Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Principios de la Modernidad: De la Ilustración al Idealismo Trascendental

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1. El nuevo modelo de razón

La Ilustración establece un nuevo modelo de razón que se sitúa en el corazón de la modernidad. Si en la Edad Media la razón estaba al servicio de la fe, en el siglo XVIII se vuelve autónoma: no necesita una autoridad externa para buscar la verdad. Es en este contexto que debe entenderse el famoso lema de Immanuel Kant: «Sapere aude» (atrévete a saber o atrévete a usar tu inteligencia).

Según Kant, la Ilustración es la salida del hombre de su «infancia»; es Sigue leyendo →

Aristóteles vs. Platón: Diferencias en Metafísica, Ética y Conocimiento

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La concepción aristotélica del conocimiento y la naturaleza

Para Aristóteles, el conocimiento científico es conocimiento de causas. Por tanto, si se pretende conocer científicamente algo, será necesario conocer sus cuatro causas:

  • Causa material
  • Causa formal
  • Causa eficiente
  • Causa final

Aristóteles otorga gran importancia a la naturaleza y observa la realidad natural para alcanzar la perfección. Para el estagirita, todo ser natural “posee en sí mismo el principio de su movimiento, cambio (kínesis) Sigue leyendo →

Comparativa Filosófica: Hume frente a Aristóteles, Platón y Descartes

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La filosofía moral de Aristóteles y la ética de Hume: Diferencias

En Aristóteles

La ética para Aristóteles es teleológica, en cuanto a que todo ser tiende hacia un fin según su naturaleza: la felicidad. Aunque, al ser una ética autónoma, implica que no estás obligado a seguirla si no lo deseas. Esta felicidad solo es alcanzable cumpliendo con la naturaleza humana y practicando en todo momento la virtud.

En Hume

Para Hume, bueno es lo útil y malo lo nocivo. Existe un instinto que nos hace Sigue leyendo →

Perspectivas Filosóficas sobre Dios, la Ética y el Ser Humano

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El Problema de Dios en Santo Tomás de Aquino

Plantea la necesidad de relación y, a la vez, independencia entre la filosofía y la teología, así como la veracidad de ambas, ya que existen dos tipos de verdades: las verdades de razón (obtenidas por el entendimiento humano a partir de los sentidos) y las verdades reveladas (con origen en la autoridad de Dios). La filosofía ayuda a la teología porque demuestra los preámbulos de la fe: que Dios existe, que es sabio y que es veraz. La existencia Sigue leyendo →

Fundamentos de Ética y Filosofía Política: El Bien y la Organización del Estado

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– EL BIEN

1. Definición y Diferencias: Ética y Moral

1. ¿Qué es la ética? Es la disciplina filosófica que reflexiona en torno al obrar humano. Analiza los actos desde la perspectiva de la moralidad.

2. ¿Qué diferencia existe entre la moral y la ética?
La ética es una parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral y que se distingue de esta en que, mientras la moral forma parte de la vida cotidiana, la ética es un saber filosófico. La moral consiste básicamente en códigos que regulan Sigue leyendo →

Pensamiento Presocrático: Orígenes y Evolución de la Filosofía Griega

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Los Filósofos de Mileto

Tales de Mileto (624-546 a.C.)

Su pensamiento filosófico se resume en los siguientes puntos:

  • La Tierra descansa sobre el agua.
  • El agua es el “principio” (arché) de todas las cosas: Ambas ideas pudieron ser tomadas de la mitología egipcia y babilónica, y del hecho de que el agua sea necesaria para la vida.
  • Todas las cosas están “llenas de dioses”: Esta physis (naturaleza), que es el agua, está dotada de vida y movimiento propios; todo está vivo y animado (pananimismo) Sigue leyendo →

El Pensamiento de Platón: Contexto, Teoría de las Ideas y Antropología

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Contexto histórico-cultural

Platón nace en medio de la confrontación entre Esparta y Atenas: la Guerra del Peloponeso. La derrota acentúa la crisis ateniense. Aprovechando la caída y con el apoyo de los espartanos, los aristócratas instauran la Tiranía de los Treinta, encabezada por familiares de Platón, un gobierno que desemboca en una guerra civil. Reinstaurada la democracia, un jurado popular condena a muerte a Sócrates.

Durante la primera mitad del siglo IV a.C., el marco político sigue Sigue leyendo →

Teoría del Conocimiento en Kant y la Antropología de Rousseau

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El problema del conocimiento en Immanuel Kant

Kant examina el problema del conocimiento en su obra fundamental, Crítica de la razón pura, donde intenta determinar cuáles son las posibilidades y los límites del conocimiento humano.

Para ello, utiliza el método crítico, mediante el cual la razón se examina a sí misma para descubrir cómo funciona y qué puede conocer de manera legítima.

Kant intenta resolver el conflicto histórico entre el racionalismo y el empirismo. Mientras que los racionalistas Sigue leyendo →

Comparativa Filosófica: Tomás de Aquino y Descartes sobre Razón, Fe y Certeza

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Relación entre Tomás de Aquino y René Descartes: Dos Pilares del Pensamiento Occidental

Tomás de Aquino y René Descartes representan dos visiones filosóficas profundamente distintas: la escolástica medieval y el racionalismo moderno.

Tomás de Aquino busca armonizar la fe con la razón, siguiendo la influencia de Aristóteles. Descartes, en cambio, inaugura una filosofía centrada en la razón autónoma y en la duda metódica como punto de partida del conocimiento. Este contraste refleja no Sigue leyendo →

Filosofía de Kant y Rousseau: Fundamentos del Conocimiento, Ética y Sociedad

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El problema del conocimiento en Immanuel Kant

El problema del conocimiento es abordado por Immanuel Kant en su obra Crítica de la razón pura. Su objetivo es explicar cómo es posible el conocimiento científico y cuáles son los límites de la razón. Kant intenta superar el enfrentamiento entre Racionalismo y Empirismo, afirmando que el conocimiento surge de la combinación entre la experiencia sensible y las estructuras a priori de la mente. A esta teoría la denomina idealismo trascendental. Sigue leyendo →