Archivo de la etiqueta: conocimiento

Conocimiento, Ser Humano y Cultura: Un Recorrido Filosófico

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Conocimiento y Realidad: Un Viaje a Través de la Filosofía

1. Platón: El Proceso del Conocimiento

Platón explica el conocimiento a través de la Teoría de las Ideas y distingue cuatro niveles, representados en la línea dividida y la alegoría de la caverna:

  • Eikasia (Imaginación): Conocimiento basado en imágenes y sombras, el nivel más bajo.
  • Pistis (Creencia): Conocimiento basado en objetos físicos, propio de la opinión (doxa).
  • Dianoia (Pensamiento discursivo): Conocimiento matemático y lógico, Sigue leyendo →

Racionalismo Comparado: Descartes y Platón – Similitudes y Diferencias

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Descartes y Platón: Un Análisis Comparativo desde el Racionalismo

Descartes y Platón, aunque separados por siglos, comparten un interés profundo en la naturaleza del conocimiento y la realidad. Ambos filósofos pueden considerarse racionalistas, es decir, valoran la razón como la principal fuente de conocimiento. A continuación, se explora cómo se relacionan sus ideas:

La Teoría de las Formas de Platón y las Ideas Innatas de Descartes

Platón, en su teoría de las Formas o Ideas, postulaba Sigue leyendo →

Sensación y Percepción: Cómo Conocemos el Mundo

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El Conocimiento y la Sensación

Todo nuestro conocimiento de la realidad, toda la información que poseemos acerca del mundo, comienza con las sensaciones. La palabra “sensaciones” suele utilizarse con dos significados distintos:

  1. A veces se utiliza para referirse a las cualidades que captamos: los colores, los sonidos.
  2. Se utiliza para referirnos, no a las cualidades que captamos, sino a la captación de tales cualidades: no al color que veamos, sino a la visión del color; no al sonido, sino al acto Sigue leyendo →

Realidad y Conocimiento: Perspectivas Filosóficas de Santo Tomás, Hume y Descartes

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Santo Tomás de Aquino: Realidad, Conocimiento y Existencia

a. Esencia, Existencia y la Relación entre Dios y los Seres Creados

Santo Tomás, influenciado por Aristóteles, distingue entre esencia (la naturaleza de una cosa) y existencia (el acto de ser). Argumenta que solo en Dios la esencia y la existencia son idénticas, siendo Él el único ser necesario y autoexistente. Los seres creados, en contraste, son contingentes; su existencia depende de Dios, quien actualiza su potencialidad de ser. Sigue leyendo →

Immanuel Kant: Revolución en la Filosofía del Conocimiento y la Ética

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Immanuel Kant: Transformación de la Filosofía y su Impacto Duradero

Immanuel Kant revolucionó la filosofía al reconciliar el racionalismo y el empirismo. Estableció que el conocimiento es el resultado de la interacción entre la experiencia y las estructuras *a priori* de la mente. Su ética, fundamentada en el imperativo categórico, propuso principios universales basados en la razón y la autonomía humana. Kant no solo influyó en el idealismo alemán (con figuras como Fichte, Schelling y Sigue leyendo →

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Duda, Certeza y Existencia

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El Camino hacia la Certeza: La Duda Metódica

a) El problema central que plantea Descartes es el de la certeza del conocimiento. Se pregunta cómo podemos estar seguros de que nuestras creencias y conocimientos no son erróneos. Para ello, adopta un método basado en la duda metódica, es decir, rechazar todo aquello que no sea absolutamente indudable.

b) La principal tesis del fragmento es que, para alcanzar la verdad, es necesario dudar de todo lo que pueda ser puesto en duda. Descartes argumenta Sigue leyendo →

Platón: Teoría de las Ideas, Conocimiento y Comparaciones Filosóficas

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Platón: El Mundo Aparente y el Verdadero

Platón establece un paralelismo entre el mundo aparente y el verdadero, relacionándolo con la división del conocimiento en dos variables: la ciencia y el verdadero conocimiento, que corresponde al ejercicio de la razón y la opinión. Platón afirma que lo verdaderamente real, es decir, el Ser sin mezcla, es el único objeto de la ciencia y critica a Parménides el carácter monista e individualista del Ser.

Para Platón, dado que el saber exige la estabilidad Sigue leyendo →

Conocimiento, Sociedad y Ética: Explorando las Ideas de Hume, Rousseau y Kant

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Hume: Teoría del Conocimiento y Crítica a la Causalidad

Teoría del Conocimiento

Según Hume, todo nuestro conocimiento se construye a partir de percepciones, que se dividen en impresiones e ideas, y la actividad del entendimiento, que combina ideas simples para formar ideas complejas. De esto se deduce que:

  • No existen ideas innatas, ya que toda idea deriva de una impresión previa.
  • Las ideas no son modos del pensamiento, sino copias de impresiones.

Percepciones o Contenidos de Conciencia

Hume distingue Sigue leyendo →

San Agustín y Hume: Verdad, Conocimiento y Causalidad

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San Agustín: La Búsqueda de la Verdad y el Conocimiento

La filosofía de San Agustín aborda el aparente conflicto entre razón y fe. Para él, este conflicto es inexistente, ya que la verdad es única. San Agustín propone que la razón y la fe se complementan y se necesitan mutuamente para guiar al ser humano hacia una verdad que es, a la vez, intelectual y profundamente espiritual. Su lema “Comprende para creer y cree para comprender” resume esta idea: la búsqueda del conocimiento de Sigue leyendo →

Realidad, Conocimiento y Filosofía: de la Edad Media a Hume

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¿Cómo Percibimos la Realidad? Evolución del Pensamiento Filosófico

¿Son las cosas tal como las conocemos? No siempre. A lo largo de la historia, hemos descubierto que muchas cosas que creíamos ciertas no lo eran. Por ejemplo, antes se pensaba que la Tierra era plana y no se movía, pero la ciencia demostró lo contrario.

Diferentes Posturas Filosóficas sobre la Realidad y el Conocimiento

  1. Realismo ingenuo: La realidad es tal como la percibimos; el conocimiento es una copia fiel de ella.
  2. Realismo Sigue leyendo →