Archivo de la categoría: Filosofía y ética

El Ser Humano: Un Análisis Filosófico y Antropológico

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Perspectivas Filosóficas

Platón: El Dualismo Cuerpo-Alma

Platón aborda el problema de la unidad y multiplicidad, permanencia y cambio, a través de un dualismo entre ideas y cosas, material e ideal. El ser humano, como parte de ambos mundos, se presenta como una dualidad en conflicto entre alma (ideal) y cuerpo (material). El alma, principio de movimiento y unidad, se divide en tres partes: concupiscible (apetitos), irascible (voluntad) y racional (intelecto). La virtud reside en la razón, que Sigue leyendo →

Comparación entre Platón y Aristóteles: Política, Ética y Teoría del Conocimiento

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Comparación entre Platón y Aristóteles

Semejanzas

  1. Énfasis en la Polis: Ambos autores priorizan la polis sobre el individuo. Platón, a través de su modelo ideal de Estado, organiza la sociedad en clases sociales con funciones específicas, subordinando la vida individual al bien común. Aristóteles, en su Política, afirma la autarquía de la ciudad, contrastándola con la dependencia del individuo.
  2. Conexión entre Ética y Política: En Platón, la educación del ciudadano por el Estado busca Sigue leyendo →

Filosofía platónica: Ideas, conocimiento y el alma

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Introducción a la Filosofía Platónica

Obras y métodos

Platón redactó sus obras en forma de diálogos. Otra característica es el empleo de mitos; ficciones poéticas que ilustran sus teorías filosóficas.

Contexto filosófico

La filosofía platónica aborda dos grandes controversias: el estudio de la naturaleza (presocráticos: ser y devenir) y el estudio del ser humano (relativismo sofista vs. universalismo socrático).

Platón afirma el devenir del mundo sensible y la inmutabilidad del mundo Sigue leyendo →

Comparación de las Teorías Éticas de Kant y Aristóteles

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Comparación entre las Teorías Éticas de Kant y Aristóteles

Un primer punto de divergencia entre Kant y Aristóteles reside en su caracterización de la ley moral. Para Kant, la ley moral (y por extensión, la ética) se define por su universalidad y necesidad. Para Aristóteles, en cambio, la ley moral se define por su universalidad, pero no por su necesidad. Así, para el filósofo griego, la ética es un saber práctico que no tiene por qué ser necesario.

El imperativo categórico vs. los Sigue leyendo →

Análisis de la filosofía de Marx: Alienación, Materialismo y Revolución

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Filosofía de Marx

Esencia Humana

Tesis:

  • El hombre se define como un ser supremo porque crea a Dios a su imagen y semejanza, no al revés.
  • El ser humano es un ser natural y activo a través del trabajo. Se relaciona con la naturaleza para satisfacer sus necesidades vitales mediante el trabajo, manifestando así su “ser genérico”.
  • El ser humano es un ser social y comunitario. Produce para otros y en relación con otros.
  • Es un ser histórico. Además de producir objetos, se produce a sí mismo a lo largo Sigue leyendo →

Acción Humana y Libertad: Determinismo vs. Indeterminismo

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Acción Humana y Libertad

1. La Acción Humana

Agente: aquella persona, animal o cosa que lleva a cabo la acción expresada por el verbo. El único agente consciente y voluntario es el ser humano.

1.2 Especificidad de la acción humana:

  • Comportamiento animal: La diferencia entre el ser humano y los demás animales es que estos últimos están más condicionados por su genética. Los animales se limitan a ejecutar un programa genético. La mayoría de sus actos son automáticos.
  • Comportamiento de una Sigue leyendo →

Las Preguntas Fundamentales de la Filosofía: Una Exploración a Través de la Historia

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Las Preguntas Fundamentales de la Filosofía

Introducción

El filósofo Immanuel Kant resumió la reflexión filosófica en cuatro preguntas fundamentales que, en su opinión, interpelaban a todo ser humano:

1. ¿Qué puedo saber?

A la disciplina filosófica que se ocupa de encontrar respuestas a las preguntas sobre el conocimiento se le denomina gnoseología (que significa “conocer”), epistemología (que significa “ciencia”) o teoría del conocimiento.

2. ¿Qué debo hacer?

El cómo comportarse, el saber Sigue leyendo →

El Pensamiento de Rousseau: Naturaleza, Sociedad y el Contrato Social

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Rousseau

Antropología

Rousseau, filósofo de la Ilustración, se caracterizó por una crítica a la razón, defendiendo la primacía del sentimiento. Sostenía que la ciencia y la cultura, lejos de mejorar al hombre, lo corrompían y conducían a la infelicidad. Su obra cumbre, El Contrato Social, explora la forma ideal de gobierno.

Rousseau creía en la bondad natural del ser humano, argumentando que la cultura y la civilización lo corrompían al fomentar la desigualdad y la degeneración moral. Sigue leyendo →

Platón, Marx y Nietzsche: Un análisis de sus ideas filosóficas

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Platón

Mito del Demiurgo

Aparece en la obra “Timeo”.

Pretende explicar la relación que existe entre el mundo de las Ideas y el mundo sensible.

Narra que en el origen solo existía el mundo de las Ideas, un demiurgo y una masa caótica y sin forma. El demiurgo esculpió con esa masa el mundo sensible, tomando el mundo de las Ideas como modelo.

Del mito se deriva el hecho de que nuestro mundo es solo una copia imperfecta del mundo de las Ideas, efectuada por el demiurgo. Los objetos físicos del Sigue leyendo →

Alegoría de la Caverna: Guía de Estudio

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Conceptos Clave

Prisioneros

Alude a la condición misma del hombre al estar inexorablemente apresado por los sentidos. La mayoría de la humanidad permanece toda su vida presa del error, de los prejuicios, de la manipulación, mientras que una minoría consigue liberarse y hacerse filósofa.

Liberación de sus cadenas

Se nos describe dicha liberación a partir de un elemento externo y de manera gradual. Se está refiriendo a la educación, que nos concede herramientas para dominar las tendencias más Sigue leyendo →