Archivo de la etiqueta: Descartes: razon y realidad

Clasificación de las ideas según Descartes

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Descartes:


 René Descartes(1596-1650), nueva forma de ser filosofo:
Nacíó el 21 Marzo, en la Haya.Estudio en el colegio de jesuitas de la Fleche, estudio derecho en la universidad de poitiers. Se alisto en el ejercito y participo en al guerra de los 30 años. 1629 se fue a Holanda, desarrolló susinvestifaciones sobre mates y filo. En 1649 fue invitado por la reina Cristina de Suecia a estocolmo para impartir clases de filo. En invierno,1650 contrajo una pulmonía que lo mató en Marzo con 54 Sigue leyendo →

Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

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ANTECEDENTES DEL Racionalismo CARTESIANO: el sistema filosófico cartesiano no surge de la nada sino que se establece sobre los cimientos de otros sistemas:

1.La Escolástica: Descartes entra en contacto con ella en el colegio de jesuitas de la fleche.Sus maestros intentaron adecuar la obsoleta escolástica a las exigencias del momento. No obstante Descartes la considera un pseudosabes basado en el principio de autoridad.

2.La critica escéptica el escepticismo es sobre todo una actitud:el escéptico Sigue leyendo →

Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

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Santo Tomás



Contexto histórico

La sociedad se organizaba en estamentos con régimen feudal. La economía se basaba en la autosuficiencia, pero surgíó el comercio de excedentes y la artesanía. Hubo un gran crecimiento demográfico por desarrolllo rural y económico. Hubo enfrentamientos entre reyes y vasallos, y entre los imperios y el papado por el poder.

Contexto cultural

Se crearon universides, como conjunto de profesores y estudiantes (universitas), y órdenes y mendicantes, en contra de la Sigue leyendo →

Descartes filosofia segundo

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DESCARTES

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

Para Descartes lo fundamental es buscar un conocimiento cierto y seguro sin ningún tipo de duda. Por ello, su prioridad será buscar un método que nos ayude a modo de guía a razonar. Además, este método debe ser compatible con la forma de pensar de la Razón humana, pues si no sería inútil. Por ello, lo primero que hace es analizar la forma de actuar de la propia Razón.  En la Razón, que es la misma para todos los hombres, se distinguen dos modos de conocimiento: Sigue leyendo →