Exploración de la Filosofía Medieval y Moderna: De la Escolástica a Descartes

RESUMENES TEMA 5 3.1 Una larga noche de mil años. La Edad Media fue un periodo muy heterogéneo. Se incluyen siglos oscuros, como los inmediatos a la caída de Roma, aunque también hay etapas de una extraordinaria relevancia, como la que dio inicio a la fundación de las primeras universidades europeas. En las tres edades medidas, los intercambios y conflictos testimonian las relaciones tan estrechas que mantuvieron. La Edad Media occidental solo preservó el pensamiento de **Platón**, y del Sigue leyendo

La Dualidad del Ser Humano en Platón y Aristóteles: Ética y Política

Desde el punto de vista antropológico, Platón sostiene que el ser humano está dividido entre el cuerpo y el alma. El cuerpo se deja llevar por los deseos, mientras que el alma racional aspira a la verdad y al bien. Esta división explica por qué muchas personas siguen opiniones engañosas o deseos superficiales. En la alegoría de la caverna, Platón muestra cómo podemos vivir atrapados en apariencias sin darnos cuenta. Esta idea puede aplicarse fácilmente a la sociedad actual, donde muchas Sigue leyendo

El Mito de la Caverna: Simbolismo y Significado en la Filosofía Platónica

1. Descripción de la caverna: Después de eso, proseguí… Me lo imagino.

Elementos simbólicos:

  • Encadenados desde niños: falsa educación, prejuicios, miedos, etc.
  • De espaldas a la luz: al auténtico conocimiento.
  • Luz de un fuego: el término se refiere siempre al Bien o racionalidad.

2. Primera explicación del significado del mito: Imagínate ahora que… ¿Y que los prisioneros no tendrían por real otra cosa que la sombra de los objetos artificiales transportados?

Elementos simbólicos:

El Pensamiento de Platón: Contexto Histórico, Cultural y Filosófico

Contexto Histórico

Platón nace en el año 427 a.C., época en la que han tenido lugar las guerras médicas del siglo V entre griegos y persas (Mesopotamia). Con Pericles, gobernador ateniense, se llevó a cabo un régimen democrático y empezó a construir la Acrópolis. El esplendor político se centra en una democracia directa para varones. Más tarde sucede la guerra del Peloponeso, donde la Atenas democrática se enfrenta y es derrotada por la Esparta aristocrática; entonces domina el gobierno Sigue leyendo

La Eudaimonía Aristotélica: Fundamentos Éticos para la Plenitud Humana

Análisis Filosófico de Fragmentos Aristotélicos sobre la Política y la Vida Buena

FRAGMENTO A

1.1. ¿Cuál es el problema (o el tema) filosófico planteado?

El fragmento aborda el problema de cuál es el mejor régimen político. Aristóteles sostiene que, para determinarlo, es necesario examinar antes cuál es la mejor forma de vida humana, tanto para la comunidad como para cada individuo. Como el fin de la política es procurar la felicidad de los ciudadanos, el estudio del régimen ideal depende Sigue leyendo

El Sistema Filosófico de Aristóteles: Ontología, Ética y Cosmología

Aristóteles (384–322 a.C.), hijo de médico de la corte macedonia. Estudió veinte años en la Academia con Platón, pero se separó de su teoría de las Ideas. Tras la muerte de Platón, se fue y fue llamado por Filipo II para educar a Alejandro Magno. Fundó el Liceo en Atenas cuando Alejandro sucedió a su padre. Tras la muerte de Alejandro, se exilió para evitar “la suerte de Sócrates”. Más empirista que Platón, centra su filosofía en el mundo sensible, la investigación científica Sigue leyendo

Explorando la Realidad, el Ser Humano y la Moral en la Filosofía Clásica

1. Problema de la Realidad

En la teoría de las Ideas se afirma la existencia independiente y absoluta de unas entidades inmateriales, inmutables y universales que constituyen la auténtica realidad.

Hablamos de la existencia de dos planos de ser: uno fenoménico y visible (Mundo Sensible) y otro inteligible e invisible (Mundo de las Ideas).

Platón hace una distinción entre dos mundos: el Mundo Sensible y el Mundo de las Ideas. El Mundo Sensible es el terrenal y material, compuesto por los seres Sigue leyendo

Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad (Eudaimonía) a Través de la Virtud y la Política

La Ética y Política de Aristóteles: Virtud, Orden Social y Felicidad

La ética y la política de Aristóteles se centran en entender qué es una vida buena y cómo debe organizarse la sociedad para que las personas puedan alcanzarla. Aunque Aristóteles fue alumno de Platón y coincide con él en algunos aspectos, desarrolla una teoría propia, más práctica y basada en la realidad.

El Problema Filosófico Central: La Búsqueda de la Mejor Vida

Aristóteles plantea una pregunta fundamental que Sigue leyendo

Explorando la Filosofía de Platón: La Idea del Bien y su Dualismo Onto-Epistemológico

REPÚBLICA

1ª cuestión: Explicar ideas y problema filosófico del texto (identificar cuál es)

1. La Idea del Bien y 2. La Alegoría del Sol

Para Platón, la Idea del Bien ocupa el lugar supremo dentro de su teoría de las Ideas. Es aquello que da valor y utilidad a todas las virtudes —como la justicia, la templanza, la valentía o la sabiduría—, porque todas ellas son buenas gracias a su relación con el Bien. Por eso insiste en que solo quien conoce qué es el Bien puede decidir correctamente Sigue leyendo

Fundamentos de la Teoría Política y Ética de Platón: La República y el Estado Justo

Filosofía Política de Platón: La Búsqueda del Estado Ideal

A Platón no le interesa observar lo que son los Estados de hecho, sino lo que el Estado debería ser. En La República se propone descubrir cuál es el estado ideal.

El Origen de la Sociedad y la División del Trabajo

Según Platón, el Estado existe para servir a las necesidades de los seres humanos. La asociación social se basa en la interdependencia:

  • Los seres humanos no son autosuficientes.
  • Necesitan de la ayuda y la cooperación de Sigue leyendo