Descartes. Vida: –
Rene Descartes nació en La Haye (Francia) en una familia noble francesa. A los nueve años inicio sus estudios con los jesuitas donde permaneció hasta 1614. Aquí comenzó su admiración para las matemáticas. -Se gradúo en Derecho en la Uní de Poitiers. Se alisto en el ejercito. Se fue a Holanda acusado por ateísmo y condenada su filosofía. Una neumonía le causo la muerte un 11 de Febrero de 1650. -Se le considera como el iniciador de la filo del yo y de la subjetividad, abriendo así el camino hacia la filosofía moderna. En las matemáticas creo la geometría analítica, en física se intereso por las leyes de reflexión y ademas le encanto la anatomía.

Contexto hist-cult y filo

Descartes inicia su obra y pensamiento en el Siglo XVII en el continente europeo donde existía una época de crisis global que afecto al ámbito cultural, social, político e incluso espiritual. -En la economía, no hubo un equilibrio entre la población y los recursos. Siempre había mas gente que recursos. Esto es debido a las malas cosechas que producían periódicas hambrunas. -En la política, existían épocas de guerras y revueltas. La monarquía absoluta era el único método que podía garantizar la paz y la seguridad en esta situación. En Francia hubo revueltas debido a los impuestos y al hambre. La nobleza y la burguesía, señores y campesinos se
enfrentaron. La Alemania de Leipniz, después de la Guerra de los Treinta Años, apareció como un país dividido. En Holanda había menos crisis y reinaba un ambiente mas tolerante y liberal. -En el ámbito religioso, era muy importante la Contrarreforma. La teología ya no era capaz de unificar los conocimientos: la Biblia dejo de ser una enciclopedia científica y los teólogos perdieron de importancia. No debemos despreciar la importancia que tuvo la Inquisición en aquella época. -En el ámbito cultural, florecía el Barroco. Existía un ambiente muy pesimista en donde las personas buscaron a algo a que se podían aferrar. Dio la necesidad de buscar un nuevo método que resolviese las grandes dudas que tenían las personas. La filosofía de la época intento buscar este método, época conocida como la Modernidad. -Hubo una crisis ideológica. La filosofía oficial y dogmática ya no podía satisfacer la inquietud de los intelectuales, marcados por las novedades que había traído consigo el Renacimiento y el nuevo enfoque de la ciencia en donde las matemáticas eran la base para todo pensamiento científico y filosófico, representados por Kepler, Copérnico y Galileo que revolucionaron la manera de entender el universo. -Para los racionalistas, todo conocimiento verdadero procede de la razón que se logra a partir del método deductivo y ponen a

las matemáticas como modelo. Para los empiristas, el conocimiento verdero procede de la experiencia sensible a partir de un método inductivo. -Descartes inicia el Racionalismo creando un nuevo camino que siguen filósofos como Leibniz, Spinoza y mas tarde Kant. Se atrevió a empezar de cero aunque era imposible.

Comparación:

Voy a comparar dos grandes ideologías de aquella época: el Empirismo (Hume) y el Racionalismo (Descartes). -El Empirismo se inicio y desarrollo en Gran Bretaña mientras que el Racionalismo estaba extendido por toda Europa. -Hume, para saber si algo era verdadero o no, se basaba en el conocimeinto sensible. Es correcto aquello que ha visto con sus propios ojos. Para Descartes basta con la razón. Es la única con la que podemos llegar a la verdad. -Por eso, la evidencia es el criterio de verdad para el Racionalismo, y la experiencia para el Empirismo. Pero, no es del todo correcto decir que el empisimo es la total contraposición del Racionalismo porque aunque se fundamente en la experiencia, no niega la existencia de la razón. Está presente en el conocimiento y en lo moral. -En el caso de la Concepción de las ideas, Descartes dice claramente que son adventicias, innatas y facticias pero para Hume aquello de que las ideas sean innatas no le parece adecuado

porque la mente es una “tabula rasa”, nacemos con la mente en blanco, sin ideas. -Las matemáticas son la base para el Racionalismo. Llevan a la persona a la conclusión que querían y la que es correcta. Por el contrario, en el empirimo, es la física el prototipo de la ciencia. -El método que utiliza el Racionalismo es el método deductivo ya que se emplea la razón y para el empirimo, es el método inductivo porque necesita experiencia para encontrar la verdad. -Hablando de la sustancia, para Descartes hay tres diferentes: res infinita (Dios), res cogitans (yo pensante) y Res extensa (el mundo). Pero para Hume el concepto de sustancia no forma parte del conocimiento. Sin experiencia no hay conocimiento. -Concluyendo podemos decir que la creencia del Racionalismo es básicamente el escepticismo y para Hume seria mas bien el agnosticismo porque como nunca ha visto a Dios, no existe para el.

Actualidad:

¿Como sabemos que no nos engañamos? ¿Como saber si aquello que pensamos que es verdadero lo es auténticamente? -La subjetividad humana se convierte en centro y único referenete del pensamiento y en un método para distinguir lo verdadero de lo falso. -Este método que antes estaba en la divinidad o la tradición, Descartes lo puso en la subjetividad o la conciencia. -Tenemos que encontrar la certeza dentro de lo que nosotros
mismos podemos desarrollar con el pensamiento. -La filosofía del yo, del sujeto, de la conciencia abrirá una nueva manera de entender la realidad en la Modernidad. -En nuestros días, aunque la filosofía racionalista haya dejado de estar de moda nos defendemos dia a dia razonando. No solo no ha desaparecido sino que se convierte cada vez mas en una actitud frecuente. Esto se nota cuando empleamos algún modelo explicativo al explicar algo. -El Racionalismo atrae por su transparencia. Ha proporcionado grandes progresos en el ámbito científico-tecnológico pero a la vez ha aumentado los casos de opresión y muerte. -Se recomienda seguir repasando los usos y abusos de la razón para que su uso adecuado nos permita lograr un mundo mas humano y justo.

Justificación:

Descartes pretende aprender a distinguir lo verdadero de lo falso. Considera que si la razón humana sigue un método, puede conducirnos a la verdad, al saber definitivo. -Por método entiende un conjunto de reglas ciertas y fáciles que hacen imposible tomar por verdadero lo que es falso y que hacen avanzar la ciencia para llegar al conocimiento verdadero. Este método se expone de manera ordenada, sencilla y clara: 1.Evidencia: admitir como cierto solo lo claro. Hay que admitir solamente aquello que se presente con tal claridad que no quepa la menor duda.
La evidencia se convierte en el criterio de verdad. 2.Análisis: podemos tener evidencia solo de las ideas simples. Por lo tanto hay que reducir las ideas compuestas a ideas simples. 3.Síntesis: comenzando por las ideas mas simples, ascender hasta las mas complejas. Se trata de formar una cadena deductiva cuya finalidad es encontrar la verdad. 4.Enumeración: se trata de repasar el proceso para asegurarse de que no hemos omitido nada. -Dice Descartes que para llegar a la certeza, hay que empezar dudando, hasta encontrar alguna verdad de la que no podemos dudar. La duda es universal, metódica y teorética. Dudamos de los sentido porque nos pueden inducir a error; dudamos del mundo exterior por ejemplo cuando soñamos y nos despertamos y no sabemos si el lugar donde estamos pertenece al sueño o a la realidad. También dudamos del propio razonamiento: a veces el entendimiento se equivoca por eso las personas también se pueden equivocar. -No puedo estar seguro del mundo pero si de que dudo. Mientras dudo puedo dudar de todo excepto de que estoy dudando. Así obtenemos el primer principio de Descartes: pienso, luego existo (cogito, ergo sum). Es la primera verdad evidente y prototipo de la verdad y certeza. Ademas es una verdad incuestionable: la existencia de un yo pensante, de un

alma. Puedo dudar de mi cuerpo porque lo percibo por los sentidos y esos me inducen a error. Si el yo pensante no estaría completamente desligada del cuerpo, no habría lugar para libertad. -Descartes presenta tres pruebas de la existencia de Dios. Como dudo soy una persona imperfecta y finita. -Descartes ve al universo como una gran maquina compleja.