Archivo de la etiqueta: Cristianismo

Nietzsche: Crítica a la Metafísica, la Moral y el Advenimiento del Superhombre

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Introducción: Crepúsculo de los Ídolos

Este texto forma parte del tercer capítulo de Crepúsculo de los ídolos, obra escrita en 1888 y publicada en enero del año siguiente. El crepúsculo u ocaso es la fase que precede al final de algo. Un ídolo es cualquier cosa objeto de culto y de admiración exaltada, como el ser, la verdad, el bien, Dios… Por tanto, Crepúsculo de los ídolos constata que esos conceptos y valores están a punto de desaparecer. Los temas de la razón podrían englobarse Sigue leyendo →

El Pensamiento de San Agustín: Síntesis de Filosofía y Cristianismo

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Agustín de Hipona

El pensamiento de San Agustín es la primera gran síntesis entre filosofía y cristianismo. En él vemos influencias de Platón, a través del neoplatonismo, y del estoicismo. Encontramos la respuesta a una serie de cuestiones típicas de la filosofía medieval.

Relación Fe-Razón

Contamos con una capacidad natural para el conocimiento, la razón (ámbito filosófico), y con un instrumento de unión del ser humano con algo sobrenatural, la fe, mediante la que tenemos acceso a la Sigue leyendo →

Convivencia y Conflictos: Cristianos, Musulmanes y Judíos en la Península Ibérica Medieval

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Diversidad Cultural en la Península Ibérica durante la Edad Media

Durante la Edad Media, al mismo tiempo que se produjo el enfrentamiento entre religiones, hubo lugar también para la coexistencia pacífica entre las tres culturas y religiones presentes en la Península Ibérica: cristianismo, judaísmo e islam.

Hasta finales del siglo XI, Al-Ándalus fue culturalmente superior a los reinos cristianos. Las aportaciones en poesía, matemáticas, medicina o filosofía convirtieron a Córdoba en un Sigue leyendo →

Visiones del Ser Humano: Racionalista, Cristiana y Marxista

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1. Concepción Racionalista

El término racionalismo posee pluralidad de sentidos, es el que sirve para hacer referencia a aquellas filosofías que definen al ser humano como racional y además piensan que la razón es el instrumento más adecuado que posee el ser humano para resolver sus problemas. Aunque el nombre que se utiliza es para designar a una corriente filosófica moderna que surge en el siglo XVII con el pensador francés Descartes, la filosofía griega es también racionalista.

1.1 El Sigue leyendo →

El Pecado en el Cristianismo: Origen, Tipos y Consecuencias

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La Perspectiva Bíblica del Pecado

La tradición judeocristiana, fundamentada en las Sagradas Escrituras o Biblia, concibe el pecado como el alejamiento del hombre de la voluntad de Dios. Según el Antiguo Testamento, esta voluntad se manifiesta en la Ley, preceptos y estatutos dados por Dios al pueblo de Israel, registrados en los libros sagrados.

El Nuevo Testamento, por otro lado, sostiene que la naturaleza pecaminosa del hombre no puede superarse con el mero esfuerzo de seguir la Ley de Dios. Sigue leyendo →

Comprender los Evangelios y los Escritos del Nuevo Testamento

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Escritos del Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento se compone de varios escritos que narran la vida de Jesús, la historia de la iglesia primitiva y las enseñanzas de los apóstoles. Estos escritos se pueden clasificar en las siguientes categorías:

  • Hechos de los Apóstoles: Recoge la historia de los primeros 30 años del cristianismo.
  • Los Evangelios: Recogen los aspectos de la vida de Jesús que más le interesan al autor de cada uno de esos 4 relatos, según sean los destinatarios para los que ha Sigue leyendo →

El ocaso de los ídolos: Nietzsche, la moral y la voluntad de poder

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La Muerte de Dios y el Nihilismo

Para Nietzsche, el Dios cristiano prohíbe los sentimientos naturales, convirtiendo al hombre en un ser afeminado, castrado, con un espíritu pequeño y mediocre; es decir, en un ser vulgar. Nietzsche argumenta que Dios niega la vida, diviniza la nada. En su obra, la famosa frase “Dios ha muerto” se inspira en Feuerbach, quien señala que Dios no es otra cosa que una proyección de la naturaleza humana. El hombre localiza sus deficiencias y las eleva a la perfección Sigue leyendo →

San Agustín: Filosofía, Teología e Influencia

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Contexto Histórico y Filosófico

Agustín de Hipona (354 – 430) vivió durante la formación y consolidación del cristianismo, época en que Teodosio declaró el cristianismo religión oficial del Imperio Romano (380). Este periodo convulso, marcado por la división del Imperio Romano y la decadencia de Occidente tras las invasiones bárbaras, influyó profundamente en el pensamiento de San Agustín.

Su filosofía surge como un intento de conciliar la fe con la razón. Inicialmente influenciado Sigue leyendo →

La Reforma Protestante: Origen y Ramificaciones

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Introducción

Desde finales de la Edad Media, la Iglesia Católica venía atravesando una crisis. El gran poderío que la iglesia ostentaba a comienzos del medievo atrajo el interés de gente ambiciosa y sin vocación religiosa. Por tal motivo, el hombre renacentista se hace más materialista que espiritualista, más anticlerical que religioso. Esto trajo como consecuencia una revolución dentro de la Iglesia Católica.

Sus fieles proclamaron la vuelta al cristianismo primitivo, la lectura libre de Sigue leyendo →

Análisis de la filosofía de Nietzsche: Vitalismo, nihilismo y el superhombre

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Análisis de la filosofía de Nietzsche

Vitalismo

Nietzsche critica a la sociedad occidental y plantea el vitalismo como una nueva actitud ante la vida, que no reniega de la auténtica realidad. Para conseguir llegar al vitalismo es necesario revisar los valores morales, los cuales ocultan la verdadera realidad, y para ello habrá que usar el método genealógico, regresar al origen.

Crítica a la sociedad occidental y al cristianismo

Nietzsche realiza una dura crítica a la sociedad de Occidente y Sigue leyendo →