Archivo de la etiqueta: etica

Crítica de la Razón Pura: Un análisis de la Filosofía Kantiana

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1.- Sentido de una crítica a la razón

Como Descartes y Spinoza, como Locke y Hume, Kant es a veces considerado como un teórico del conocimiento, sin embargo, esta interpretación de la filosofía Kantiana puede llevar a una visión superficial de la figura e importancia de Kant.

Hay que tener en cuenta que el pensamiento kantiano surge motivado por la situación específica en que se encuentra la filosofía y por una exigencia de clarificación del hombre y la sociedad en el contexto histórico- Sigue leyendo →

Platón y Aristóteles: Dos Gigantes de la Filosofía Griega

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Introducción: Platón

Contexto Histórico

En el siglo V a. C., la Antigua Grecia era la potencia dominante en el mar Egeo. Su sistema político, la democracia, surgió en Atenas y se conoció como el gobierno del pueblo. La economía se basaba principalmente en la agricultura, con plantaciones de cereales, olivos y viñas. Posteriormente, se desarrollaron la artesanía y el comercio.

Biografía y Pensamiento

Platón nació en Atenas en el año 427 a. C. en una familia aristocrática. Fue discípulo Sigue leyendo →

Úteros artificiales: avances científicos, dilemas éticos y el futuro de la reproducción

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1. Resumen

El texto trata sobre el desarrollo de úteros artificiales, una tecnología que está siendo investigada en varios países como Estados Unidos, China, Australia y España. Se menciona que el propósito inicial de esta investigación es ayudar a los bebés que nacen prematuramente, pero se plantea la posibilidad de que esta tecnología pueda llevar a la creación de vientres artificiales capaces de gestar bebés desde la fecundación in vitro hasta el nacimiento.

Se exponen diferentes puntos Sigue leyendo →

Platón y Aristóteles: Dos Gigantes de la Filosofía Griega

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Introducción a Platón

En el siglo V a. C., la Antigua Grecia era la potencia dominante en el mar Egeo. Grecia tenía un sistema político llamado Democracia, que surgió en la ciudad de Atenas, conocida como el gobierno del pueblo. La economía en la antigua Grecia se caracterizaba por la gran importancia de la agricultura, basada en tres tipos de plantaciones mediterráneas: los cereales, los olivos y las viñas. Más adelante se desarrollaron otras prácticas como la artesanía y el comercio. Sigue leyendo →

Nietzsche: Crítica a la Moral Occidental y el Superhombre

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Nietzsche: Crítica a la Moral Occidental y el Superhombre

Introducción

Friedrich Nietzsche, filósofo alemán del siglo XIX, se presenta como un crítico de la cultura occidental en todas sus formas (filosofía, moral, religión). Considera que este tipo de sociedad nace con Sócrates y alcanza su punto máximo con el cristianismo. Su filosofía busca elaborar una nueva valoración de la vida, cuyo resultado es una filosofía vitalista, irracional y atea. Su influencia se puede apreciar en autores Sigue leyendo →

Empirismo y Ética: Una Perspectiva Humeana

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Características Generales del Empirismo

  • Énfasis en el problema del conocimiento.
  • Origen del conocimiento en la experiencia (tabula rasa).
  • Conocimiento humano limitado por la experiencia.
  • Negación de ideas innatas.
  • Adopción del método científico inductivo.
  • Prototipo de ciencia: física, referida al mundo.
  • Dificultad o imposibilidad de una metafísica válida.
  • Imposibilidad de conocer la existencia de Dios o sustancias.

Ética: Emotivismo Moral

Comparación Filosófica: Platón, Hume, San Agustín y Kant

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Platón

Metafísica y Ontología: Concepción de la Realidad. Teoría de las Ideas

Platón afirma la existencia de dos mundos: el mundo inteligible o mundo de las ideas y el mundo sensible o mundo de las cosas, en el que vivimos. Propone un dualismo ontológico.

Mundo Inteligible (MI)

Las ideas son esencias de las cosas, aquello que una cosa es. Son inmateriales, se perciben por la inteligencia, son únicas, universales, eternas e inmutables. Son el modelo al cual las cosas imitan, se deduce que el Sigue leyendo →

Comparativa Filosófica: Rousseau, Hume y Descartes

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Comparativa Filosófica: Rousseau, Hume y Descartes

Antropología en Rousseau

Rousseau, en su antropología, distingue entre el Estado civil, representado por la sociedad con leyes y gobiernos, y el estado de naturaleza, una concepción primitiva sin sociedades organizadas. Aunque esta última es una hipótesis abstracta, Rousseau imagina al ser humano en su estado natural como feliz, inocente, libre y bueno por naturaleza, guiado por dos impulsos: amor propio y compasión hacia los demás. Este estado Sigue leyendo →

Filosofía Política y Social: Guía Completa de Conceptos Clave

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Filosofía de los Valores

Teorías sobre los Valores

Teoría Objetivista

Los valores son cualidades o propiedades inherentes a las cosas. Son objetivos y existen independientemente de la percepción humana. El ser humano los descubre en su entorno.

Teoría Subjetivista

No existen valores objetivos ni universales. Lo que se considera un valor depende de la apreciación subjetiva de cada persona.

Intelectualismo Socrático

Sócrates defendía la existencia de valores objetivos y universales que el ser humano Sigue leyendo →

Teorías Filosóficas y Sistemas Políticos: Un Análisis Comparativo

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Teorías de los Valores

Teoría Objetivista de los Valores

Esta teoría sostiene que los valores son cualidades o propiedades inherentes a las cosas, lo que significa que son objetivos y existen independientemente de la percepción humana. En esta visión, el ser humano no crea los valores, sino que los descubre en el mundo que le rodea.

Teoría Subjetivista de los Valores

En contraste con la teoría objetivista, la teoría subjetivista argumenta que no existen valores objetivos ni universales. Lo que Sigue leyendo →