Conocimiento sobre las diferentes disciplinas. Conjunto de tradiciones y costumbres de un país.
Son los diferentes ámbitos que definen a un país.
Son las tradiciones y costumbres características: San Valentín, bodas, bautizos, comuniones, graduaciones,…
Es una creencia que se lleva a la práctica para evitar la denominada mala suerte: gato negro, espejo roto (7 años de mala suerte), nº 13,…
MITOS: Narraciones que ofrecían respuestas a grandes preguntas sobre el origen del mundo y el estado actual de las cosas. Protagonizadas por criaturas superiores, como dioses y héroes, explicaban la realidad a través de sus acciones y hazañas.
LOGOS: Razón. Concepto que marca el inicio del pensamiento filosófico, buscando explicaciones racionales en lugar de míticas.
FISIS: Término utilizado por los filósofos presocráticos para referirse Sigue leyendo
En la concepción nietzscheana, el nihilismo no es una teoría, sino una manera de vivir, de sentir y de actuar. Más estrictamente, el nihilismo es una enfermedad. Es la línea errónea de la cultura occidental desde Sócrates hasta ahora mismo. Como dice Heidegger en la Introducción a la Metafísica, nihilismo es la destrucción de la tierra y la gregarización del hombre. Llamamos “nihilismo” a la conciencia desdichada y la falta de capacidad Sigue leyendo
En los diálogos platónicos iniciales, desaparece la referencia a la doctrina de la reminiscencia. Platón alude a la dialéctica, pero a partir de La República, este concepto experimentará una transformación. A partir de entonces, Platón entenderá por dialéctica lo descrito en el sexto libro de La República, donde se detallan los grados del conocimiento utilizando el símil de la línea. En este símil, se presentan dos formas generales de conocimiento Sigue leyendo
El entendimiento como facultad de los conceptos: ahora se trata de explicar cómo son posibles los juicios sintéticos a priori en la física analizando otra de las facultades del conocimiento: el entendimiento.
Sensibilidad y entendimiento son las dos fases constitutivas del conocimiento. Por medio de la sensibilidad nos son dados objetos, por medio del entendimiento podemos comprenderlos.
Pues bien, Sigue leyendo
Agustín de Hipona (354 – 430) vivió durante la formación y consolidación del cristianismo, época en que Teodosio declaró el cristianismo religión oficial del Imperio Romano (380). Este periodo convulso, marcado por la división del Imperio Romano y la decadencia de Occidente tras las invasiones bárbaras, influyó profundamente en el pensamiento de San Agustín.
Su filosofía surge como un intento de conciliar la fe con la razón. Inicialmente influenciado Sigue leyendo
David Hume fue uno de los máximos representantes del empirismo británico. Sus críticas claras y profundas al racionalismo despertaron a Kant de su “sueño dogmático”.
Hume aplicó el método científico al estudio del espíritu humano, analizando los procesos psíquicos con un modelo similar o equiparable al utilizado por Newton para el análisis de los fenómenos físicos. Los elementos básicos o “átomos” son aquí las percepciones (impresiones Sigue leyendo
Edad Media. La caída del Imperio Romano marca el inicio de la Edad Media (siglo V-XV d. C.), dividida en Alta Edad Media (V-XII) y Baja Edad Media (XIII-XV). El debate central de este periodo gira en torno a la explicación del mundo, que comienza a ser cristiana, introduciendo la fe como instrumento de conocimiento. Inicialmente prohibido por el emperador Constantino, el cristianismo se legaliza con el Edicto de Milán. En los últimos dos siglos del Imperio Romano, la Iglesia se organiza y cobra Sigue leyendo
Tema central en la filosofía de San Agustín es la demostración de la existencia de Dios, su naturaleza y su relación con el mundo. San Agustín ofrece tres pruebas de la existencia divina:
Descartes, figura clave en el inicio de la filosofía moderna, busca responder a la incertidumbre de su época mediante el racionalismo. Este se caracteriza por otorgar a la razón una autosuficiencia como fuente de conocimiento, menospreciando el conocimiento sensible y defendiendo la existencia de ideas innatas, una ciencia universal y necesaria, y la racionalidad del mundo.
En contraste con el pensamiento anterior, lleno de puntos Sigue leyendo