B) El Prefacio a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859) de Karl Marx
El Prefacio a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859) de Karl Marx es una breve introducción que nos permite adentrarnos en el sentido de su obra. Marx presenta este trabajo como una contribución, reconociendo que no es un análisis exhaustivo de la economía política. La obra es una crítica que busca analizar la sociedad capitalista y la disciplina que la justifica: la economía política.
En este fragmento, Marx analiza el cambio social desde la perspectiva del materialismo histórico, en contraposición a la filosofía del derecho de Hegel. Para Marx, las condiciones materiales de vida, y no los ideales del espíritu humano, explican la aparición de la sociedad civil y el Estado.
El materialismo histórico sostiene que el cambio social se origina en la esfera de la producción material, específicamente en la contradicción entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción.
Fuerzas Productivas y Relaciones Sociales de Producción
- Fuerzas productivas: Incluyen los medios de producción y la fuerza de trabajo.
- Relaciones sociales de producción: Son las relaciones que los individuos establecen entre sí para producir bienes. Estas relaciones definen las posiciones sociales y pueden ser de colaboración o de explotación.
Marx distingue sociedades con relaciones de colaboración (propiedad común de los medios de producción) y sociedades con relaciones de explotación (propiedad privada y clases sociales).
La estructura social no cambia por la sustitución de individuos, sino por la transformación de las posiciones sociales. La infraestructura económica y jurídica se corresponde con diversas formas de conciencia que legitiman el orden político y económico.
Dinámica del Proceso Social
Marx establece una correspondencia entre el desarrollo de las fuerzas productivas y la estructura de las relaciones de producción. La contradicción entre estas instancias impulsa la revolución social.
Etapas del Desarrollo Histórico
- Comunismo primitivo: Propiedad colectiva.
- Modo de producción esclavista: Amo – esclavo.
- Feudalismo: Señor – siervo.
- Capitalismo: Capitalista – proletariado.
- Comunismo: Propiedad colectiva con alto desarrollo de las fuerzas productivas.
Marx critica la economía política porque el empresario compra la fuerza de trabajo del obrero, que genera un plusvalor no remunerado. Este problema es inherente a la estructura capitalista.
C) Filosofía Política de Marx
Marx elabora su filosofía política basándose en la filosofía alemana, el socialismo francés y la economía política. Critica la explicación de Hegel sobre el derecho y el Estado, argumentando que la historia es el resultado de la evolución de las relaciones sociales, no del progreso de la conciencia.
Para la reconciliación humana, es necesaria la abolición de las clases sociales y la propiedad privada, alcanzando el comunismo.
Alienación Económica
Marx critica la economía política desde el concepto de trabajo alienado, distinguiendo tres tipos:
- Alienación de la actividad: El trabajo se convierte en una actividad alienada.
- Alienación del objeto: El trabajador enriquece a otro.
- Propiedad privada: Fruto de la explotación humana.
La superación de la alienación requiere el comunismo, donde el trabajo es libre.
Crítica a Feuerbach y la Izquierda Hegeliana
Marx reconoce el materialismo de Feuerbach, pero critica su falta de perspectiva histórica. La esencia del hombre cambia con el trabajo.
La alienación religiosa y las ideologías crean una falsa conciencia para ocultar la alienación económica. Es necesario el trabajo práctico (político-revolucionario) para transformar las relaciones sociales.
Influencia del Socialismo Francés
Marx divide la historia en tres etapas: comunismo primitivo, sociedad con propiedad privada y clases sociales, y comunismo. El comunismo es científicamente necesario, dando lugar al socialismo científico.