Archivo de la etiqueta: etica

El Pensamiento de Platón: Contexto Histórico, Cultural y Filosófico

Posted on por

Contexto Histórico

Platón nace en el año 427 a.C., época en la que han tenido lugar las guerras médicas del siglo V entre griegos y persas (Mesopotamia). Con Pericles, gobernador ateniense, se llevó a cabo un régimen democrático y empezó a construir la Acrópolis. El esplendor político se centra en una democracia directa para varones. Más tarde sucede la guerra del Peloponeso, donde la Atenas democrática se enfrenta y es derrotada por la Esparta aristocrática; entonces domina el gobierno Sigue leyendo →

La Eudaimonía Aristotélica: Fundamentos Éticos para la Plenitud Humana

Posted on por

Análisis Filosófico de Fragmentos Aristotélicos sobre la Política y la Vida Buena

FRAGMENTO A

1.1. ¿Cuál es el problema (o el tema) filosófico planteado?

El fragmento aborda el problema de cuál es el mejor régimen político. Aristóteles sostiene que, para determinarlo, es necesario examinar antes cuál es la mejor forma de vida humana, tanto para la comunidad como para cada individuo. Como el fin de la política es procurar la felicidad de los ciudadanos, el estudio del régimen ideal depende Sigue leyendo →

El Sistema Filosófico de Aristóteles: Ontología, Ética y Cosmología

Posted on por

Aristóteles (384–322 a.C.), hijo de médico de la corte macedonia. Estudió veinte años en la Academia con Platón, pero se separó de su teoría de las Ideas. Tras la muerte de Platón, se fue y fue llamado por Filipo II para educar a Alejandro Magno. Fundó el Liceo en Atenas cuando Alejandro sucedió a su padre. Tras la muerte de Alejandro, se exilió para evitar “la suerte de Sócrates”. Más empirista que Platón, centra su filosofía en el mundo sensible, la investigación científica Sigue leyendo →

Explorando la Realidad, el Ser Humano y la Moral en la Filosofía Clásica

Posted on por

1. Problema de la Realidad

En la teoría de las Ideas se afirma la existencia independiente y absoluta de unas entidades inmateriales, inmutables y universales que constituyen la auténtica realidad.

Hablamos de la existencia de dos planos de ser: uno fenoménico y visible (Mundo Sensible) y otro inteligible e invisible (Mundo de las Ideas).

Platón hace una distinción entre dos mundos: el Mundo Sensible y el Mundo de las Ideas. El Mundo Sensible es el terrenal y material, compuesto por los seres Sigue leyendo →

Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad (Eudaimonía) a Través de la Virtud y la Política

Posted on por

La Ética y Política de Aristóteles: Virtud, Orden Social y Felicidad

La ética y la política de Aristóteles se centran en entender qué es una vida buena y cómo debe organizarse la sociedad para que las personas puedan alcanzarla. Aunque Aristóteles fue alumno de Platón y coincide con él en algunos aspectos, desarrolla una teoría propia, más práctica y basada en la realidad.

El Problema Filosófico Central: La Búsqueda de la Mejor Vida

Aristóteles plantea una pregunta fundamental que Sigue leyendo →

Explorando la Filosofía de Platón: La Idea del Bien y su Dualismo Onto-Epistemológico

Posted on por

❖ REPÚBLICA

1ª cuestión: Explicar ideas y problema filosófico del texto (identificar cuál es)

1. La Idea del Bien y 2. La Alegoría del Sol

Para Platón, la Idea del Bien ocupa el lugar supremo dentro de su teoría de las Ideas. Es aquello que da valor y utilidad a todas las virtudes —como la justicia, la templanza, la valentía o la sabiduría—, porque todas ellas son buenas gracias a su relación con el Bien. Por eso insiste en que solo quien conoce qué es el Bien puede decidir correctamente Sigue leyendo →

Fundamentos de la Teoría Política y Ética de Platón: La República y el Estado Justo

Posted on por

Filosofía Política de Platón: La Búsqueda del Estado Ideal

A Platón no le interesa observar lo que son los Estados de hecho, sino lo que el Estado debería ser. En La República se propone descubrir cuál es el estado ideal.

El Origen de la Sociedad y la División del Trabajo

Según Platón, el Estado existe para servir a las necesidades de los seres humanos. La asociación social se basa en la interdependencia:

  • Los seres humanos no son autosuficientes.
  • Necesitan de la ayuda y la cooperación de Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Ser, Alma y la Ética de la Felicidad

Posted on por

Metafísica Aristotélica: La Relación entre Ser y Realidad

Aristóteles (A.) relaciona íntimamente la realidad con el ser. Es por eso que, a diferencia de Platón, busca entender qué es el ser en su totalidad. Alega que Parménides tenía una visión unívoca del ser; pensaba que el ser es uno y no cambia, por lo tanto, todo lo que no existe, empezando por el no-ser, no existe. En contra de este autor, Platón ofrecía una visión equívoca en la que existen dos realidades: por un lado, el ser Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de Ética: Moral, Deber y Fundamentación de la Acción

Posted on por

Definiciones Clave

¿Qué es la Moral?

Son grupos de normas y costumbres que se aceptan como adecuadas o correctas en un lugar determinado. Responden a la cuestión de cómo debo comportarme.

¿Qué es la Ética?

Es un juicio crítico sobre la moral, sus normas y las consecuencias derivadas de la acción humana, así como del fundamento de las normas morales. Su finalidad principal es determinar, conforme a unos valores, principios y normas generales, si una acción puede recibir o no el calificativo Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Política Clásica: Aristóteles, la *Politeia* y la Comparación con Platón

Posted on por

Comentario de Texto sobre *Política* de Aristóteles

1. Identificación del Autor, Época e Importancia

El texto pertenece a **Aristóteles**, filósofo griego de la época antigua (**siglo IV a.C.**), alumno de **Platón** y maestro de **Alejandro Magno**. Es fundamental en la historia del pensamiento por su enfoque práctico y científico en ética y política, siendo *Política* su obra principal sobre organización social y gobierno.

2. Contexto Histórico, Biográfico y de la Obra