Aristóteles vs. Platón: Diferencias Clave

El Pensamiento de Aristóteles

Aristóteles, discípulo de Platón, desarrolló una filosofía propia en contraposición a la de su maestro. Si bien ambos partieron de la búsqueda socrática de las esencias, sus enfoques divergieron. Mientras Platón adoptó una postura racionalista y práctica, Aristóteles se inclinó por el empirismo, fundamentando el conocimiento en la experiencia sensible.

Crítica a la Teoría de las Ideas

Aristóteles criticó la Teoría de las Ideas de Platón y su dualismo ontológico. Rechazó la existencia de un mundo inteligible separado del mundo sensible, afirmando que el único mundo real es el que percibimos a través de los sentidos. Para Aristóteles, la esencia de las cosas reside en el mundo real, en lo particular y concreto.

Materia y Forma

Aristóteles postuló que todo ser está compuesto de materia y forma. La forma, que representa las características comunes a todos los seres de una misma especie, es preexistente. La sustancia primera es el individuo concreto, compuesto de materia y forma, mientras que la sustancia segunda es la esencia.

El Movimiento y el Motor Inmóvil

Para explicar el cambio, Aristóteles introdujo los conceptos de ser en potencia y ser en acto. La materia está en potencia de ser actualizada en una forma. Postuló la existencia de un motor inmóvil, acto puro y forma sin materia, que mueve todo lo demás por atracción, identificándolo con la divinidad.

Teoría de las Causas

Aristóteles estableció una teoría de las cuatro causas: material, formal, eficiente y final. A diferencia de Platón, que se centraba en la causa formal, Aristóteles consideraba necesario atender a todas ellas. En los seres vivos, la causa eficiente y final se reducen a la formal.

El Alma y el Hombre

Aristóteles, a diferencia de Platón, no concebía una separación entre cuerpo y alma. Para él, el alma es el principio vital de todo ser vivo, con funciones vegetativas, sensitivas y racionales. El ser humano, compuesto de cuerpo y alma de forma sustancial, posee además intelecto y voluntad.

Ética y Felicidad

La ética aristotélica es finalista, buscando el bien supremo del hombre: la felicidad o eudaimonía. A diferencia de Platón, Aristóteles no creía en un bien absoluto. La felicidad se alcanza desarrollando la capacidad racional y adquiriendo la virtud. Distinguió entre virtudes dianoéticas, que perfeccionan el conocimiento, y virtudes éticas, que perfeccionan el carácter.

La Virtud y el Justo Medio

Para Aristóteles, la virtud no se reduce al conocimiento, como afirmaba Platón, sino que requiere también la voluntad. La virtud ética se basa en el hábito y consiste en el justo término medio entre dos extremos viciosos. La justicia, una virtud general, implica poseer todas las virtudes.

Política y el Estado

Aristóteles, al igual que Platón, consideraba al hombre un animal político por naturaleza. Sin embargo, difería en su visión de la mejor forma de gobierno. Para Aristóteles, cualquier forma política que busque el bien común es válida, siendo la república la ideal. A diferencia de Platón, Aristóteles excluía a las mujeres de la ciudadanía.