Primeros Auxilios
RCP (Reanimación Cardiopulmonar)
1. ¿Cuándo se debe bajar al esternón en caso de RCP?
Entre 4 y 5 centímetros.
30 pulsaciones, 2 respiraciones. En nadones son dos centímetros y se hace con los dedos.
2. ¿Por qué es importante hacer la RCP?
Para que la sangre circule por el cuerpo y llegue al cerebro.
Maniobra frente-mentón: Pones la cabeza hacia atrás y abrir la boca. Se hace para liberar las vías respiratorias y mirar si hay obstrucción.
3. ¿Estamos obligados a asistir a una persona accidentada?
Sí. Si no lo haces puede ser prisión (responsable del accidente) o multa (si no eres responsable).
Quemaduras
4. Tipos de quemaduras:
- Primer grado (epidermis),
- Segundo grado (dermis), y
- Tercer grado (afecta órganos y tejidos).
– ¿Cómo se pueden detectar? Abiertas (se ve el hueso) o cerradas (no se ve el hueso).
Asfixia
5. Si alguien se ahoga:
Hay que ver si se puede desahogar él solo, dar golpes secos hacia arriba en la espalda y si no sale, hacer la maniobra de Heimlich.
Si es un bebé, hay que ponerlo boca abajo. O al revés contra el brazo y dar golpes.
Para refrescar: Cerrar la luz (protegerte). Llamar al 112 (informar). Poner una toalla húmeda en el cuello, axilas, frente… Poner en posición lateral. Hasta que llegue el 112.
Hemorragias
6. Tipos de hemorragias:
Las internas, las externas y la exteriorizada.
Según el tipo de sangre: Venosa (sale poco a poco). Arterial (sale a borbotones). Capilar.
Hemorragias: Cerrar la luz (protegerte). Llamar al 112 (informar). Poner gasas una sobre otra. En caso de hemorragia exteriorizada, inclinar la cabeza hacia el lado donde se mueva.
¿Se puede hacer un torniquete? Sólo en caso extremo.
Filosofía
1. Texto de Kant
El texto presenta una exploración detallada de la noción de”juicio sintético a prior” en la filosofía de Immanuel Kant. Kant sostiene que estos juicios son fundamentales para la ciencia y distingue entre ellos y los juicios analíticos, así como los juicios sintéticos a posteriori.
Los juicios analíticos son aquellos en los que el predicado está contenido en el sujeto, como por ejemplo”el todo es la suma de las parte”. Estos juicios no añaden conocimiento nuevo, simplemente aclaran lo que ya está contenido en los conceptos. Por otro lado, los juicios sintéticos son informativos y aumentan nuestro conocimiento al unir conceptos que no están intrínsecamente relacionados, como en la proposición”este libro es interesant”.
Kant plantea la pregunta de si es posible encontrar juicios que sean sintéticos y a priori al mismo tiempo, es decir, que sean universalmente ciertos y no dependan de la experiencia. Ejemplos de estos son”todo cambio tiene una caus” y”la suma de los ángulos interiores del triángulo es igual a dos ángulos recto”. Kant argumenta que la matemática y la física están llenas de este tipo de juicios, los cuales son fundamentales para la comprensión coherente de la experiencia.
La clasificación de Kant responde a una preocupación central de la epistemología, la posibilidad y naturaleza del conocimiento, y tiene implicaciones profundas en la forma en que entendemos las ciencias empíricas y la metafísica. Además, su distinción entre el mundo fenoménico y el nouménico, así como su énfasis en la razón práctica, sugiere una concepción compleja y multifacética del conocimiento humano y su alcance. En última instancia, Kant busca restaurar la confianza en la ciencia y la razón, aunque a expensas de ciertas dimensiones de la metafísica.
2. Vocabulario 10 palabras
1. A priori: Se refiere a conocimiento que se adquiere o se sostiene independientemente de la experiencia empírica. Es decir, es conocimiento que se obtiene mediante la razón pura, sin necesidad de recurrir a la observación o la experimentación.
2. A posteriori: Se refiere a conocimiento que se obtiene o se sostiene en base a la experiencia empírica. Conocimiento que se deriva de la observación, la experimentación o el análisis de datos concretos.
3. Fenómeno: Se refiere al mundo tal como lo percibimos a través de nuestros sentidos y nuestra experiencia. Es la realidad aparente que experimentamos y estudiamos a través de la ciencia y la observación.
4. Noumen: Se refiere al mundo tal como es en sí mismo, independientemente de nuestra percepción o experiencia. Es una realidad trascendental que está más allá de nuestro entendimiento y nuestra capacidad de conocer directamente.
5. Sintéticos a priori: Se refiere a juicios o proposiciones que son informativos y aumentan nuestro conocimiento, pero que son universalmente ciertos y no dependen de la experiencia empírica para ser validados. Estos juicios se derivan de la razón pura y son fundamentales para la comprensión coherente del mundo.
6. Sintéticos: Se refiere a juicios o proposiciones que unen conceptos que no están intrínsecamente relacionados, aportando información nueva y aumentando nuestro conocimiento. Estos juicios pueden ser a priori o a posteriori, dependiendo de si requieren o no experiencia empírica para ser validados.
7. Analíticos: Se refiere a juicios o proposiciones en los que el predicado está contenido en el sujeto, es decir, no añaden información nueva, simplemente aclaran lo que ya está contenido en los conceptos. Estos juicios son verdaderos por definición y son fundamentales para la lógica y la comprensión conceptual.
3. Parecidos y diferencias entre Descartes y Spinoza
Las similitudes entre Descartes y Spinoza incluyen el Racionalismo, ya que tanto Descartes como Spinoza son considerados figuras destacadas del racionalismo, un enfoque que confía en la razón en la búsqueda del conocimiento. Ambos valoraban la Matemática como modelo para la certeza y la claridad en la búsqueda del conocimiento. Además, ambos comenzaron sus investigaciones filosóficas con un ejercicio de Duda Metódica y compartían la preocupación por establecer fundamentos sólidos para su sistema filosófico. También fueron críticos del Escepticismo y atribuían un papel central al concepto de Dios en sus sistemas filosóficos, aunque sus concepciones de Dios eran diferentes.
4. Los juicios de Kant y su importancia
La Epistemología, Kant aborda la cuestión del conocimiento humano y la forma en que adquirimos entendimiento sobre el mundo que nos rodea. Su distinción entre juicios analíticos y sintéticos, así como entre juicios a priori y a posteriori, arroja luz sobre cómo nuestras mentes estructuran la experiencia y cómo llegamos a conocimientos universales y necesarios.
Crítica de la Razón Pura, en su obra monumental”Crítica de la razón pur”, Kant utiliza su análisis de los juicios como base para su crítica de la metafísica tradicional y su intento de establecer los límites del conocimiento humano. Argumenta que ciertos juicios sintéticos a priori, como los de la matemática y la física, son posibles y fundamentales para nuestra comprensión del mundo, mientras que otros, como los de la metafísica, son ilusorios debido a la incapacidad de la razón para trascender los límites de la experiencia.
Ética, Kant también aplica su análisis de los juicios a la ética, especialmente en su formulación del imperativo categórico. Este principio ético se basa en la idea de que debemos actuar de acuerdo con reglas que podrían ser aceptadas universalmente, lo que implica un juicio sintético a priori sobre la moralidad de nuestras acciones.
Contribución a la Filosofía Moderna, la distinción kantiana entre juicios analíticos y sintéticos, así como su reconocimiento de la existencia de juicios sintéticos a priori, tuvo un impacto significativo en la filosofía posterior. Sus ideas influyeron en filósofos posteriores, como Hegel, quien desarrolló su propia dialéctica basada en la contradicción y la síntesis de los opuestos.
5. Copernico y Kant: la revolución copernicana y kantiana
Revolución Copernicana, la revolución copernicana, nombrada en honor a Nicolás Copérnico, se refiere a un cambio radical en la comprensión de la cosmología y la posición del ser humano en el universo. Antes de Copérnico, la visión predominante era la del geocentrismo, que colocaba a la Tierra en el centro del universo y postulaba que los planetas y el sol giraban a su alrededor. Copérnico desafió esta concepción al proponer el modelo heliocéntrico, que situaba al sol en el centro del sistema solar y planteaba que la Tierra y los demás planetas giraban a su alrededor. Esta revolución representó un cambio de paradigma importante en la cosmología y en la forma en que la humanidad se percibía a sí misma en relación con el cosmos.
Revolución Kantiana, la revolución kantiana, por otro lado, se refiere a la transformación filosófica introducida por Immanuel Kant, especialmente en su obra “Crítica de la razón pura”. Kant se propuso reconciliar las posiciones racionalistas y empiristas prevalecientes en la filosofía de su tiempo, y lo hizo mediante una reevaluación radical de la naturaleza del conocimiento humano y los límites de la razón. Kant argumentó que el conocimiento no solo proviene de la experiencia sensible (empirismo) ni solo de la razón pura (racionalismo), sino de la interacción entre ambas. Esta noción cambió la forma en que se entendía la epistemología y sentó las bases para una nueva perspectiva filosófica. La revolución kantiana marcó un cambio de paradigma en la filosofía, alejándose de las preocupaciones metafísicas tradicionales y orientándose hacia una epistemología crítica y una ética basada en la razón práctica.
FOL
SALUD LABORAL
– Què és la Salud Laboral?
La SALUT no és només l’absència de malaltia sinó és la suma d’un equilibri físic, psíquic i social.
En la Salut intervenen moltes circumstàncies:
– Edat
– Factors genètics
– Estil de vida
– Hàbits i conductes d’higiene
– Medi ambient laboral i cultural
– Altres
– FACTOR RISC, LABORAL I DANYS: RISC LABORAL: ÉS LA POSSIBILITAT QUE UN TREBALLADOR PATEIXI UN DETERMINAT DANY (MATERIALITZACIÓ DEL RISC) DERIVAT DEL TREBALL QUE REALITZA
FACTORS DE RISC
Aquest factors sorgeixen de:
– Les característiques generals o estructurals de locals, instal·lacions, màquines, equips
– Les condicions mediambientals derivades de la presència d’agents físics (sorolls), químics (vapor), biològics (virus), temperatura, (humitat) poden afectar la salut.
– La càrrega de treball, els requeriments psicofísics i psicosocials a que està sotmès el treballador al llarg de la jornada de treball
– Les circumstàncies personals del treballador (edat, estat de salut, formació…
FOL
SALUD LABORAL (2)
RISC LABORAL:
1. ACCIDENT LABORAL
Els trets bàsics de l’accident laboral són:
– S’ha de produir una lesió corporal.
– El treball s’ha d’entendre com una activitat del treballador que voluntàriament presta els seus serveis retribuïts per compte d’altri i dins l’àmbit d’organització i direcció de l’empresari.
– Hi ha d’haver relació entre la lesió i el treball: l’accident ha de produir-se en ocasió o per conseqüència del treball efectuat.
No tindran la consideració d’accident laboral:
– Els accidents que tenen lloc com a conseqüència de força major aliena al treball.
– Els accidents que siguin deguts a dol o imprudència temerària del treballador accidentat.
En funció del lloc on succeeix:
– Al centre de treball → l’accident té lloc al centre de treball habitual
– Accidents in mission → són els que tenen lloc fora del centre de treball però realitzant una tasca encomanda per l’empresa
– Accidents in itinere → són els que tenen lloc en el desplaçament habitual que fem per anar o tornar de la feina.
FOL
SALUD LABORAL (3)
RISC LABORAL:
2. MALALTIA PROFESSIONAL
En relació amb les malalties que tenen relació amb el treball ens podem trobar dues situacions:
– Que sigui una malaltia professional
– Que sigui una malaltia relacionada amb el treball
És a dir, si la malaltia que té el treballador és al quadre de malalties professionals és una malaltia professional, i si no hi és, però té relació amb la feina, és una malaltia relacionada amb el treball.