Archivo de la etiqueta: antropologia

Cultura y Socialización: Una Mirada Antropológica y Sociológica

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Cultura

El hombre, a diferencia de cualquier otro animal, puede atender a sus necesidades de maneras diversas; es capaz de crear su propio medio. Dentro de cada sociedad, existen múltiples formas de cubrir estas necesidades. Una de las labores más arduas para un antropólogo es descubrir el origen de una costumbre, debido a su antigüedad. La cultura es la respuesta que el hombre da a sus necesidades básicas, es su forma de situarse en el mundo. Es el comportamiento aprendido en el seno de la Sigue leyendo →

Análisis Comparativo de la Concepción del Ser Humano en la Historia de la Filosofía

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Aristóteles

Aristóteles, discípulo de Platón, desarrolló una filosofía distinta. Rechazó la idea platónica de las esencias como realidades que existen en un mundo distinto al sensible, y por lo tanto, también rechazó la teoría de la reminiscencia. Para Aristóteles, el conocimiento humano se basa en la experiencia y los datos de los sentidos. Sin embargo, sí creía en la existencia de ideas universales, formadas por la capacidad de abstracción del entendimiento, que reconoce los rasgos Sigue leyendo →

Evolución Humana: De la Biología a la Cultura

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El Problema del Carácter Biológico del Ser Humano: Naturaleza y Origen

En el siglo XIX, las respuestas a las preguntas sobre la naturaleza y el origen del ser humano habían sido de tipo religioso y científico. La ciencia moderna asumió la búsqueda de respuestas, lo que puso de manifiesto la complejidad del problema de la naturaleza humana. Sin embargo, la búsqueda de respuestas científicas no implica renunciar a la búsqueda de sentido de la existencia humana.

1.2 La Antropología

La antropología Sigue leyendo →

El Racionalismo de Descartes y el Empirismo de Hume: Una Comparación

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La Realidad (Ontología” +

“

Descartes distingue tres tipos de realidades: el mundo físico (las sustancias extensas), los seres humanos (las sustancias pensantes) y Dios (la sustancia infinita)” + “

La realidad, lo que Descartes llama «el mundo», está formada por el conjunto de las sustancias extensas, cuerpo humano incluido” + “

Para Hume, la existencia de un mundo físico (formado por sustancias extensas), es una mera creencia generada por los hábitos de la razón. El hombre sólo tiene certeza Sigue leyendo →

Antropología y Filosofía en Aristóteles

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Antropología: Teoría del Alma

La antropología de Aristóteles se opone a la visión de Platón. Mientras Platón concibe al hombre como una unión accidental entre el alma y el cuerpo que funcionan por separado, Aristóteles afirma que es una unión sustancial, es decir, que forman un todo único.

Aristóteles, siguiendo su teoría hilemórfica, defiende que el alma es una sustancia, pues es la forma del cuerpo en potencia de vida. Por tanto, el ser humano es un conjunto de materia (el cuerpo) Sigue leyendo →

Antropología Filosófica: Corrientes, Evolución Humana y Ética

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Principales Corrientes Antropológicas

Dualismo: Esta corriente establece una separación del cuerpo y el alma en el hombre.

Realismo: El hombre es una sustancia compuesta, como toda sustancia, de materia y forma. En su caso, la forma es el alma y la materia el cuerpo. Alma y cuerpo son co-principios; si se separan, ya no hay hombre. Lo inmaterial necesita de lo material para obtener el conocimiento.

Trascendentalismo: El “sujeto trascendental”, cuya estructura universal poseen todos los sujetos humanos Sigue leyendo →

Campos de Estudio de la Antropología y la Evolución Humana

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Campos de Estudio de la Antropología

1. Antropología Biológica: Engloba los orígenes biológicos, del medio, de herencia y de evolución del ser humano.

2. Antropología Social: Estudia los procesos de aculturación a través de:

  • La etnografía
  • Antropología urbana
  • Antropología aplicada

3. Arqueología: Estudia las culturas por medio de excavaciones y hallazgos.

4. Lingüística Antropológica: Estudia la evolución del lenguaje, sus orígenes, usos, etc.

La Evolución

Es una diferenciación progresiva Sigue leyendo →

Teoría de las Ideas de Platón: Ontología, Epistemología, Cosmología, Antropología, Ética y Filosofía Política

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1. Teoría de las Ideas

Las Ideas son una clase de realidades eternas, inmutables, absolutas y separadas de las cosas físicas que conocemos a través de la razón.

A) Juicios comparativos y de valor

Sócrates es justo solo si presuponemos la idea de justicia en virtud de la cual y por comparación con ella decimos que las cosas son justas. Aspasia fue más bella que Safo; el establecimiento de grados comparativos no sería posible sin las ideas que funcionan como patrones absolutos de medida.

B) Derivado Sigue leyendo →

Dualismo y Teoría del Conocimiento en Platón y Aristóteles

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Desarrollo del Dualismo Ontológico en Platón

Para Platón, el mundo se dividía en dos: el mundo sensible, que es el mundo de las cosas cambiantes que percibimos por los sentidos, y el mundo inteligible, el mundo de las ideas eternas e inmutables que solo podemos comprender a través de la razón. Ambos mundos participan de cualidades de manera imperfecta y limitada, mientras que las ideas poseen esas mismas cualidades de forma perfecta.

Dualismo Epistemológico y Teoría del Conocimiento

Este dualismo Sigue leyendo →

La Naturaleza Humana: Dimensiones, Evolución y Filosofía

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1. La Dimensión Natural

Los seres humanos somos una realidad compleja que comprende cuatro dimensiones básicas: biológica, cultural, social y personal.

1.1. La Teoría de la Evolución

La teoría de la evolución explica el origen y la evolución de las especies, incluido el ser humano.

  • Fijismo: Las especies son inmutables y han permanecido iguales desde su origen.
  • Creacionismo: Las especies fueron creadas por Dios y son inalterables.

1.2. Darwinismo

El darwinismo se basa en dos principios: