Falacias y sofismas

Son razonamientos incorrectos. Se llama falacia  cuando es un error involuntario y sofisma cuando es con intención de engaño. Tipos de falacias: 1.- Formales: El error está en la estructura. 2.- No formales: El error no está en la estructura.Tipos: -Materiales: a)De pertenencia:presenta datos que no son pertinentes.\AD Hominen: contra el hombre. \AD Misericordiam: Compasión. \AD Baculum: Violencia. \AD Populum: Uníón a una opinión a través de emociones. \AD Verecundiam: Verdad de especialista. \Tu Queque: “Tú también”, justificar tus fallos con los de los demás. \EX Pópulo: ”La mayoría”. \Ignorancia del asunto: Si no se puede probar que es falso, es verdadero. B)De datos insuficientes: \Generación inadecuada:No hay datos suficientes.\Falsa causa:Se propone como causa algo que no es causa y viceversa.\Petición de principio o círculo vicioso:Para explicar A,, explico B y para explicar B explico A.\AD Ignorantian:Datos que no tienen nada que ver.C)\Equívoco o de ambigüedad: En un razonamiento hay una palabra polémica.\Énfasis:Cuando se resalta solo una parte del texto.\Composición: No por tener los ingredientes se tiene el resultado.\División:Algo que se dice de un todo no es seguro que sea cada componente.

El silogismo

1.-Definición:Razonamiento verbal deductivo formado por 2 premisas y una conclusión. 2.-Estructura:-Materia:Aquello de lo que trata un silogismo.A)premisas:\mayor: la primera y aparece el término mayor(P).\menor:la segunda y aparece en el término menor (S).-Materia próxima:\término mayor: Predicado de la conclusión.\término menor:sujeto de la conclusión.\término medio: se repite en las premisas.-Forma: Estructura que tiene un silogismo según la figura y el modo.(figura:estructura según el término medio, modo:estructura según el tipo de juicio). 3.- Leyes: -Términos:Solo puede tener 3 términos (si el del medio es una palabra polisémica no se cumpliría la regla). \El término medio ha de estar tomado en su máxima extensión.\Los términos no pueden tener más extensión en la conclusión que en las premisas.\el término medio no debe aparecer en la conclusión. 4.- Proposiciones:\De dos premisas negativas no se deduce nada.\de 2 premisas particulares no se deduce nada.\De dos afirmativas nunca puedo concluir negativamente.\La conclusión siempre lleva la peor parte: si hay una premisa particular la conclusión a de ser particular y si hay una negativa a de ser negativa. 

Relaciones entre juicios

A—>E=Juicios contrarios(contrariedad)

A—>O= Juicios contradictorios (contradicción)

I—->E=(Contradicción)

A—->I=Juicios subalternantes(Subalternación)

E—->O=Juicios subalternantes(Subalternación)

ETAPAS DE DESARROLLO MORAL

Las etapas son las siguientes:

Primer Nivel: Preconvencional (Premoral)

Se respetan las normas sociales sobre lo que es bueno o malo atendiendo únicamente a

sus consecuencias -premio o castigo- o al poder físico de los que las establecen. Además,

se considera justo lo gue satisface las necesidades del yo (egocentrismo e

individualismo). Se distinguen 2 estadios :

Estadio 1

:Hacer o dejar de hacer algo por las consecuencias y no por lo que piensas. “Si no lo hago, mecastigan”.

Estadio 2:

Orientación pragmática. Prevalecen las consideraciones de

conveniencia propia, satisfacción de necesidades, etc. La razón ara hacer lo correcto

es servir a los propios intereses (reconociendo que los demás también los tienen). “Me

va bien así”. “Es lo que más me conviene”.

Segundo Nivel: Convencional

Hacer algo que no quieres porque así lo dicta la sociedad.

Estadio 3

: Orientación hacia la concordancia (el buen chico). Se considera

bueno lo que gusta o ayuda a los demás y es aprobado por ellos. Conformidad con los

“modelos” colectivos. La conducta se Juzga en este estadio según la intención. La razón

ara hacer lo correcto es la necesidad de ser considerado bueno o Si mismo o los

demás. Se busca la a aprobación de los otros complacerlos. Lo más importante es dar buena

Impresión tener buenas relaciones con los demás la gente cercana.

Estadio 4

: Orientación hacia la ley y el orden. La conducta correcta consiste en que cada uno cumpla con su deber, respete a la autoridad y mantenga el orden establecido. El individuo es capaz de asumir el punto de vista de la sociedad en general.

Tercer Nivel: Postconvencional (autonomía moral)

Estadio 5:

Orientación legalista del consenso social. Dan igual las consecuencias, si lo que hago me lo dict mi moral.

Estadio 6:

 A diferencia del anterior, en este caso se promueven valores universales que escoges tu mismo.

Diferenciar moral, inmoral y amoral

El término moral hace referencia al comportamiento humano en tanto que puede ser juxgado como bueno o como malo, como justo o como injusto, como lo que debe o no debe. El término inmoral significa “aquello en contra de” una determinada moral. El término amoral hace referencia a aquello que no tiene la capacidad de realizar comportamientos morales.(“al elegir nos elegimos”:lo moral es  irrenunciable).

Diferencia ética de moral

Ambas hacen refencia al comportamiento humano, pero presentan ciertas diferencias: \Moral “mos””morís”(latín)=costumbres, usos, tradiciones, de un pueblo.\Ética “ethos” (griego)=morada, lugar en el que habita el verdadero ser de una persona, más allá de lo que parece ser. Hace referencia a algo más interno y la moral , externo.

Conciencia moral

Distinguimos 3 tipos de conciencia: metafísica, psicología y la moral.-La psicológica permite darse cuenta de la realidad o del mundo que nos rodea.-La metafísica:Nos permite tener conocimiento y saber que sabemos.-La moral: nos permite judgar el comportamiento.

El carácter

El ser humano tiene 2 simensiones:\Teórica:nos permite llegar a al verdad.\Práctica:Nuestras acciones son de dos tipos:a)Actos del hombre: Actos que hcaemos de forma involuntaria. B)Actos humanos: Son consecuentes y elegidas (presuponen la libertad).\determinismo:Niega la libertad.\libertad absoluta(Sartre).\Libertad condicionada(Ortega). –Vicios:Algo es vivcio cuando nos aleja de la felicidad.-Virtud:Aquello que nos acerca a la felicidad.Ambas son hábitos, surgen con la repetición de una conducta.Las virtudes y los vicios dan lugar al carácter + temperamento= personalidad.