Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Nietzsche y Marx: La crítica a la modernidad y la sospecha filosófica

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Nietzsche: Los filósofos-momia y el devenir

Nietzsche nació en 1844 en Alemania y escribió en la segunda mitad del siglo XIX, un período de profunda crisis cultural en Europa. La Revolución Industrial, el auge de la ciencia positiva y el declive de la Iglesia habían generado una enorme incertidumbre. El proyecto ilustrado —que prometía el progreso moral y social gracias a la razón— comenzaba a mostrar sus límites. En este contexto, Nietzsche forma parte de la llamada filosofía de la Sigue leyendo →

Marx y Nietzsche: Los Maestros de la Sospecha y la Transformación de la Verdad

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1. La filosofía de la sospecha: El desenmascaramiento de la razón

El filósofo francés Paul Ricoeur identificó en 1965 a Marx, Nietzsche y Freud como los maestros de la sospecha. Los tres comparten una tesis fundamental: lo que la tradición occidental ha presentado como verdad, razón o bien universal esconde, en realidad, otra cosa. La razón no es neutral ni objetiva, sino que ha sido utilizada para ocultar intereses concretos. El pensamiento filosófico, moral y religioso no es inocente: Sigue leyendo →

Pensamiento de Nietzsche y Dinámicas Socioeconómicas en España

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1. Filosofía de Friedrich Nietzsche

Crítica al conocimiento

Nietzsche dirige su crítica hacia la ciencia y la metafísica por su intento de descubrir «verdades» inmutables, cuando en realidad esto es un esfuerzo por racionalizar y dar sentido a una realidad que es caótica. Según el autor, los conceptos que utilizamos en estas disciplinas son meras metáforas que, tras ser repetidas, hemos llegado a creer que son verdades absolutas. Él propone el perspectivismo, argumentando que no existe una Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética y la Filosofía Moral Contemporánea

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Introducción a la Ética y la Moral

ÉTICA: Se define como la disciplina y reflexión filosófica sobre los problemas que la moral plantea. La persona que solo actúa según su moral lo hace de manera irreflexiva, movida por normas, leyes, valores, juicios, costumbres y creencias transmitidas por otros; por el contrario, la persona que actúa éticamente lo hace de manera reflexiva.

Tareas de la ética

  • Fundamentar la moral: Dar razones de por qué se debe actuar de una determinada manera, abriéndose Sigue leyendo →

El problema del mal y el sentido del sufrimiento desde la perspectiva cristiana

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¿Por qué se produce el mal y el sufrimiento?

No es Dios quien produce el sufrimiento o el mal. Siendo la realidad finita, el mal es una consecuencia inherente a ella. Dios tenía la alternativa de crear el mundo o no crearlo; al optar por crearlo, este debía ser un mundo real.

Consecuencias de un mundo real creado por Dios

  • A nivel físico: Incompatibilidades y posibles catástrofes.
  • A nivel biológico: Sufrimientos y enfermedades.
  • A nivel moral: Posibilidad de injusticias, egoísmo y opresión.

¿Es Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Griego: De la Physis a las Escuelas Helenísticas

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Etapas de la Filosofía Antigua

La historia de la filosofía antigua se divide en tres grandes bloques fundamentales que marcaron el desarrollo del pensamiento occidental:

  • 1. Período Cosmológico (Siglos VI-V a. C.): Se caracteriza por la primacía de la naturaleza (“physis”) y el desarrollo de la filosofía presocrática.
  • 2. Período Político (Siglos V-IV a. C.): Se centra en la primacía de la ciudad (“polis”). Destacan figuras como Sócrates, los sofistas y Platón. Aristóteles (S. IV Sigue leyendo →

Resumen de Teorías Filosóficas: Metafísica, Ontología y Epistemología

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Clasificación de las Sustancias

  • Dios: Sustancia infinita o res infinita.
  • Ser humano: Sustancia pensante o res cogitans.
  • Zorro: Sustancia pensante o res cogitans.
  • Piedra: Sustancia extensa o res extensa.

Explicación Aristotélica del Cambio

  • Movimiento de la Luna alrededor de la Tierra: Aristóteles afirma que existen dos regiones en el universo: el mundo sublunar (formado por tierra, agua, fuego y aire) y el mundo supralunar (eterno, incorruptible y formado por un quinto elemento: el éter).
  • Transformación Sigue leyendo →

Principios Fundamentales del Utilitarismo de John Stuart Mill

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El Sacrificio y la Felicidad General

El utilitarismo defiende, al igual que tantas otras teorías morales, que muchas veces hay que sacrificarse por el bien de los demás. Esta corriente sostiene que sacrificarse por los demás es un bien cuando contribuye a la felicidad general, pero no lo es si esto no ocurre; no es que, por sí mismo, sacrificarse por los demás sea ya un bien. Para que lo sea, este sacrificio debe contribuir directamente a la felicidad general o promover algo que, a su vez, fomente Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Historia de la Filosofía: De la Antigüedad a la Modernidad

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Filosofía Helenística

  • Polis: Ciudades-estado griegas que perdieron su poder y autonomía durante el helenismo.
  • Cinismo: Escuela filosófica helenística fundada por Antístenes en Atenas. Su principal representante fue Diógenes. Plantea que la felicidad está en vivir de manera sencilla: cuantas menos cosas externas y preocupaciones, más posibilidades de ser feliz.
  • Stoa: Pórtico en Atenas donde Zenón enseñaba el Estoicismo, de donde proviene su nombre.
  • Logos (estoicismo): Razón universal que Sigue leyendo →

Pensamiento Filosófico de San Agustín y Santo Tomás de Aquino

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San Agustín de Hipona

Antropología

San Agustín desarrolla una antropología dualista donde el alma espiritual e inmortal es la verdadera identidad del ser humano, que usa el cuerpo como instrumento, en diálogo crítico con el platonismo. El hombre es fundamentalmente alma —inmortal, espiritual, simple, creada por Dios (no eterna)— que se sirve de un cuerpo mortal. Niega la preexistencia y transmigración del alma. Distingue tres facultades del alma: