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Con esta expresión hacemos referencia a los conflictos que surgen cuando una persona debe desempeñar distintas posiciones sociales. A lo largo del día se han de ocupar distintos roles, existen diferentes responsabilidades. Para resolver este conflicto entre roles, hay varias soluciones: 1.
Renunciar a una de las posiciones sociales o estatus. – Un estudiante que ha de abandonar su trabajo porque no puede compaginar sus horarios – Mujer que renuncia a la maternidad como ha sucedido actualmente, siendo esto causa del descenso de natalidad 2. Marcarse prioridades o buscar un punto de equilibrio entre los roles en conflicto
-Reducir la jornada laboral para educar a los hijos. Una madre puede dar prioridad al estatus de madre que al estatus profesional. Cuando buscamos equilibrio entre los roles que entran en conflicto, lo que solemos hacer es intentar separar lo más claramente posible los espacios físicos y el tiempo que vamos a dedicar a cada rol.
-No llevarse el trabajo a casa. El llegar a casa desempeño los roles de ama de casa exclusivamente, y cuando estoy en el trabajo desempeño los roles. En ocasiones nos anticipamos al conflicto entre roles, eludiendo así dicho conflicto. Hacemos todo lo posible por no ocupar un estatus cuyos roles entren en conflicto con otros roles que ya ocupamos. -Decidir no ser madre, puesto que ese rol entraría en conflicto con el estatus profesional. 3. Existe otro tipo de conflicto que es el que denominamos “Conflicto intrarrol”, es decir, el conflicto que se produce dentro del rol que estamos desempeñando. Es el conflicto que surge entre los roles asociados de una misma posición social. –Ejemplo Capataz. – Madre o padre mediando entre dos hermanos que se pelean y/o discuten.4. Otro conflicto entre roles, se puede presentar cuando una persona decide abandonar un rol. -Socióloga americana: monja que decidíó abandonar su estatus de monja y la cual se percató de la dificultad que le supónía adaptarse a los nuevos estatus que podía ocupar. Comienza cuando una persona reflexiona críticamente sobre su trayectoria vital y decide cambiar esa trayectoria. Lo primero que se hace es pensar como desempeñar los nuevos roles que le va a suponer su nueva vida. Una vez que se ha hecho este proceso, se rompe con la vida anterior, pero los roles asignados a los antiguos estatus o al antiguo estatus, siguen teniendo mucho peso en las decisiones que toma en la nueva vida y esto influye en la imagen que tiene de sí mismo de su identidad. – Le resultaba complicado vestir a la moda, cortarse el pelo, maquillarse, relacionarse con varones… Además un “Ex” ha de reconstruir sus relaciones sociales, personales y familiares, es decir, tiene que ofrecer una imagen de una identidad distinta a las que estas personas tenían de ella. Esto implica aprender nuevas habilidades sociales, nuevos estilos, comportamientos…, que hagan creíble precisamente, su nueva identidad social. -Un ex -alcohólico o un ex -drogadicto es muy difícil conseguir que le vean con otros ojos.
La conducta de las personas depende de la posición social que ocupamos en cada momento y de los roles que ocupamos en esa posición social, pero nuestra conducta también va variando según vayamos variando la situación tanto nosotros como nuestro interlocutor, por lo tanto, lo que conocemos como realidad no es algo fijo ni inmutable sino que es algo que vamos definiendo con nuestra actuación.
El estudio de la forma en el que las personas entienden o dan sentido a su vida cotidiana”. El autor más conocido que representa esta metodología es H.Garfinkel. El objetivo de este método es explicar cómo las personas dan sentido a la infinidad de situaciones o contextos que viven cotidianamente, y que le son familiares. Intenta averiguar qué hay detrás y debajo de aquello que oímos y que vemos en una interacción cotidiana.
Viene a decir que podemos entender mejor las interacciones que mantenemos en nuestra vida cotidiana si nos suponemos actores representando un papel (actores sociales
). Formamos nuestra identidad en función de lo que nos dice la gente. La gente con la que interactúo da esa imagen de mi mismo. Nosotros no formamos nuestra imagen por nosotros mismos. El análisis dramatúrgico estudia también la comunicación no verbal, la información que las personas transmiten a través de los movimientos corporales, los gestos y las expresiones faciales. Esta información también varía de unas culturas a otras. -Una sonrisa puede tener varios significados, por ejemplo alegría, complicidad, confianza, picardía…
“Conflicto entre roles”
Renunciar a una de las posiciones sociales o estatus. – Un estudiante que ha de abandonar su trabajo porque no puede compaginar sus horarios – Mujer que renuncia a la maternidad como ha sucedido actualmente, siendo esto causa del descenso de natalidad 2. Marcarse prioridades o buscar un punto de equilibrio entre los roles en conflicto
-Reducir la jornada laboral para educar a los hijos. Una madre puede dar prioridad al estatus de madre que al estatus profesional. Cuando buscamos equilibrio entre los roles que entran en conflicto, lo que solemos hacer es intentar separar lo más claramente posible los espacios físicos y el tiempo que vamos a dedicar a cada rol.
-No llevarse el trabajo a casa. El llegar a casa desempeño los roles de ama de casa exclusivamente, y cuando estoy en el trabajo desempeño los roles. En ocasiones nos anticipamos al conflicto entre roles, eludiendo así dicho conflicto. Hacemos todo lo posible por no ocupar un estatus cuyos roles entren en conflicto con otros roles que ya ocupamos. -Decidir no ser madre, puesto que ese rol entraría en conflicto con el estatus profesional. 3. Existe otro tipo de conflicto que es el que denominamos “Conflicto intrarrol”, es decir, el conflicto que se produce dentro del rol que estamos desempeñando. Es el conflicto que surge entre los roles asociados de una misma posición social. –Ejemplo Capataz. – Madre o padre mediando entre dos hermanos que se pelean y/o discuten.4. Otro conflicto entre roles, se puede presentar cuando una persona decide abandonar un rol. -Socióloga americana: monja que decidíó abandonar su estatus de monja y la cual se percató de la dificultad que le supónía adaptarse a los nuevos estatus que podía ocupar. Comienza cuando una persona reflexiona críticamente sobre su trayectoria vital y decide cambiar esa trayectoria. Lo primero que se hace es pensar como desempeñar los nuevos roles que le va a suponer su nueva vida. Una vez que se ha hecho este proceso, se rompe con la vida anterior, pero los roles asignados a los antiguos estatus o al antiguo estatus, siguen teniendo mucho peso en las decisiones que toma en la nueva vida y esto influye en la imagen que tiene de sí mismo de su identidad. – Le resultaba complicado vestir a la moda, cortarse el pelo, maquillarse, relacionarse con varones… Además un “Ex” ha de reconstruir sus relaciones sociales, personales y familiares, es decir, tiene que ofrecer una imagen de una identidad distinta a las que estas personas tenían de ella. Esto implica aprender nuevas habilidades sociales, nuevos estilos, comportamientos…, que hagan creíble precisamente, su nueva identidad social. -Un ex -alcohólico o un ex -drogadicto es muy difícil conseguir que le vean con otros ojos.
Construcción social de la realidad:
La conducta de las personas depende de la posición social que ocupamos en cada momento y de los roles que ocupamos en esa posición social, pero nuestra conducta también va variando según vayamos variando la situación tanto nosotros como nuestro interlocutor, por lo tanto, lo que conocemos como realidad no es algo fijo ni inmutable sino que es algo que vamos definiendo con nuestra actuación.
ETNOMETODOLOGÍA. “
El estudio de la forma en el que las personas entienden o dan sentido a su vida cotidiana”. El autor más conocido que representa esta metodología es H.Garfinkel. El objetivo de este método es explicar cómo las personas dan sentido a la infinidad de situaciones o contextos que viven cotidianamente, y que le son familiares. Intenta averiguar qué hay detrás y debajo de aquello que oímos y que vemos en una interacción cotidiana.
Análisis dramatúrgico:
Viene a decir que podemos entender mejor las interacciones que mantenemos en nuestra vida cotidiana si nos suponemos actores representando un papel (actores sociales
). Formamos nuestra identidad en función de lo que nos dice la gente. La gente con la que interactúo da esa imagen de mi mismo. Nosotros no formamos nuestra imagen por nosotros mismos. El análisis dramatúrgico estudia también la comunicación no verbal, la información que las personas transmiten a través de los movimientos corporales, los gestos y las expresiones faciales. Esta información también varía de unas culturas a otras. -Una sonrisa puede tener varios significados, por ejemplo alegría, complicidad, confianza, picardía…