Ética y Política: Platón, uno de los filósofos más importantes de la historia, no solo abordó el conocimiento y la realidad, sino también la forma en que debemos vivir y gobernarnos. Su pensamiento ético sigue siendo fundamental hoy en día.
Platón explicó que la ética (el modo en que actuamos como individuos) y la política (la forma en que se gobierna una sociedad) están intrínsecamente unidas.
Platón es el primer pensador de la historia del que nos han llegado sus obras casi en su totalidad. Junto con Aristóteles, es el filósofo más influyente de la historia occidental. Casi todos (si no todos) los filósofos posteriores tienen sus bases en Platón. La filosofía alcanzó su máximo esplendor gracias a él, y su pensamiento influyó profundamente en el cristianismo.
Nació en Atenas o Egina entre 429-427 a. C. en una familia noble y rica. Sigue leyendo
En la epistemología platónica se distinguen dos fuentes de conocimiento: la razón (única fuente fiable) y los sentidos, afirmando que la creencia es un saber poco riguroso y fiable. Esta distinción está relacionada con la distinción cuerpo/alma.
El cuerpo es la parte material del ser humano, imperfecto, mutable y perecedero; el alma es la parte inmaterial, inmutable, incorruptible y eterna, y es el asiento de la razón. El cuerpo se presenta como Sigue leyendo
El término filosófico vitalismo se refiere a la orientación teórica o científica de aquellos escritos e investigaciones cuyo objetivo principal es el conocimiento de la vida.
La filosofía vitalista de Nietzsche se divide en varias ideas fundamentales:
Se considera el Discurso del Método como la obra que inicia la filosofía moderna porque marca una nueva actitud en el pensamiento europeo. Se trata de un ensayo personal alejado de la rigidez del sistema filosófico escolástico. Descartes expone en él el método racionalista, y cómo llegó a confeccionarlo. Bien es cierto que en Las Reglas ya se ocupa, y con mucho mayor detalle, del problema metódico, pero en el Discurso sintetiza esas Sigue leyendo
La **Teoría de las Ideas** de Platón se presenta como una solución al dilema ontológico fundamental heredado de la filosofía presocrática: la oposición radical entre el **Ser inmutable** de Parménides y el **devenir constante** de todas las cosas naturales de Heráclito. Para armonizar ambas posturas, Platón postula un **dualismo metafísico** que divide la realidad en dos mundos.
Por un lado, el **Mundo Inteligible** de las Ideas, relacionado con el Sigue leyendo
El primer punto de comparación entre Platón y Marx es la manera en la que conciben la división de la sociedad y la estructura del Estado.
Platón divide a la sociedad ideal (la polis) basándose en la parte dominante del alma de sus ciudadanos. Inicialmente, establece dos clases principales:
Los filósofos presocráticos fueron los primeros en buscar explicaciones racionales (el logos) sobre la naturaleza. Surge la cuestión de si la razón fue un descubrimiento exclusivo de los griegos o si existió continuidad con el pensamiento mítico previo.
El problema filosófico combina dimensiones ontológicas y epistemológicas, ya que Sócrates se pregunta cómo es posible conocer verdades universales y necesarias si el mundo sensible está en constante cambio. Lo percibido es inestable y, por tanto, no puede sustentar un conocimiento seguro. Por ello, busca una realidad duradera que sirva de base a la verdad.
La idea principal sostiene Sigue leyendo
La caída del Imperio Romano y la expansión del cristianismo dieron lugar a una época histórica nueva: la Edad Media. Los pueblos bárbaros asolaron Europa después de la caída del Imperio Romano, y con ello, la cultura, el derecho, las obras de arte y los avances científicos desaparecieron a su vez. El cristianismo pasó de ser una religión perseguida a expandirse por todo el imperio y convertirse en la religión oficial.
Debido a la desaparición Sigue leyendo