Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Pensamiento Político de Rousseau y Marx: De la Desigualdad a la Transformación Social

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La Política de Rousseau

Rousseau observa que en la sociedad moderna existe un desajuste: ha avanzado la ciencia y la técnica, pero el ser humano vive peor, es más egoísta y está más preocupado por aparentar que por ser libre. Esto ocurre porque nos hemos alejado del estado natural y la sociedad ha traído todos los males.

  • Estado natural: El ser humano vivía como un animal, solo preocupado por sobrevivir y con un sentimiento espontáneo de compasión hacia los demás (piedad natural).
  • Evolución: Sigue leyendo →

Ortega y Gasset: Superación del Racionalismo Cartesiano y la Razón Vital

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La crítica de Ortega y Gasset al racionalismo cartesiano

La filosofía de Ortega y Gasset se construye, en parte, frente al modelo de razón propuesto por el racionalismo de Descartes. Y lo hace en dos frentes: en su oposición a la importancia concedida por Descartes al sujeto del conocimiento y en su oposición a la sobrevaloración cartesiana de la razón frente a la vida. De estas oposiciones, y de las que también desarrolla Ortega a otras posturas filosóficas, surgirán sus doctrinas perspectivística Sigue leyendo →

Características y Funciones del Saber Filosófico: Fundamentos y Aplicaciones

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Características del saber filosófico

Las características del saber filosófico son las siguientes:

  • Saber reflexivo: Se acerca a la realidad y a la verdad a través de nuestras capacidades racionales, en busca de soluciones a los problemas que preocupan al ser humano.
  • Saber abierto: Considera que muchas de sus propuestas son un proceso abierto y no una verdad definitiva.
  • Saber racional: Busca respuestas que se adapten al entendimiento humano.
  • Saber global, integrador y unitario: A diferencia de otros Sigue leyendo →

De los Presocráticos al Neoplatonismo: Historia de la Filosofía Clásica

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Historia de la Filosofía Antigua: Del Mito al Logos

  • La Filosofía surgió en el siglo VI a.C. en las colonias jonias de Asia Menor y perduró hasta el siglo III d.C., abarcando desde Tales de Mileto hasta Plotino, quien representó su última síntesis.
  • Inicialmente, el mito era la forma de explicar la realidad basada en narraciones arbitrarias de los dioses y tradiciones acríticas. La Filosofía nació como una alternativa basada en razones necesarias y en la idea de que la naturaleza era un cosmos Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales del Marxismo y Comentarios de Texto

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Conceptos Clave del Pensamiento Marxista

Alienación (o enajenación)

La alienación es un concepto de Marx que explica cómo, en la sociedad capitalista, el trabajador pierde el control sobre lo que produce. El producto de su trabajo se vuelve algo independiente de él y acaba beneficiando al empresario en lugar de al propio trabajador.

Esto provoca que el trabajador se sienta separado de su trabajo, de lo que produce e incluso de sí mismo. Para Marx, la alienación es algo negativo porque muestra Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Platónica y la Crítica Aristotélica

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1. La dialéctica en Platón

Para Platón, la dialéctica es un método filosófico fundamental que busca alcanzar un conocimiento superior y verdadero de la realidad. Platón la concibe como el proceso de diálogo y debate crítico, destinado a ascender desde el mundo sensible de las apariencias hacia el mundo de las Ideas o Formas, que representan la realidad eterna e inmutable. La dialéctica implica la búsqueda de la verdad a través de la argumentación y la eliminación de las opiniones erróneas, Sigue leyendo →

Pensamiento filosófico de Rousseau, Marx y Nietzsche: Claves para entender la modernidad

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Jean-Jacques Rousseau: Del estado de naturaleza al contrato social

Rousseau critica la sociedad moderna porque considera que existe un desajuste entre el progreso material y el progreso moral. Aunque han avanzado la ciencia y la razón, el ser humano vive peor, de forma más egoísta, preocupado por aparentar y menos libre. Esto ocurre porque se ha alejado del estado de naturaleza, donde vivía de manera sencilla, guiado por el amor a sí mismo (instinto de conservación) y la piedad natural, que Sigue leyendo →

El juicio ordinario

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La cuestión plantea un problema clásico de la ética: si una norma moral universal, como el Imperativo Categórico de Immanuel Kant, puede guiar todas nuestras decisiones y si el deber es siempre incuestionable.

Para Kant, el Imperativo Categórico exige actuar solo según máximas que puedan convertirse en ley universal. Esto implica que la moral no depende de las consecuencias ni de las emociones, sino de la racionalidad y la coherencia universal. Desde esta perspectiva, en teoría sí sería Sigue leyendo →

Idealismo de Hegel y Materialismo Histórico de Marx: Diferencias y Conceptos Clave

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El idealismo de Hegel y el materialismo dialéctico de Marx

Se llama idealismo a la corriente filosófica que da prioridad a los aspectos espirituales o inmateriales de la realidad. El idealismo fue un paso más allá: Kant afirmaba que el sujeto no solo organiza la realidad, sino que la crea. Por el contrario, Marx sostiene que la infraestructura económica condiciona la superestructura ideológica.

La crítica de Marx a Hegel

Hegel afirmaba que todos los fenómenos de la realidad son solo expresiones Sigue leyendo →

Conformidad y Autenticidad en la Era Digital: Una Perspectiva Nietzscheana

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Conformidad y autenticidad en la era digital: una lectura nietzscheana de las redes sociales

Introducción

¿Somos realmente libres para pensar en la era de las redes sociales, o simplemente seguimos lo que aprueba la mayoría? Hoy, millones construyen opiniones, gustos e identidad a partir de tendencias digitales, generando presión social constante. Este fenómeno plantea un dilema sobre autenticidad y libertad individual. En este contexto, las ideas de Friedrich Nietzsche resultan especialmente Sigue leyendo →