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Fundamentos de la Antropología: Evolución, Genética y Cultura

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Definición de Antropología

La antropología es la ciencia que se ocupa del estudio del ser humano. Este estudio abarca tres dimensiones fundamentales: biológica, sociocultural y filosófica.

  • Antropología biológica: Estudia las transformaciones anatómicas y físicas que ha sufrido el ser humano a lo largo de su evolución. Su objetivo se centra en reconstruir el proceso de hominización para averiguar el origen del ser humano.
  • Antropología sociocultural: Se centra en comparar los distintos sistemas Sigue leyendo →

Fundamentos de la Antropología y la Condición Humana

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Emancipación del ser humano

  • Avances científicos y técnicos: Aumentaron la confianza en la capacidad de la razón.
  • La Ilustración: Se constituyó como un movimiento que impulsó el desarrollo del hombre.
  • Progreso ilimitado: La confianza en las posibilidades humanas, junto al desarrollo técnico, alimentó la idea de un progreso sin límites.
  • Reivindicaciones políticas: Se buscó que las mejoras fueran universales, cuestionando la legitimidad del Antiguo Régimen.

Diversidad de perspectivas filosóficas

Existencialismo

Movimiento Sigue leyendo →

Fundamentos de la Antropología Filosófica: Sócrates, Platón y Descartes

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1. La Comprensión de Textos y la Oralidad Socrática

La comprensión de textos posee dos formas de expresión: oral y escrita. La oralidad está asociada a Sócrates, pues este filósofo no dejó escrita ninguna obra y consideraba que el diálogo con sus discípulos era el mejor método para reflexionar filosóficamente. Enseñaba mediante debates estructurados en dos fases:

  • La ironía: Realizada mediante una doble reflexión:
    • Exhortación: Dirigir la atención del interlocutor a la necesidad de purificación Sigue leyendo →

Grandes Corrientes de la Filosofía: Del Sujeto a la Organización Política

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1. Antropología y Libertad: La construcción del sujeto

En la Edad Moderna, Descartes revoluciona la antropología al separar al ser humano en dos sustancias: la res cogitans (alma/pensamiento) y la res extensa (cuerpo). Esta división es fundamental para la libertad, ya que el cuerpo, al ser materia, está sometido a leyes físicas mecánicas (determinismo), mientras que el alma es el espacio de la voluntad libre. Frente a este optimismo racionalista, Pascal señala que el ser humano es una «caña Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de Filosofía, Lógica y Argumentación

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Conceptos Filosóficos Fundamentales

  • Mito: Relato sagrado que narra acontecimientos fundamentales para una cultura, realizados por personajes en un tiempo primordial. Cumple funciones etiológicas, paradigmáticas y legitimadoras.
  • Logos: Tiene un carácter argumentativo y conceptual; no solo pretende decir algo, sino sobre todo dar razones (logon didonai) de lo que se dice.
  • Praxis: Actividad que tiene su fin en sí misma (actividad práctica).
  • Poiesis: Actividad que tiene su propósito en otra cosa Sigue leyendo →

Fundamentos de la Antropología: Evolución y Dimensiones del Ser Humano

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1. Introducción a la Filosofía

1.1 Dimensiones del ser humano

Existen tres áreas de investigación principales:

  • 1. Antropología física: estudia la dimensión biológica del ser humano.
  • 2. Antropología cultural: estudia las variantes culturales del ser humano.
  • 3. Antropología filosófica: se centra en el origen y esencia del ser humano.

1.2 El método de investigación en Antropología

a) Ramas y metodología

  1. Antropología Física (A.F.): utiliza la biología, la paleontología y la arqueología.
  2. Antropología Sigue leyendo →

Antropología: evolución, hominización y humanización del ser humano

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Antropología

Antropología: estudio sobre el ser humano. El término proviene del griego ánthropos (hombre) y logos (razón, estudio racional). Aunque durante gran parte de la historia la antropología formó parte de la filosofía, actualmente existen ramas que han evolucionado hacia disciplinas científicas independientes.

Ramas de la antropología

Dentro de la antropología científica se ocupan tanto del aspecto biológico como del aspecto cultural del ser humano. Podemos distinguir dos subramos Sigue leyendo →

Descartes y el racionalismo: Teología, metafísica, antropología y ética cartesianas

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Descartes y el racionalismo

5. Teología

Las ideas innatas y el «yo pienso» son lo que nos muestran la verdad. Pero, según la hipótesis del genio maligno, no podemos estar seguros de nuestras ideas. Para poder estar seguros, Descartes demostrará la existencia de Dios y que Dios no puede permitir que me equivoque cuando uso las facultades que él mismo me ha dado. Es decir, el genio maligno es incompatible con la existencia de Dios.

Para afirmar la existencia de Dios, se tienen en cuenta los siguientes Sigue leyendo →

Estructuralismo y teoría del caos: Lévi-Strauss y Lorenz en las ciencias sociales

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Los orígenes del estructuralismo

Los orígenes del estructuralismo se pueden asociar con la obra de Ferdinand de Saussure en lingüística, junto con las escuelas lingüísticas de Praga y de Moscú. Claude Lévi-Strauss (1908-2009) es ampliamente considerado como el padre de la antropología estructural o de la aplicación del estructuralismo en esta ciencia. Nació en Bruselas y obtuvo una licenciatura en Derecho por la Universidad de París. Se convirtió en profesor de sociología en la Universidad Sigue leyendo →

Fundamentos de Antropología: Evolución, Humanización y Diversidad Cultural

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Métodos de Investigación en Antropología

La antropología se divide en distintas ramas y cada una utiliza un método de investigación diferente:

  • Antropología física: utiliza métodos de la biología, la paleontología y la arqueología.
  • Antropología filosófica: emplea los métodos propios de la reflexión filosófica.
  • Antropología social o cultural: posee un método propio basado en el trabajo de campo y la observación participante, donde el investigador convive con la comunidad que estudia Sigue leyendo →