Archivo de la etiqueta: etica

Divergencias Filosóficas: Comparativa de Pensadores sobre Política, Ética y Conocimiento

Posted on por

Política: Rousseau frente a Platón

Una posible comparación entre la política de Rousseau y Platón parte de que ambos buscan una sociedad justa, pero proponen modelos muy distintos.

  • Rousseau: Defiende que la soberanía reside en el pueblo. A través del contrato social, los individuos ceden sus derechos a la comunidad, formando un cuerpo político en el que todos son iguales. La ley expresa la voluntad general, que busca el bien común. Su modelo es democrático y se basa en la participación Sigue leyendo →

Pensamiento Crítico: Rousseau, Marx y Nietzsche ante la Sociedad y la Existencia

Posted on por

Jean-Jacques Rousseau: Naturaleza y Contrato Social

Rousseau sostiene que el ser humano es originalmente un «buen salvaje», un ser prerracional, libre, igual y solitario que vive en un estado de felicidad y bondad natural. Sin embargo, el paso al estado social se produce a través de una serie de revoluciones que culminan con la aparición de la propiedad privada, momento en el que el primero que cerca un terreno y dice «esto es mío» funda la sociedad civil. Esta institucionalización de la propiedad Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética, la Política y la Legitimación del Poder

Posted on por

Moral y ética

La historia de la cultura y la antropología muestran que todas las sociedades han elaborado una moral (un sistema de normas) que incluye:

  • Un modelo de ser humano, de su condición y de sus virtudes.
  • Un modelo de comportamiento.
  • Un modelo de sociedad.

Estos modelos se imponen mediante normas con mucha autoridad. Antes se creía que venían de dioses o de gobernantes, pero hoy en día se justifican con la razón, por eso muchas se convierten en leyes.

Tipos de normas

Características y Funciones del Saber Filosófico: Fundamentos y Aplicaciones

Posted on por

Características del saber filosófico

Las características del saber filosófico son las siguientes:

  • Saber reflexivo: Se acerca a la realidad y a la verdad a través de nuestras capacidades racionales, en busca de soluciones a los problemas que preocupan al ser humano.
  • Saber abierto: Considera que muchas de sus propuestas son un proceso abierto y no una verdad definitiva.
  • Saber racional: Busca respuestas que se adapten al entendimiento humano.
  • Saber global, integrador y unitario: A diferencia de otros Sigue leyendo →

De los Presocráticos al Neoplatonismo: Historia de la Filosofía Clásica

Posted on por

Historia de la Filosofía Antigua: Del Mito al Logos

  • La Filosofía surgió en el siglo VI a.C. en las colonias jonias de Asia Menor y perduró hasta el siglo III d.C., abarcando desde Tales de Mileto hasta Plotino, quien representó su última síntesis.
  • Inicialmente, el mito era la forma de explicar la realidad basada en narraciones arbitrarias de los dioses y tradiciones acríticas. La Filosofía nació como una alternativa basada en razones necesarias y en la idea de que la naturaleza era un cosmos Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Kantiana: Razón, Ética y Conocimiento

Posted on por

Kant: Contexto Histórico y Filosófico

Contexto histórico: De la Modernidad a la Ilustración

  • Francia prerrevolucionaria y el Despotismo Ilustrado: El monarca posee autoridad absoluta recibida de Dios. El soberano es quien posee toda la autoridad: «Todo para el pueblo, pero sin el pueblo».
  • Influencia de las ideas ilustradas: Penetración en las monarquías continentales a través de la nobleza y la alta burguesía.
  • Inglaterra: Monarquía parlamentaria donde el rey reina pero no gobierna, con primacía Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Moderna: De la Ética a la Política

Posted on por

La Ética de Immanuel Kant: Dignidad y Deber

Este fragmento pertenece a Immanuel Kant, filósofo de la Ilustración del siglo XVIII. En su obra Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Kant intenta explicar cómo debe ser una moral válida para todos, basada en la razón y no en los sentimientos o en las consecuencias.

El tema principal del texto es que todas las personas tienen un valor propio y deben ser tratadas siempre como fines en sí mismas, nunca como simples medios. Es decir, Sigue leyendo →

Diccionario de Términos Filosóficos: Temas 7, 8 y 9

Posted on por

Antropología Filosófica

  • Psyché (ánima/alma): Palabra de origen griego que significa alma humana. Platón la interpretaba como una entidad inmaterial comunicada con la divinidad que, en unión con el cuerpo, forma el ser de una persona. Aristóteles interpreta el alma como aquella organización de la materia que hace posible que un cuerpo tenga vida.
  • Dualismo antropológico: Doctrina filosófica que defiende que el ser humano está constituido por dos principios: uno físico (cuerpo, dimensión Sigue leyendo →

Evolución de las Teorías Éticas y la Justicia en la Filosofía Occidental

Posted on por

Sócrates y Platón: El Origen de la Moral Absoluta

Sócrates fue el primero en defender la existencia de valores morales absolutos. Él mismo fue el que propuso la doctrina del intelectualismo moral. En el caso de Platón, fue quien explicó dos ámbitos:

  • 1) El mundo sensible: de los objetos que captamos por los sentidos.
  • 2) El mundo inteligible: que solo se percibe con el entendimiento, compuesto por entidades perfectas.

Para Platón, todo lo que hace el bien, como las buenas normas, buenas decisiones, Sigue leyendo →

Ética y Conocimiento: El Pensamiento de Kant y John Stuart Mill

Posted on por

1. El problema central de la filosofía de Immanuel Kant

Kant intenta responder a dos grandes interrogantes fundamentales:

  • ¿Cómo es posible el conocimiento?
  • ¿Cómo debemos actuar?

Su objetivo primordial es superar el enfrentamiento histórico entre:

  • El racionalismo (la razón como fuente única del conocimiento).
  • El empirismo (la experiencia sensible como origen del saber).

2. Teoría del conocimiento

El Giro Copernicano

Kant propone un cambio radical en la forma de entender el proceso cognoscitivo: