Archivo de la etiqueta: descartes

El conocimiento a través de la historia

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Aristoteles

El conocimiento debía regirse a partir de la razón, la cual llevaba a un pensamiento lógico.

Platon

Pensaba en lo ideal, la realidad para él era un espejo de lo ideal.

Secularizacion

El proceso fue durante la modernidad por medio de la reforma protestante, en el cual el poder político se separa de la iglesia y sus creencias, provocando un cambio en la visión del mundo.

Descartes

Duda, primero dudo luego existo. Mediante la razón y la duda se podía obtener el conocimiento concreto. Normas: Sigue leyendo →

Orígenes del conocimiento: Hume y Descartes

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Hume explica q nuestras ideas tienen su origen en la experiencia sensible y la única forma d saber si 1 enuci s verdadero s revisarlo con ls datos d la experiencia. Tbm afirma q solo s real aqueyo q s accesible a ls sentidos. Ay varios postula2 d la teoría del conocimiento, l 1º s l principio empirista q afirma q nuestro cto viene d ls senti2 y niega la existencia d ls ideas innatas. Según ume en nuestra mente, ay 2 tipos d percepciones, ls impresiones q son datos inmediatos d la experiencia Sigue leyendo →

Filosofía de Sócrates, Descartes y Marx

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Sócrates

Sócrates, quien vivió en el siglo V a.C. en Atenas, enfrentó un contexto histórico marcado por la Guerra del Peloponeso y el posterior ascenso de Esparta al poder. Después de la restauración de la democracia en Atenas, Sócrates fue acusado de corrupción de menores y de introducir dioses falsos, lo cual llevó a su juicio y posterior condena a muerte en el año 399 a.C.

Planteamiento filosófico

El planteamiento filosófico de Sócrates se resume en su famosa afirmación:

“Solo sé Sigue leyendo →

El Discurso del Método: Contexto histórico-cultural, filosófico y relación con Platón

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Contexto histórico-cultural

El Discurso del Método se escribe durante una crisis que estaba suponiendo la caída definitiva de los fundamentos de la Europa medieval ya iniciada con el Renacimiento. Es la Guerra de los Treinta Años, una contienda de raíz religiosa entre católicos y reformistas. El carácter ilusorio de la vida y la amenaza de la muerte serán ideas recogidas por el Barroco. El nominalismo de Ockham supone el primer paso en este proceso que lleva a la autonomía de la razón respecto Sigue leyendo →

Descartes y teoría de las ideas

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RES EXTENSA:


una vez mostradas las dos primeras sustancias[…]D.Intenta demostrar la existencia c.Materiales[..]Entre estas ideas[…]Yo no soy la causa de estas ideas puesto que no soy mas que una cosa pensante. Es así que tales ideas deben proceder de una sustancia diferente de mi y no pueden venir de Dios o de criaturas mas nobles que el cuerpo, puesto que Dios me ha dado una poderosa inclinación a creer que las ideas que poseo parten de las cosas sensibles y como Dios es un ser perfecto y Sigue leyendo →

Descarga gratis el error de Descartes

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Descartes. Vida: –
Rene Descartes nació en La Haye (Francia) en una familia noble francesa. A los nueve años inicio sus estudios con los jesuitas donde permaneció hasta 1614. Aquí comenzó su admiración para las matemáticas. -Se gradúo en Derecho en la Uní de Poitiers. Se alisto en el ejercito. Se fue a Holanda acusado por ateísmo y condenada su filosofía. Una neumonía le causo la muerte un 11 de Febrero de 1650. -Se le considera como el iniciador de la filo del yo y de la subjetividad, Sigue leyendo →

Que entiende Descartes filosofía

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Descartes ve al filosofía como un conjunto de disputas mas que como una ciencia y por lo tanto considera q la filosofía es dudosa en tanto que saber(no te puedes fiar de lo qu aprendes de la filosofía. Solo las matemáticas le convencen por su claridad y evidencia, pero las matemáticas toman sus principios de la filosofía por lo que también deben der dudodsas.. Descartes se propuso alcanzar ideas claras y distintas y ademas desarrollar un sistema de proposiciones verdaderas en el que no se Sigue leyendo →

Método cartesiano características

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C.1


Este fragmento pertenece a la cuarta Parte del Discurso del método de René Descartes, escrito en francés, en un estilo ensayístico. Esta obra fue publicada en 1637  como una introducción a tres obras científicas: la “Dióptrica”, los “Meteoros” y “Geometría”. El “Discurso” es una reflexión teórica sobre el problema del método en las ciencias. Es una obra breve en la que se adelantan todos los grandes temas del pensamiento cartesiano que serán desarrollados en las “Meditaciones Sigue leyendo →

Descartes demostración de Dios

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Problema de Dios:
San Agustín defiende el Creacionismo: el mundo y el tiempo han sido creados por Dios desde la nada. Esta creación se explica a partir de la Teoría del Ejemplarismo: Dios ha realizado en la materia los seres concretos a partir de aquellas ideas eternas que están en su mente divina (los arquetipos). Además, Dios depositó en la materia los gérmenes de todos los seres futuros para que fueran apareciendo progresivamente en el tiempo. Todo ser creado se constituye pues de materia Sigue leyendo →

Las tres sustancias de Descartes

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El texto pertenece al discurso del método, caracterizada por estar escrito en primera persona, lo q refleja el paso del geocentrismo medieval al artoprocentismo moderno y por estar escrito en francés en vez de en latín, lo que refleje el rechazo a la tradición.
En la Edad Media la sociedad estaba organizada con una visión teocéntrica del mundo. En los S. XV y XVI, protagoniza un giro antropocéntrico y naturalista q considera al hombre como el centro del interés intelectual, lo q provoca la Sigue leyendo →