En 1888 se publica El crepúsculo de los ídolos. La tarea de esta obra es crítica: mostrar la falsedad de lo que siempre se ha tenido por verdad indiscutible. El capítulo tercero, “La ‘razón’ en la filosofía”, es central en la metafísica de Nietzsche. El uso de la “razón” en filosofía es la causa de la falsificación de la realidad. Este capítulo es también fundamental, ya que se cierra Sigue leyendo
El conocimiento a priori es aquel que es independiente de la experiencia sensible. Se trata de estructuras o principios que la mente posee de forma previa a cualquier contacto con el mundo. Sus características principales son la universalidad y la necesidad (es válido en todos los casos). Kant identifica como elementos a priori las formas de la sensibilidad (espacio y tiempo) y las categorías del entendimiento (como la causalidad) Sigue leyendo
El pensamiento de Jean-Jacques Rousseau se opone en muchos aspectos a la confianza en el progreso característica de la Ilustración. Mientras los ilustrados defendían que el progreso científico y cultural mejora al ser humano, Rousseau sostiene que, especialmente en el plano moral, este progreso puede corromperlo. Las ciencias, la cultura y la civilización alejan al ser humano de su estado natural y de su libertad, haciéndolo más infeliz.
Frente al Sigue leyendo
Para David Hume, todo el conocimiento proviene de la experiencia. No podemos conocer nada si antes no lo hemos experimentado. Hume distingue dos tipos de percepciones:
Tanto las impresiones como las ideas pueden ser simples o complejas. Lo fundamental Sigue leyendo
La filosofía moderna se caracteriza por situar en el centro el problema del conocimiento. Tanto Descartes como Hume parten de la crisis del saber tradicional y del desafío escéptico, pero sus respuestas serán profundamente distintas, dando lugar a dos grandes corrientes enfrentadas: el racionalismo y el empirismo.
Descartes busca un fundamento absolutamente cierto que Sigue leyendo
La ciencia responde a la pregunta: ¿por qué son las cosas? La ciencia se ocupa del estudio de las causas. Los tipos de causas según Aristóteles son:
Las interpretaciones de la filosofía de Marx se dividen principalmente en dos vertientes:
Marx construye una filosofía de la historia Sigue leyendo
El pensamiento de Karl Marx se centra en examinar las causas de la desigualdad social generada por el capitalismo y en proponer un cambio profundo en la organización de la sociedad. Para ello, desarrolla varios conceptos fundamentales, entre los que destacan la ideología, el materialismo histórico y la praxis, que están estrechamente relacionados y permiten comprender su visión de la historia y de la transformación social. Sigue leyendo
Los Dos tratados sobre el gobierno civil son una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689. El segundo introduce una teoría de la sociedad política o civil basada en los derechos naturales y en el contrato social. En este segundo tratado, Locke despliega su teoría del Estado.
Según Locke, los seres humanos inicialmente vivían en un estado de naturaleza en el que gozaban de completa libertad e igualdad. Esta libertad e Sigue leyendo
La obra cumbre de **Immanuel Kant**, especialmente en la Crítica de la Razón Pura, establece que la razón humana se interesa por una serie de preguntas esenciales. Estas preguntas definen los límites y alcances de la investigación filosófica: