Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Ilustración y el Pensamiento Moderno: De la Razón a la Crítica Social

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1. ¿Qué es la Ilustración?

La Ilustración es el movimiento cultural e intelectual que se desarrolla en Europa, abarcando el siglo comprendido entre la Revolución inglesa de 1688 y la francesa de 1789. También se le llama «Siglo de las Luces», porque su propósito es alcanzar y difundir el saber que iluminará a las personas y a la sociedad, que se encuentra en penumbras debido a la ignorancia, a la superstición y al fanatismo religioso. Su lema, formulado por Kant, es sapere aude: «Ten el Sigue leyendo →

Fundamentos del Racionalismo de Descartes y el Empirismo de Hume

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DESCARTES

Teoría del conocimiento

Descartes parte de la premisa de que la realidad posee una estructura racional, por lo que resulta accesible a la inteligencia humana en su conjunto. El conocimiento verdadero de las cosas se fundamenta en ideas innatas que se presentan con claridad a la mente, mientras que la información aportada por los sentidos resulta poco fiable en muchos casos. Su objetivo filosófico consiste en diseñar un procedimiento fiable que permita acceder al saber verdadero, inspirándose Sigue leyendo →

Pensamiento de Kant, Marx y Nietzsche: Ética, Política y Realidad

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Kant: Dios y la moral

Kant sostenía que debemos actuar cumpliendo con el deber y respetando la ley moral del imperativo categórico. Esto a veces resulta difícil, ya que en ocasiones el deber es contrario a nuestras inclinaciones naturales. Para Kant, lo éticamente correcto es priorizar la obligación, omitiendo nuestros deseos. El hecho de seguir la obligación no garantiza la felicidad, pero nos hace dignos de merecerla.

Más tarde, Kant se planteó si es posible confiar en alcanzar esa felicidad. Sigue leyendo →

Claves del pensamiento ilustrado y materialista: Rousseau, Kant y Marx

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Rousseau: Naturaleza, Sociedad y Política

Jean-Jacques Rousseau fue un filósofo del siglo XVIII perteneciente a la Ilustración. Se centró en temas como la libertad, la igualdad y el origen de la sociedad, defendiendo que el ser humano es bueno por naturaleza pero que la sociedad lo corrompe. Sus ideas influyeron profundamente en la política, su teoría del contrato social y la soberanía popular.

El ser humano y el estado de naturaleza

Rousseau explica cómo el ser humano, que es bueno por naturaleza, Sigue leyendo →

Fundamentos de la Antropología: Naturaleza, Evolución y Cultura Humana

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La naturaleza del ser humano

La pregunta sobre qué somos o en qué consiste nuestra condición humana forma parte de los interrogantes que el ser humano se ha planteado desde la antigüedad. Tanto nuestra naturaleza biológica como la dimensión social o simbólica que nos caracteriza constituyen elementos fundamentales a la hora de la reflexión filosófica sobre el ser humano.

La investigación que responde al esfuerzo por contestar estas preguntas ha dado lugar a una disciplina específica dedicada Sigue leyendo →

Principales Corrientes del Pensamiento Helenístico y Conceptos Clave

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Escuelas Centrales del Helenismo Filosófico

1. Estoicismo

El estoicismo fue fundado por Zenón de Chipre en Atenas, y recibe su nombre del pórtico (Stoa) donde enseñaba.

  • Física: Los estoicos defienden que el universo está regido por el logos, una razón universal que determina todo según leyes necesarias e inmutables. Nada ocurre por azar; todo responde a un orden racional.
  • Ética: El ser humano debe adaptarse a la naturaleza y aceptar su destino sin dejarse llevar por las pasiones. La actitud Sigue leyendo →

Materialismo frente a Idealismo: Fundamentos y Vigencia del Pensamiento Marxista

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El conflicto fundamental: Materialismo frente a Idealismo

Según la teoría marxiana, el problema fundamental de la filosofía es el conflicto entre materialismo e idealismo. Una distinción simplificada nos permite separar los objetos y fenómenos en materiales e ideales.

El materialismo: La primacía de la materia

Para los materialistas, la materia es lo primero y la conciencia es producto de un desarrollo complejo; por tanto, la realidad puede explicarse en términos de materia en movimiento. El Sigue leyendo →

La naturaleza humana en Marx y Nietzsche: Perspectivas críticas

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La transformación de la antropología contemporánea

La antropología contemporánea supone un cambio importante respecto a la forma tradicional de entender al ser humano heredada de la modernidad. Durante mucho tiempo, la filosofía había definido al hombre principalmente como un ser racional. Sin embargo, en el siglo XIX aparecen nuevas interpretaciones que destacan la importancia de los factores sociales, económicos y vitales. En este contexto, destacan especialmente Karl Marx y Friedrich Nietzsche, Sigue leyendo →

El Pensamiento de Friedrich Nietzsche: Crítica a la Razón y el Camino al Superhombre

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El espíritu de la tragedia

Friedrich Nietzsche (1844-1900), profesor en Basilea, inicia su filosofía en El nacimiento de la tragedia, donde estudia la tragedia griega como expresión del sentido trágico de la vida. La tragedia presenta a un héroe que lucha contra su destino y acaba derrotado, mientras el coro refleja el sentido colectivo. Los griegos presocráticos captaron la dualidad de la existencia:

  • Apolo: representa el orden, la medida, la forma y la belleza.
  • Dionisos: simboliza el caos, el Sigue leyendo →