Contexto Histórico-Cultural de Platón
Siglo IV a.C.: Una Época de Transformación
Platón desarrolló su obra filosófica en la primera mitad del siglo IV a.C., un período marcado por la decadencia de las polis griegas debido a las continuas guerras entre ellas.
Aspectos Políticos
Platón vivió en un contexto político convulso, marcado por eventos como las Guerras del Peloponeso, el gobierno de los Treinta Tiranos y la rápida renovación de la democracia. Su ascendencia familiar lo destinaba a la política, pero la corrupción y la muerte de su maestro Sócrates lo alejaron de esta vocación.
Aspectos Sociales
La Atenas en la que nació Platón era una sociedad clasista, con una clase alta (aristocracia), una clase baja (esclavos) y los metecos, que se dedicaban al comercio.
Aspectos Económicos
Atenas había llegado a ser la polis más rica de la Hélade, pero las Guerras del Peloponeso llevaron al empobrecimiento de toda la región, especialmente de Atenas.
Aspectos Culturales
Atenas había adquirido la hegemonía cultural y política tras el triunfo griego contra los persas.
Contexto Filosófico de Platón
El Nacimiento de la Filosofía Griega
La filosofía griega surge como una respuesta a las explicaciones míticas de la realidad del universo. Este nuevo pensamiento busca desmitificar las leyendas de Homero y Hesíodo, principalmente, y aportar un pensamiento racional.
Influencias Filosóficas en Platón
- Escuela de Mileto: Platón critica su monismo materialista.
- Pitagorismo: Recibe influencias positivas, como la concepción racionalista del alma y la reivindicación de las matemáticas como auténtica ciencia.
- Heráclito: Concepción del mundo sensible como mundo del devenir.
- Parménides: Racionalismo, concepción del ser, limitación del conocimiento sensible a mera opinión, carácter aparente del mundo sensible.
- Anaxágoras: Reivindicación del finalismo y crítica del mecanicismo.
- Atomismo: Crítica al mecanicismo y a las consecuencias escépticas que se derivan de su concepción del conocimiento y de la realidad.
La influencia más importante la recibió de su maestro Sócrates y, críticamente, de sus adversarios, los sofistas.
Comparación entre Platón y Descartes
Coincidencias Fundamentales
- Primacia de la Razón: Ambos afirman la primacia absoluta de la razón como fuente del conocimiento y desconfían del conocimiento sensible.
- Dualismo Alma/Cuerpo: Para Descartes, las ideas tienen un carácter subjetivo, son representaciones mentales.
- Dogmatismo y Absolutismo Epistemológico: Ambos comparten un dogmatismo en terminología kantiana y un absolutismo epistemológico. Para Descartes, la verdad más importante es la existencia del propio pensamiento.
- Esencialismo Metafísico: Ambos comparten una concepción esencialista o sustancialista de la metafísica. Descartes admite el mecanicismo, mientras que Platón da primacia a la causalidad final.
- Importancia de las Matemáticas: Ambos consideran las matemáticas como modelo del saber. Para Platón, las matemáticas son un puente hacia la forma superior del conocimiento, mientras que para Descartes constituyen el saber supremo.
- Conocimiento Innato: Ambos creen en la existencia de conocimientos innatos. Sin embargo, Descartes niega la existencia de la reencarnación.
Diferencias en el Pensamiento Político
Aunque ambos son pensadores conservadores, Descartes estaría en desacuerdo con el utopismo platónico. Descartes es un filósofo político más reaccionario respecto a los cambios sociales y la necesidad de mejorar la sociedad.
Valoración y Actualidad de Descartes
Aspectos Negativos de la Filosofía Cartesiana
Los aspectos más negativos de la filosofía cartesiana se encuentran en su dogmatismo, en su creencia de que las realidades transfisicas son cognoscibles haciendo uso de nuestra razón. El método axiomático-deductivo no nos permite ampliar nuestro conocimiento de la realidad; es necesario recurrir al conocimiento sensible y al método experimental.
Críticas a la Tesis de la Autosuficiencia de la Razón
La tesis de la autosuficiencia de la razón es discutible y ha sido desmentida por planteamientos más influyentes como el de Hume o el de Kant. A nivel metodológico, la existencia de una facultad racional como la intuición, que nos permite conocer verdades evidentes, también es dudosa. En este sentido, las ciencias formales en la actualidad son más bien convencionalistas. Los axiomas deben reunir la coherencia lógica, pero nadie toma en serio la pretensión de que puedan ser intuidos.
La Influencia de la Autonomía de la Razón
La tesis de la autonomía de la razón, sin embargo, es mucho más influyente e interesante. La concepción de la filosofía como revisión crítica de nuestros prejuicios, la necesidad de que el pensamiento esté por encima del argumento de autoridad y que el tribunal último que ha de decidir sobre la validez del conocimiento debe ser nuestra razón, son ideas que siguen siendo relevantes en la actualidad.