Corrientes Filosóficas Clave: De la Escuela de Frankfurt al Existencialismo

La Escuela de Frankfurt y la Crítica a la Razón Instrumental

La Escuela de Frankfurt, conformada por pensadores como Horkheimer, Adorno y Marcuse, llevó a cabo una crítica al positivismo y la razón instrumental, proponiendo una “dialéctica negativa“. Estos filósofos sostuvieron que la historia no es solo racional, sino que está llena de irracionalidad e injusticias. Criticaron el exceso de racionalidad que impulsaba las sociedades industrializadas, conduciendo a la cosificación del hombre y la naturaleza, y a la destrucción del medio ambiente.

Hannah Arendt, una filósofa de la misma corriente, desarrolló el concepto de la “banalidad del mal“, al analizar la complicidad de los individuos en los regímenes totalitarios, especialmente el nazismo.

El Pensamiento Español: Unamuno, Ortega y Gasset y Zambrano

En el contexto español, pensadores como Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset y María Zambrano, influenciados por el existencialismo y el vitalismo, reflexionaron sobre el sentido de la vida y la relación del individuo con su circunstancia histórica.

Unamuno exploró el “sentimiento trágico de la vida“, reflejando la contradicción entre la racionalidad y el deseo de inmortalidad.

Ortega y Gasset, por su parte, defendió el “raciovitalismo“, argumentando que la vida es una realidad radical en la que el individuo y su circunstancia son inseparables.

María Zambrano, con su “razón poética“, propuso una búsqueda del sentido primordial de las cosas antes de la lógica racional, destacando la importancia de la intuición y el sentimiento en el conocimiento humano.

Evolución de la Filosofía: De la Modernidad a la Postmodernidad

Así, la filosofía moderna y postmoderna refleja una constante evolución de ideas, desde la razón y la ciencia de la modernidad hasta la crítica radical y la desconfianza ante los grandes relatos de la postmodernidad. Cada corriente ha respondido a las transformaciones sociales, políticas y culturales de su tiempo, aportando nuevas formas de entender la realidad humana.

Ideas de Hannah Arendt sobre los Regímenes Totalitarios

• Tras el asesinato de la persona moral y jurídica se da la destrucción de la individualidad.
• Debe haber razones psicosociales que expliquen por qué miles de personas aceptaron sin resistencia su aniquilación.
• En esta situación los seres humanos se comportan como marionetas que aceptan con resignación su destino.
• El triunfo del sistema totalitario consiste en que el individuo, destruido física y psicológicamente por las torturas o el miedo a sufrirlas, renuncia a sí mismo, a su vida.
• La violencia SS no se produce por mero sadismo, sino que obedece a un plan: el dominio, control, sumisión al sistema de todo un pueblo, que termina aceptando el enorme poder de este.

El texto propone las ideas de Hannah Arendt sobre los regímenes totalitarios, quienes buscan ejercer un control total sobre la sociedad, comenzando por eliminar la ley y la moral individual. Arendt sostiene que el primer paso es eliminar al individuo como ser moral y jurídico, lo cual se logra mediante el abandono del pensamiento crítico y la obediencia ciega. Los totalitarismos no solo restringen la acción política, sino también la capacidad de pensar, anulando la creatividad y la libertad personal. Así, las personas comunes pueden cometer actos atroces al adaptarse a estas condiciones, como lo ejemplifica el caso de Eichmann, quien representa lo que Arendt llama la banalidad del mal: el mal cometido sin reflexión, simplemente por cumplir órdenes.

Filosofía Contemporánea: Analítica y Existencialismo

La Filosofía Analítica: Lenguaje y Ciencia

La filosofía analítica y el existencialismo son dos corrientes principales de la filosofía contemporánea. La filosofía analítica se relaciona con el empirismo moderno y el rechazo de la metafísica, anticipando corrientes como el positivismo del siglo XIX. Esta corriente se desarrolla principalmente en las universidades de Cambridge y Viena, donde destacan pensadores como B. Russell, L. Wittgenstein y G. E. Moore.

Los rasgos clave de la filosofía analítica incluyen un enfoque en el empirismo y el positivismo, que sostienen que solo la ciencia y sus métodos ofrecen conocimiento válido. Propone que toda realidad se reduce a fenómenos físicos y que la filosofía debe servir a la ciencia, centrándose en la epistemología.

Un aspecto significativo de la filosofía analítica es el análisis del lenguaje. Los filósofos de esta corriente buscaban aclarar el lenguaje científico, ya sea mediante un lenguaje lógico perfecto o analizando el lenguaje ordinario. Esto implica que muchas preguntas filosóficas son ilusorias y surgen de confusiones lingüísticas. Wittgenstein, un destacado representante, tiene dos fases en su pensamiento: en su primera etapa, se centra en un lenguaje lógico para representar la realidad, mientras que en su segunda etapa, explora cómo se usa el lenguaje cotidiano.

Los filósofos analíticos consideran que el significado está vinculado a lo observable. Por ello, conceptos como alma o Dios carecen de sentido. Sostienen que una proposición es verdadera si puede comprobarse mediante la experiencia, y desarrollan el criterio de demarcación, donde se considera que lo científico es lo que puede ser falsado por la experiencia.

El Existencialismo: Condición Humana y Libertad

El existencialismo surge entre las guerras mundiales, en un contexto de crisis social y cultural. Aunque se reconocen precedentes en filósofos como Nietzsche y Kierkegaard, es Heidegger quien, en “Ser y tiempo“, introduce la idea del ser humano como un ser temporal que enfrenta la muerte. Propone dos actitudes: una “inauténtica”, que evita la angustia a través de la vida cotidiana, y una auténtica, que acepta la muerte como una realidad.

Jean-Paul Sartre es una figura importante en el existencialismo. En su obra inicial, “El ser y la nada“, plantea que la libertad humana es una carga, ya que estamos “arrojados a una existencia” sin elección, obligados a tomar decisiones en medio de la conciencia de la muerte. Sin embargo, en “El existencialismo es un humanismo“, cambia a una visión más optimista y subraya el papel creativo de la libertad, sugiriendo que los individuos pueden forjar su propio camino.

Al lado del existencialismo ateo y pesimista de Sartre, se encuentran los existencialistas cristianos, como Gabriel Marcel y Emmanuel Mounier, quienes ofrecen una perspectiva más positiva de la vida basada en la fe y la trascendencia. En esta visión, el amor y la comunidad son esenciales para una realización plena.

Comparativa: Filosofía Analítica vs. Existencialismo

En resumen, la filosofía analítica se concentra en el lenguaje y la ciencia, mientras que el existencialismo aborda la condición humana y la libertad. Ambos enfoques ofrecen interpretaciones distintas de la experiencia humana en el mundo.