Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Resumen de Teorías Filosóficas: Metafísica, Ontología y Epistemología

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Clasificación de las Sustancias

  • Dios: Sustancia infinita o res infinita.
  • Ser humano: Sustancia pensante o res cogitans.
  • Zorro: Sustancia pensante o res cogitans.
  • Piedra: Sustancia extensa o res extensa.

Explicación Aristotélica del Cambio

  • Movimiento de la Luna alrededor de la Tierra: Aristóteles afirma que existen dos regiones en el universo: el mundo sublunar (formado por tierra, agua, fuego y aire) y el mundo supralunar (eterno, incorruptible y formado por un quinto elemento: el éter).
  • Transformación Sigue leyendo →

Principios Fundamentales del Utilitarismo de John Stuart Mill

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El Sacrificio y la Felicidad General

El utilitarismo defiende, al igual que tantas otras teorías morales, que muchas veces hay que sacrificarse por el bien de los demás. Esta corriente sostiene que sacrificarse por los demás es un bien cuando contribuye a la felicidad general, pero no lo es si esto no ocurre; no es que, por sí mismo, sacrificarse por los demás sea ya un bien. Para que lo sea, este sacrificio debe contribuir directamente a la felicidad general o promover algo que, a su vez, fomente Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Historia de la Filosofía: De la Antigüedad a la Modernidad

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Filosofía Helenística

  • Polis: Ciudades-estado griegas que perdieron su poder y autonomía durante el helenismo.
  • Cinismo: Escuela filosófica helenística fundada por Antístenes en Atenas. Su principal representante fue Diógenes. Plantea que la felicidad está en vivir de manera sencilla: cuantas menos cosas externas y preocupaciones, más posibilidades de ser feliz.
  • Stoa: Pórtico en Atenas donde Zenón enseñaba el Estoicismo, de donde proviene su nombre.
  • Logos (estoicismo): Razón universal que Sigue leyendo →

Pensamiento Filosófico de San Agustín y Santo Tomás de Aquino

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San Agustín de Hipona

Antropología

San Agustín desarrolla una antropología dualista donde el alma espiritual e inmortal es la verdadera identidad del ser humano, que usa el cuerpo como instrumento, en diálogo crítico con el platonismo. El hombre es fundamentalmente alma —inmortal, espiritual, simple, creada por Dios (no eterna)— que se sirve de un cuerpo mortal. Niega la preexistencia y transmigración del alma. Distingue tres facultades del alma:

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Hume, Rousseau, Descartes y Kant

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1. El problema del ser humano en Hume

La crítica humeana de la metafísica se extiende asimismo a la idea de una sustancia espiritual o alma. Este concepto había jugado el papel principal en la explicación del ser humano dentro de la historia de la filosofía. Según Hume, no tenemos impresión del alma y, por tanto, la idea de alma no es válida, pues no procede de impresión alguna. En realidad, señala Hume, aquello que Descartes llamaba “mente” o “sustancia pensante” se reduce a un Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía de Karl Marx: Alienación, Capital y Crítica Histórica

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Conceptos Fundamentales del Pensamiento Marxista

1. Alienación

La alienación hace referencia a la circunstancia en la que vive toda persona que no es dueña de sí misma, ni es responsable última de sus acciones y pensamientos. Para Marx, es la condición en la que vive la clase oprimida en toda sociedad de explotación, en toda sociedad que admite la propiedad privada de los medios de producción.

Este concepto describe la situación a la que puede llegar un sujeto cuando no se posee a sí mismo, Sigue leyendo →

Leyes de Asociación de Ideas y el Escepticismo de Hume

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Leyes de asociación de ideas

Las combinaciones que el entendimiento humano lleva a cabo para formar ideas complejas a partir de ideas simples no son arbitrarias, sino que obedecen a unas leyes de asociación. Estas leyes explican cómo el ser humano organiza sus ideas y proceden de nuestra propia estructura mental y no de la realidad. Esas leyes son:

  • Ley de semejanza: tendemos a asociar ideas semejantes en algún aspecto (por ejemplo, una fotografía permite evocar en mi mente a la persona que representa) Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Clásica: Platón y Aristóteles

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Platón: Realidad y Conocimiento

Platón presenta el problema de la realidad y el conocimiento mediante la distinción de dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. En el primero, el terrenal y material, se encuentran los seres particulares y concretos, imperfectos y corruptibles, que son simples copias de las ideas que residen en el mundo de las ideas. Estas ideas son la esencia verdadera y perfecta de las cosas, existiendo de forma independiente a sus manifestaciones concretas.

La teoría Sigue leyendo →

Fundamentos del Pensamiento Kantiano: Conocimiento y Razón

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1. ¿La metafísica es una ciencia según Kant? Justificación

Para Kant, la respuesta no es simplemente sí o no, sino que depende de qué entendamos por metafísica.

En primer lugar, la metafísica tradicional (alma, mundo, Dios como realidades en sí) no puede ser una ciencia. Esto se debe a que, según Kant, solo podemos conocer aquello que se da en la experiencia bajo las formas del espacio y el tiempo y las categorías del entendimiento. Las realidades suprasensibles están más allá de toda Sigue leyendo →

La Ilustración y el Pensamiento Moderno: De la Razón a la Crítica Social

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1. ¿Qué es la Ilustración?

La Ilustración es el movimiento cultural e intelectual que se desarrolla en Europa, abarcando el siglo comprendido entre la Revolución inglesa de 1688 y la francesa de 1789. También se le llama «Siglo de las Luces», porque su propósito es alcanzar y difundir el saber que iluminará a las personas y a la sociedad, que se encuentra en penumbras debido a la ignorancia, a la superstición y al fanatismo religioso. Su lema, formulado por Kant, es sapere aude: «Ten el Sigue leyendo →