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De los presocráticos a Aristóteles: ontología, epistemología y la esencia del ser

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Los presocráticos y el principio de la naturaleza (physis)

Los filósofos presocráticos pretendían explicar la multitud de cosas a partir de un arkhé, esto es, un principio u origen común del que todas surgirían y al que finalmente todas irían a parar.

Parménides de Elea y las vías del conocimiento

Parménides de Elea (siglos VI-V a.C.) diferencia entre la vía de la verdad y la vía de la opinión. La vía de la verdad nos lleva al conocimiento del ser, que es el sustrato racional común Sigue leyendo →

Concepcións da Realidade: Un Análise Filosófico

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Concepcións da Realidade

Sentido restrictivo: a realidade é todo aquilo que nos rodea e do que podemos ter experiencia; ben porque se trate de seres observables polos sentidos ou ben obsérvanse grazas a instrumentos como microscopios ou telescopios, ou porque podamos constatar a súa existencia. Esta concepción da realidade coincide coa concepción científica da realidade física ou material.

Sentido amplo: considérase que non só teñen existencia os seres materiais e observables da ciencia, Sigue leyendo →

Metafísica y Teoría del Alma según Aristóteles

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Metafísica

Sustancia y Esencia

Aristóteles critica la visión de Platón sobre la relación entre sustancia y esencia, argumentando que Platón confunde ambos conceptos. Aristóteles considera que la clave del universo reside en la realidad, en el conocimiento del mundo físico. Para él, las esencias existen, pero no como sustancias. Una sustancia es una esencia persistente por sí misma, independiente de otra realidad. Las esencias, en cambio, no pueden existir separadas de las cosas.

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Esencia y existencia

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la esencia es el conjunto de rasgos que invariablemnte deben estar presntes en un objeto primero nos hacemos una idea de el, nos formamos un concepto en el que se incluyen las cualidads que le van a definir y su utilidad y finalidad; el concepto expresa el nivel del pensamiento la esencia del objeto que vamos a fabricar, se puede decir que la esencia es anterior a la existencia, primero es el concepto del objeto y luego su existencia concreta;

La existencia concreta se intenta acomodar a la esencia Sigue leyendo →

Santo Tomás de Aquino

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Santo Tomás de Aquino.
Problema del conocimiento y realidad(resumen de Dios).

Metafísica(realidad)

En la metafísica tomista observamos una clara influencia aristotélica con la esencia y la existencia.
/La esencia es aquello que se define a un ente . Su naturaleza es doble(aunque es un compuesto único): -La esencia genérica es compartida por todos los seres de una especie . -La esencia individualizada es aquella que tiene cada individuo particular de esa especia. DIFERENCIA : Aristóteles configura Sigue leyendo →