas que rechazan la razón como base de la estructura social. Mientras que el posmodernismo argumenta que carecemos de capacidad para establecer un orden de prevalencia justificable, para Habermas sí es posible establecer esquemas de prevalencia y determinar qué elementos son mejores o peores para los seres humanos, tanto a nivel general como individual.

El Sigue leyendo

Fundamentos del Idealismo Trascendental y la Metafísica Kantiana

El origen de la crítica a la razón

El pensamiento de Kant y la necesidad de llevar a cabo una crítica a la razón surgen por dos motivos fundamentales:

  • La minoría de edad social: La sociedad vive de modo no ilustrado, sin utilizar la razón libremente debido a prejuicios y tradiciones, desconociendo la verdadera libertad.
  • Las interpretaciones antagónicas: El racionalismo (razón como fuente única), el empirismo (reducción a la experiencia) y el irracionalismo (sentimiento como fuente) exigían Sigue leyendo