En La república, Platón nos da las claves del Realismo Ontológico. Ofrece un Análisis descriptivo de los objetos reales de conocimiento, las ideas, todo Aquello que es conocido por el alma racional, así como el estudio de las Relaciones ontológicas entre el mundo inteligible, al que pertenecen las ideas Y el mundo visible o sensible de las cosas, en relación con los diferentes Grados de conocimiento. Dentro de la república se exponen la jerarquía de Conocimientos en “símil de la línea” y “mito de la caverna” en las cuales, nos Señala que existe una correlación entre los niveles de conocimiento (estados de La mente) y los niveles de la realidad (objetos conocidos). Hay dos clases Principales de conocimiento: la CIENCIA y la OPINIÓN, siendo el primero el modo De conocimiento más alto. Estás se corresponden con dos ámbitos de objetos Diferentes: El mundo inteligible (ciencia)
Y El mundo sensible (opinión)
. Dentro de la opinión se distinguen dos grados de conocimientos: el más alto la Imaginación (ver imágenes), su nivel de realidad se llama imagen. Copias de Objetos originales, apariencias: sombras, reflejos del agua… Este mundo de la Imaginación es el típico del “hombre ordinario”, El físico/filósofo natural Lleva un grado de opinión superior: la creencia, el modo de ver si eres capaz De percibir las percepciones entre sí, pero no son capaces de someterse a un Análisis crítico. Los objetos de conocimiento propios de la creencia son los Objetos físicos, (las imágenes son copias), aquí se meten las cosas que fabrica El ser humano y los seres naturales.

En La ciencia también hay dos grados de conocimiento: el inferior (bajo) es el Pensamiento, un conocimiento hipotético puesto que emplean hipótesis/axiomas. También es mediato ya que emplea imágenes como instrumento para obtener Conclusiones acerca de lo inteligible (conceptos matemáticos) a través del Razonamiento. Es un análisis lógico y crítico. El nivel de realidad que le Corresponde al pensamiento son los objetos matemáticos, los cuales son Particulares, inteligibles, eternos e inmutables, como las ideas. Son copias Perfectas de las ideas matemáticas. Para Platón, las matemáticas son una Ciencia formal exacta que describe una parte importante de la realidad y cuyas Verdades (axiomas y teoremas) son necesariamente ciertas. A diferencia de los Objetos matemáticos. Las ideas son eternas e inmutables son universales y únicas y asimismo son simples, objetivas e inteligibles. El grado de la ciencia Superior (alto) recibe el nombre de conocimiento. Es antihipotético (no usa Hipótesis), parte de principios absolutos, configurando razonamientos Abstractos. Las ideas se contemplan de modo inmediato (no se recurre a lo Sensible), y son captadas intuitiva y separadamente.

En La república, Platón nos da las claves del Realismo Ontológico. Ofrece un Análisis descriptivo de los objetos reales de conocimiento, las ideas, todo Aquello que es conocido por el alma racional, así como el estudio de las Relaciones ontológicas entre el mundo inteligible, al que pertenecen las ideas Y el mundo visible o sensible de las cosas, en relación con los diferentes Grados de conocimiento. Dentro de la república se exponen la jerarquía de Conocimientos en “símil de la línea” y “mito de la caverna” en las cuales, nos Señala que existe una correlación entre los niveles de conocimiento (estados de La mente) y los niveles de la realidad (objetos conocidos). Hay dos clases Principales de conocimiento: la CIENCIA y la OPINIÓN, siendo el primero el modo De conocimiento más alto. Estás se corresponden con dos ámbitos de objetos Diferentes: El mundo inteligible (ciencia) y El mundo sensible (opinión). Dentro de la opinión se distinguen dos grados de conocimientos: el más alto la Imaginación (ver imágenes), su nivel de realidad se llama imagen. Copias de Objetos originales, apariencias: sombras, reflejos del agua… Este mundo de la Imaginación es el típico del “hombre ordinario”, El físico/filósofo natural Lleva un grado de opinión superior: la creencia, el modo de ver si eres capaz De percibir las percepciones entre sí, pero no son capaces de someterse a un Análisis crítico. Los objetos de conocimiento propios de la creencia son los Objetos físicos, (las imágenes son copias), aquí se meten las cosas que fabrica El ser humano y los seres naturales.

En La ciencia también hay dos grados de conocimiento: el inferior (bajo) es el Pensamiento, un conocimiento hipotético puesto que emplean hipótesis/axiomas. También es mediato ya que emplea imágenes como instrumento para obtener Conclusiones acerca de lo inteligible (conceptos matemáticos) a través del Razonamiento. Es un análisis lógico y crítico. El nivel de realidad que le Corresponde al pensamiento son los objetos matemáticos, los cuales son particulares, Inteligibles, eternos e inmutables, como las ideas. Son copias perfectas de las Ideas matemáticas. Para Platón, las matemáticas son una ciencia formal exacta Que describe una parte importante de la realidad y cuyas verdades (axiomas y Teoremas) son necesariamente ciertas. A diferencia de los objetos matemáticos. Las ideas son eternas e inmutables son universales y únicas y asimismo son Simples, objetivas e inteligibles. El grado de la ciencia superior (alto) Recibe el nombre de conocimiento. Es antihipotético (no usa hipótesis), parte De principios absolutos, configurando razonamientos abstractos. Las ideas se Contemplan de modo inmediato (no se recurre a lo sensible), y son captadas Intuitiva y separadamente.