2.1 Conquista y romanización: la pervivencia del legado cultural romano en la cultura hispánica.

a) Etapas de la conquista (218-19 a.C.):

s. VI a.C., después de haber conquistado casi toda la península itálica, Roma seexpandió territorialmente, enfrentándose a los cartagineses, en las Guerras Púnicas (hubo 3), en las cuales vencíó Roma. Tras la segunda guerra púnica los romanos llegaron a Hispania en el año
218 a.C. En dos siglos (hacia el año 19 a. C.) ya dominaban toda la península.

1ª Etapa: año 210 a.C. Publio Cornelio Escipión desembarcó en la Península derrotando a los generales cartagineses 2ª Etapa:

1.-Guerra contra lusitanos (154 a. C.)

2.- Guerras celtíberas (154-138 a.C.).

3.- Ocupación de las Baleares (155 a.C. – 123 a.C.).

1.-Galba inicia una gran represión sobre Lusitania, las tribus se

aglutinan en torno a Viriato, iniciando una guerra de “guerrillas”.

Viriato fue asesinado por tres de sus generales (sobornados por Roma)

2.- Hacia el año 138 a.C. Escipión Emiliano dominó a los pueblos de la Celtiberia tras asediar Numancia (133 a. C.).

3.- Cecilio Metelo expulsa a los piratas de las islas Baleares

3ª Etapa: Guerras Cántabras: (29 a.C.–19 a.C.). Dos generales romanos

se enfrentaron a los pueblos cántabros y astures durante los años 29 y 19 a.C. En el año 26 a. C. Octavio Augusto vino a Hispania a pacificar toda esta zona. El último levantamiento fue sofocado por el general Agripa.

b) El proceso de la romanización: El legado cultural. La romanización es la integración plena de una sociedad determinada, en este caso la hispana, en el conjunto del mundo romano (economía, sociedad, cultura, religión). Por este proceso, los pueblos indígenas (iberos, celtíberos…) fueron asumiendo la cultura romana.

– El latín, lengua común excepto en el norte.

– El derecho romano (leyes)

-Religión politeísta romana y, posteriormente, el

cristianismo.

– Con respecto al arte, nos dejaron puentes, acueductos, calzadas, teatros, anfiteatros, templos…. Caracalla en el s. III extendíó la ciudadanía a todos los habitantes libres del Imperio. Hispania fue una de las provincias más romanizadas del Imperio.
Una gran parte de la actividad constructiva romana hacia obras públicas que facilitaran el comercio y traslado rápido de tropas y mejoraran la calidad de vida de las ciudades. También se mejoró el sistema de regadío a través de la construcción de embalses y acequias. Para ello se utilizó el arco de medio punto y los sistemas abovedados a los que se uníó una decoración al modo griego. Material de construcción se utilizará la piedra en sillares y el mortero (cemento) abaratará costes y dará más consistencia a las edificaciones. Principales restos conservados, tramos de calzadas, los puentes, acueductos.La economía hispano-romana se basaba en un sector primario caracterizado por la clásica triada mediterránea (trigo, vid y olivo) y en la ganadería ovina, la pesca. La minería, relevante gracias a la abundancia de yacimientos de plata, plomo, cobre, Mercurio, oro, estaño, etc. La esclavitud se utilizaba bastante como mano de obra. En la época del Imperio florecieron el comercio y el desarrollo urbano, así como el denario, la moneda principal romana. La sociedad de la Hispania Romana se basaba en hombres libres y en esclavos. La familia era patriarcal y aunque la mujer dependía del varón. La organización administrativa de Hispania se dividía en provincias, dirigidas por un gobernador y un consejo. Había provincias senatoriales, controladas por el Senado romano

y provincias imperiales, controladas por el emperador.

2.2. Las invasiones bárbaras. El reino visigodo:
Instituciones y cultura.

Los visigodos establecieron su reino en la Península durante el s. VI., situando su capitalen Toledo, después de la fragmentación en dos partes del Imperio romano como consecuencia de una grave crisis. A pesar de contar con el poder político, eran una minoría social. Con el tiempo un proceso de asimilación los visigodos se fueron mezclando con la nobleza autóctona. Leovigildo fue el artífice de la unidad política. Leovigildo también fundamentó el Estado en el derecho romano y buscó la integración entre hispano-romanos y visigodos.

– Conversión al cristianismo del rey Recaredo y el pueblo visigodo en el III Concilio de Toledo (589).

– Publicación por Rescesvinto del Líber ludiciorum o Fuero Juzgo (654).

La organización política se sustentaba en el derecho germánico. Institución principal, Asamblea en la que residía el poder del reino, que era conferido a un rey (monarquía electiva). La inestabilidad política fue clave para entender el  derrumbamiento del reino visigodo tras la invasión musulmana. Los poderes del rey eran amplios. Gobernaba con la ayuda del Officium Palatinum, intervénían dos órganos de gestión: Consejo del Rey y los Concilios de Toledo. Formaban parte del Officium personajes de alto rango que, con el título de Comes, estaban al frente de diferentes servicios. También participaban los grandes funcionarios territoriales y militares: Duces provinciales Comités y Gardingos. Nobleza como la Iglesia tenían un papel muy importante dentro de la política y economía visigodas.