2.2. Pueblos prerromanos. Colonizaciones históricas: fenicios, griegos y cartagineses
Durante el primer milenio a.C conocido también como protohistoria, en la península convivieron pueblos prerromanos y pueblos colonizadores: los tarstesos(s.Viii a.C): se extendían por Andalucía (Huelva) y su estructura tenia signos de una civilización muy adelantada. Su desaparición puede estar relacionada con la aparición de los cartagineses. Los iberos(siglo iii a.C) situados en el levante español, tenían influencias griegas y fenicias, una economía muy rica basada en la triada (vid, trigo, olivo). Los celtas tenían un pasado indoeuropeo, ocuparon el norte, centro y este de la península (dieron lugar a los celtíberos al juntarse con los iberos). Dominaban el hierro, tenían ventajas militares y vivían en asentamientos fortificados (castros). Entre los pueblos colonizadores distinguimos: fenicios(s. Viii a.C), situados en el sur fundaron colonias como gades(Cádiz) o malaka (málaga), destacaban por la industria del salazón, la alfarería y la escritura un siglo mas tarde los griegos llegan situándose en el levante del norte y fundan colonias como iampurias y rodas; destacaban por la cerámica. Ambos crearon colonias para comercializar. Los cartagineses(s.V a.C) llegan con el objetivo de obtener metales y conquistar la península. Tenían un carácter bélico y de conquista. Marcan el paso de la conquista romana dando lugar a la Hispania romana.
2.3. Conquista y romanización: la pervivencia del legado cultural romano en la cultura hispánica.
La conquista romana en la p.Ibérica comienza en el 218 a.C. Esta tuvo 3 etapas. PRIMERA ETAPA(s.Iii a.C), se produjeron las guerras púnicas, Roma vence a los cartagineses y conquista el este y el sur de la p. Ibérica. SEGUNDA ETAPA(s.Ii a.C) se producen las guerras lusitanas (viriato lucha contra Roma), y conquistan el centro y el oeste de la península. TERCERA ETAPA(s.I. A.C) se producen las guerras cántabras, en las que participaba Augusto, primer emperador de hispania. A la par que se colonizaba se iba romanizando. La romanización es el proceso de absorción de la cultura y la forma de vida romana por los pueblos colonizados. Esto se llevo a cabo a partir de: 1 el ejercito 2 fundación de colonias y extensión de la vida urbana 3 concesión de la ciudadanía romana, En lo que se refiere a su legado cultural –el latín sustituye a las lenguas vernáculas excepto al euskera –el cristianismo: aparición de comunidades cristianas en los núcleos urbanos y el sur – el derecho romano: gran aportación al mundo occidental y los origenees de nuestro ordenamiento jurídico (séneca, Luciano, quintiniano) Huella cultural: anfiteatros (merida), obras de ingeniería(acueducto de Segovia), templos…
2
.4 Las invasiones barbaras. El reino visigodo. Instituciones y cultura
En plena crisis del Imperio, en el año 409, los pueblos germanos alanos, suevos y vándalos llegaron a Hispania. Para expulsarlos Roma solicito la ayuda otros pueblos germanos, los visigodos, que entraron en la península en el 476 y derrotaron a estos. Los reyes visigodos iniciaron 3 unificaciones.
1 monárquica:
realizada por Leovigildo, expulso a los suevos.
2 religiosa
: por Ricardo (cristianismo).
3 Jurídica
: Recesvinto unifico las leyes visigodas y romanas dando lugar al líber ludiciorum. Las principales instituciones políticas fueron:
-Monarquía:
electiva, poder casi absoluto. Elegido en una asamblea. –aula regia:
nobles que aconsejaban al rey, su núcleo principal era –
Officuim palatinum:
encargado de la administración del reino – concilios:
reuniones periódicas de obispos y nobles, en los que se trataban asuntos políticos y religiosos. Eran convocados por el rey, se iniciaron con la conversión de Recaredo. La iglesia desempeño un papel predominante en la cultura. Se convirtió en la transmisora de la cultura latina. Destaca san Isidoro de Sevilla, escritor destacado universalmente. En su obra reuníó los conocimientos de la época en forma de enciclopedia. Destaca San Pedro de la nave. En el año78 acaba la monarquía visigodo y los musulmanes entraron a la península aprovechando los enfrentamientos entre nobiliaros visigodos.
3.1 Evolución política de Al-Ándalus : conquista, emirato y califato de Córdoba
La conquista resulto fácil debido a las disputas entre visigodos y a la firma de capitulaciones, en las que la población se sometía volutariamente y se les respetaban sus derechos y tierras a cambio del pago de tributos. En el 711 un ejecrito de bereberes y árabes llego a la península, estos derrotaron al rey rodrigo en la batalla de gaudalete. Dirigidos por muza y Tarik, tomaron Toledo y en el 714 dominaron toda la cornisa excepto la cornisa cantábrica. Tras esto la península paso a llamarse Al-Ándalus y su evolución política fue:
Emirato independiente de damasco:
(714-756). Sometido a la autoridad política y religiosa del califa. Su capital estaba en Córdoba. Fueron años de inestabilidad por los enfrentamientos entre bereberes y árabes. Se dieron 2 batallas. Batalla de Poitiers, que freno su avance a Europa y la batalla de Covadonga (722), que significo la independencia del reino cristiano de Asturias. Hubo tensiones entre musulmanes y entre la población cristiana y judía.
Emirato independiente de Bagdad:
(750-929) abd- al– rahman I se proclama independiente de Bagdad, ciudad que se convierte en la nueva capital. Este crea un estado independiente en lo político y militar pero no en lo religioso.
Califato de Córdoba
: (929 1031): la crisis del emirato termina cuando abd- al –rahman II rompe con la autoridad del califa en el 929 asumiendo el liderazgo político, militar y religioso. Este detuvo el avance cristiano junto con alhakén, convirtieron el califato de Córdoba en la principal potencia islámica debido a su avance cultural, político y económico. El gobierno continuo dirigido por Al manzor, quien intauro una dictadura militar con su muerte el califato se desintegra en numerosos reinos de taifas3.2 La crisis del Siglo XI. Reinos de taifas e imperios norteafricanos
Después de la desaparición del califato (1031), Al-Ándalus quedo dividida en taifas, estados pequeños y en ocasiones enfretados entre si. Fueron paulatinamente absorbidos por los reinos cristianos. La mayoría alcanzo un destacado desarrollo cultural, pero contaban con un sistema político inestable y una escasa fuerza militar, lo que les obligo a sobrevivir mediante parias a los reinos cristianos. En el Siglo XI, tras la toma de Toledo por el rey Alfonso VI, las taifasrestantes solicitaron la ayuda de los almorávides, los cuales acudieron a la península y derrotaron a los cristianos en sarajas. Se anexionaron todas las taifas, pero la perdida de nuevos territorios ante los nuevos avances de los cristianos y el rigorismo religioso redujeron sus apoyos. Como resultado aparecieron los segundos reinos de taifas (1145-1147). El segundo intento de los reinos de taifas vino dado de la mano de los almohades, los cuales establecieron su capital en Sevilla. Su desintegración comenzó después de su derrota en las navas de tolosa(1212). Todavía aparecieron unas terceras taifas, de las que solo sobrevivíó Granada, que fue un estado musulmán de Al-Ándalus gobernado por el rey boabdil de la dinastía nazarí. El reino nazarí de Granada fue conquistado por los reyes católicos en el 1492 3.3 Al-Ándalus: la organización económica y social
El desarrollo económico y social de Al-Ándalus (VIII-XIII) fue el siguiente. En el ámbito económico cabe destacar tres aspectos: la agricultura:
que era la base de la economía y trajo nuevas técnicas de cultivo(acequias y norias) y nuevos cultivos (cítricos y cañas de azúcar), la artesanía
: en la que hubo un gran auge gracias a su trabajo en el cuero, la cerámica y los textiles como la seda y el lino, el comercio: en el comercio interior la medina y los arrabales desempeñaron un papel fundamental, en el exterior tuvo una gran importancia el aceite, los esclavos y el oro. En los zocos, la principal moneda de Al-Ándalus fue el dírham de plata y el dinar de oro. En el ámbito social, la sociedad estaba estructurada en función de la religión, y se dividía en:
Comunidad musulmana
:en la que podemos encontrar:
Árabes:
procedentes de Oriente, poco numerosos pero con un mejor nivel económico. Vivían en las ciudades y ocupaban las mejores tierras y los mejores cargos políticos, bereberes:
procedentes del norte de África, poseían peores tierras y cargos inferiores, lo que provoco descontento, muladíes:
eran la mayoría de la población, y eran peninsulares convertidos al islam, y la población no musulmana:
En la que podemos encontrar:
Mozárabes:
cristianos que vivían en Al-Ándalus conservado su religión y costumbres, eran principalmente artesanos y ganaderos, judíos
: poco numerosos pero de gran influencia social, destacaron en el comercio y la medina y vivían en barrios llamados juderías. Finalmente estaban los esclavos:
que eran la base de la sociedad y eran de origen europeo (presos de guerra) o sudanés (comprados en rutas).
3.4. Al-Ándalus: el legado cultural
Al-Ándalus alcanzo altas cotas de desarrollo cultural respecto a Europa occidental y al mundo islámico. Asimilo el mundo clásico, a través de Bizancio e incorporo conocimientos científicos y técnicos de países muy distantes, como China, Persia o india. Potencio la conservación del saber medieval. El mayor esplendor llego con los califas Abd al rahman III y al hakam II. Florecieron la filosofía (averroes) la poesía, la literatura y la medicina (maimonides), de la que destacan avances en oftanmologia, cirujia y farmacología, la historia, la música y el derecho. Hubo además un gran desarrollo científico y técnico: transmitieron los principios matemáticos de la trigonometría y el álgebra, aportaron avances en astronomía y difundieron el uso de artículos orientales como la pólvora. El arte constituye uno de los legados mas importantes, el cual pretendíó reflejar el poder político y religioso en las mezquitas, palacios y alcazabas3.5 La mezquita y el palacio en el arte hispano musulmán
Entre los siglos VIII y XV los árabes desarrollaron en la península ibérica un arte que ha quedado reflejado en todo tipo de edificios, pero sobre todo en mezquitas y palacios.
Mezquita
: templo dedicado a la oración, sus partes son :
Sahn
: patio al aire libre, sabil, fuente dentro de este para abluciones, minarete
: torre desde la que se llama a la oración, haram:
sala cubierta para la oración, quibla:
muro orientado a la meca, maxura
: espacio reservado al califa: entre las importantes mezquitas destaca la mezquita de Córdoba.
Palacio:
estos presentaban una estructura pobre enmascarada con gran decoración, sus exteriores sobrios contrastan con el lujo de su interior. Eran los lugares de residencia del califa, los techos y muros estaban decorados con temáticas vegetales, geométricas y epigráficas. Destacan las fuentes y muros que haces que el palacio parezca un “oasis´´ de valor ritual y simbólico. Destaca la aljaferia (Zamora), la alambra y el generalife (Granada) que pertenecen al periodo nazarí.
4.1 Los reinos cristianos en la Edad Media: los primeros núcleos de resistencia
El norte peninsular, la zona mas hostil a un poder central, permitíó la creación de núcleos cristianos independientes:
Reino de Asturias
: se inicia con don pelayo tras la batalla de Covadonga (722). El reino se extiendo hasta el Duero, con capital en león, convirtiéndose en el reino asturleonés y mas tarde en el reino de león
: a mediados del Siglo X, ferran González funda el reino de Castilla en torno a Burgos, un siglo mas tarde Fernando I se proclamo rey del reino de Castilla y león núcleos pirenaicos
: nacen en la marca hipsanica creada por Carlomagno en el sur de los pirineos en el siglo IX. Estos reinos serán:
Reino de Pamplona:
con población vascona, alcanzo su hegemonía cuando se une con Castilla en el Siglo X, tras la muerte de sancho III el mayor, el reino se divide y solo pervivirá Navarra.
Condados catalanes
: unificados por Wilfredo el velloso, nombrado conde de Barcelona, logran su independencia del reino Franco con Borrel II en el Siglo X.
Condado de Aragón:
con centro en Jaca, vinculado a Navarra, se independizo en el Siglo XII, y esto permitíó su anexión con Cataluña dando lugar al reino de Aragón, que inicia su reconquista por levante. A finales del Siglo XIII la pninsula queda dividida en cinco reinos: Castilla, Aragón, Portugal, Navarra y el reino nazarí de Granada.
4.2 Los reinos cristianos en la Edad Media: principales etapas de la reconquista
Se conoce como reconquista el proceso de ocupación militar de los territorios musulmanes de la península ibérica protagonizado por los cristianos entre el siglo VIII y XV. Se apoyo en 2 premisas, la idea de restaurar la monarquía visigoda y el espíritu de cruzada contra infieles. Siglos VIII, IX y X
: comienza con la batalla de Covadonga (722), avanza hasta el valle del Duero y la plana de Vic, zonas despobladas. Se vio frenado por la creación del califato en el Siglo X
. Siglos XI y primera mitad del Siglo XI
: aprovechando la desintegración del califato, avanza hasta los valles del tajo y ebro, el mayor éxito fue la toma de Toledo, en la que intervinieron los almorávides.
Segunda mitad del Siglo XII:
a pesar del éxito de los almohades, los cristianos avanzan hasta los ríos Guadiana, turia y Júcar. Se crean ordenes militares y se firman tratados entre Castilla y león y Aragón.
Siglo XIII
: ante el poder de los almohades, los cristianos responden con una cruzada, la batalla de las navas de tolosa (1212), que dio lugar a la derrota musulmana y despejo el camino al reino de Castilla hacia el valle del Guadalquivir, por su parte la corona de Aragón (Jaime I) anexiono el reino de Valencia y baleares. A finales del Siglo XIII la península estaba bajo dominio cristiano a excepción del reino de Granada. 4.3. Los reinos cristianos en la Edad Media: las formas de ocupación del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad. Modelos de repoblación y organización social. Tras la reconquista de un territorio era necesario repoblarlo para asegurar de manera definitiva el dominio cristiano. Se aplicaron diferentes sistemas de repoblación entre los siglos VIII y XIII. El resultado fue una estructura de propiedad de la tierra que se ha mantenido hasta nuestros días con el rio tajo como línea de división entre una España latifundista al sur y una España de medianas y pequeñas propiedades al norte.
Presura o aprisio
: consistía en la simple ocupación de una tierra para cultivarla, adquiriendo así su propiedad. Se produce entre los siglos VIII y X, en el norte de la península y da lugar a pequeñas y medianas propiedades.
Concejil
: territorio dividido en concejos que dirijian un alfoz desde una ciudad cabecera y a los que se les otorgaba fueros o carta puebla. Se producen entre el Siglo XI y el Siglo XII, en la meseta norte (Castilla y león), y como resultado aparece la mediana propiedad.
Ordenes militares:
acudían en ayuda de los monarcas para repoblar el sur, se produce en el Siglo XIII, y aparecen grandes latifundios. Destaca Santiago, Alcántara y Calatrava.
Repartimientos
: los reyes distribuían las tierras según la condición social y merito de los conquistadores. Estos se producen en el Siglo XIII en la zona del levante y del valle del Guadalquivir dando lugar a la aparición de grandes latifundios. La inseguiridad de los habitantes dio lugar a unas reacciones personales que cristalizo en el feudalismoel cual origino un tipo de sociedad estamental dividida en: los nobles (que luchaban), los clérigos (que rezaban), y los campesinos (que trabajaban).
4.4 Diversidad cultural en los reinos cristianos en la Edad Media: cristianos, judíos y musulmanes
La cultura española de los siglos VIII y XIII se caracterizo por su riqueza y originalidad. La cultura cristiana fue monástica. Aparecen grandes centros culturalescomo monasterios, ripall (Gerona), escuelas catedráticas(Santiago y Toledo) y universidades (Palencia y Salamanca). Aparece la escuela de traductores de Toledo, impulsada por Alfonso X el sabio, a la que acudieron los sabios mas importantes de la época y tradujeron textos de la antigüedad de carácter filosófico, científico o literario al latín. La cultura experimento un fuerte avence gracias a la apertura de el camino de Santiago, a través del cual se difundieron los textos traducidos.
Al-Ándalusfue otro considerable foco cultural, en los ámbitos filsofico, literario y científico. Destaco la figura de averroes, transmisor del pensamiento de Aristóteles.
Los judíosintentaron mantener su propia personalidad, sobresalíó maimonides, medico, rabino y teólogo.
4.5. Los reinos cristianos en la Edad Media: manifestaciones artísticas
El arte de los reinos cristianos medievales (VIII-XV) fue esencialmente religioso. Sus manifestaciones artísticas propagaron las tradiciones visigóticas y romanas.
El arte preromanico o asturiano:
se desarrollo en los territorios asturianos entre los siglos IX y X. Fusiona elementos de la arquitectura romana y del arte mozárabe con influencias visigóticas, destaca santa María del navaranco.
El arte mozárabe
: arte del Siglo X o de repoblación. Empleo de variedad de materiales y la utilización de arcos de herradura de tipo califal, por ejemplo san Miguel de la escalada, león.
El arte románico
: se desarolla en el Siglo XI-XII. Rasgos característicos: planta de cruz latina, plantas con arquivoltas, pinturas al fresco con colores fuertes y vistosos, las figuras son rígidas y esquemáticas. Destaca San clemente de tahull, Lérida, y catedral de Santiago.
Arte Gótico:
comenzó a desarollarse a partir del Siglo XIII. Busca la luminosidad y la verticalidad. Características: arco apuntando para acentuar la altura, uso de bóvedas de crucería, intersección de dos bóvedas de cañon apuntadas, vanos amplios y decorados con vidrieras, mantiene la planta de cruz latina con cimborrios sobre el crucero, la pintura y escultura expresan emociones y son mas realistas. Destaca la catedral de león.
El arte mudéjar:
se adapta al románico y al Gótico, se desarolla en el Siglo XII y destaca San Martín, en Teruel.5.1. Los reinos cristianos en la baja Edad Media: organización política e instituciones en el reino de Castilla y en la Corona de Aragón. Durante los siglos XIV y XV, la corona y reino de Castilla(compuesta por Castilla y león) llevó a cabo una monarquía autoritaria basada en el derecho romano. Su administración central estaba en manos de diferentes organismos.
Las Cortes, en el Siglo XIV, las cortes de Castilla y león se fusionaron. La representación de las ciudades quedo distribuida en 17 núcleos urbanos. Su cometido era la votación de impuestos extraordinarios y la presentación de quejas, sin embargo, no poseía facultades legislativas;
el Consejo Real, encargado de aconsejar al rey y estaba compuesto por juristas, alta nobleza y alto clero: y una audiencia denominada también chancillería, con sede en Valladolid, era el máximo órgano de justicia. Los concejos municipales con el tiempo habían pasado a estar controlados por una oligarquía urbana, el rey, con el fin de reforzar su poder, nombrar regidores y corregidores que ejercían el gobierno político y económico y representaban a la monarquía en el ámbito local La Corona de Aragón estaba compuesta por cuatro reinos Aragón, Cataluña, Valencia y Mallorca en forma de confederación. El poder del rey estaba limitado y se comprometía a representar a sus vasallos en las cortes con un pacto, y, en su ausencia, se designaba un virrey. La Administración central de cada reino estaba regida por las Cortes, que ejercían ciertas facultades legislativas y representaban la alta nobleza, el alto clero, y el patriciado urbano, y por un organismo dependiente de de estas, la Diputación General, que en Cataluña recibíó el nombre de Generalitat y tuvo carácter permanente. También estaba regida por una audiencia y, en el Reino de Aragón, por el Justicia de Aragón. En los municipios existían organismos denominados consell, en los que estaban representados todos los estamentos, encabezados por un Battle, que era el representante del Rey5.2. Los reinos cristianos en la baja Edad Media: crisis demográfica, económica y política.
los siglos XIV y XV muestran un periodo de crisis y pesimismo general tanto en la Península Ibérica como en toda Europa.
Demográficamentese produce un descenso poblacional debido a las grandes hambrunas, a las guerras y muy especialmente a las epidemias; la llegada de la Peste Negra a Europa en 1348 diezmará a la población y ocasionará una situación de terror psicológico.
Económicamentedestaca un descenso de la producción debido a los numerosos ciclos de malas cosechas derivadas de unas condiciones climatológicas adversas; todo ello provocará escasez de alimentos, subida de precios y violencias sociales como las protagonizadas por los payeses de remensade Cataluña contra los “malos usos” y las luchas entre la Biga y la Buscapor conseguir el control de la ciudad de Barcelona.
Políticamentese producen enfrentamientos entre la nobleza y la realeza que darán lugar a las guerras civiles castellanas y catalanas, en las que se impondrá concepto de monarquía autoritaria con la dinastía Trastámara.
5.3. Los reinos cristianos en la baja Edad Media: la expansión de la Corona de Aragón en el Mediterráneo
La corona de Aragón inicio, a finales del Siglo XII, su expansión por el mediterráneo impulsada por los intereses de los poderosos comerciantes. Las principales conquistas fueron Sicilia, Cerdaña, el norte de África, Atenas y Neopatria, estos últimos ducados incorporados por las expediciones Almogávares, reincorporó Mallorca y Nápoles. La expansión estuvo muy ligada al desarrollo de los intercambios comerciales, en los que los mas activos fueron los catalanes y los mallorquines. Fue fundamental el comercio con las especies. La crisis del Siglo XIV afecto gravemente al comercio Aragónés y esencialmente afecto a Cataluña, por lo que Barcelona perdíó la hegemonía del comercio y la actividad se trasladó a Valencia.5.4. Los reinos cristianos en la baja Edad Media: las rutas atlánticas (castellanos y portugueses). Las islas Canarias.A partir del Siglo XV castellanos y portugueses se expandieron por el Atlántico. Portugal compitió con Castilla en la expansión, las expediciones se llevaron a cabo gracias al desarrollo y la aparición de avances técnicos y de navegación: portulanos, la brújula, el astrolabio o la carabela. Portugal ocupó diversas islas en el Atlántico, Azores e intento controlar varias islas de Canarias en competencia con Castilla. Su estrategia termino orientándose a la búsqueda de un paso hacia el Índico, lo que les llevó a Cabo Verde, el golfo de Guinea, a doblar el cabo de Buena Esperanza y a llegar a la India. Las islas Canarias poseían un gran interés estratégico por su situación geográfica. Castilla y Portugal rivalizaron por su control pero acabó imponiéndose Castilla, su ocupación se llevó a cabo en dos fases, la primera fue de iniciativa señorial con la expedición de Jean Betheancur que se apoderó de Lanzarote, Fuerteventura, La Gomera y El Hierro. La segunda culminaría por iniciativa de Isabel y Fernando. La rivalidad entre Castilla y Portugal no se resolvíó de modo definitivo hasta el tratado de Alçovas (1479).
6.1. Los Reyes Católicos y la uníón dinástica: integración de las Coronas de Castilla y de
Aragón. En 1479 se firmo el tratado de Alcaçovas, por el que se ponía fin a la guerra. Isabel y Fernando fueron reconocidos reyes de Castilla. Con la concordia de Segoviaquedo estipulado el poder entre los soberanos. Los monarcas aportaban la uníón de territorios de sus coronas, pero cada una conservaba sus respectivas instituciones
.
La uníón no fue igualitaria, Castilla fue el centro de la nueva uníón. Castilla tenia una superficie tres veces mas grande que la de Aragón y disfrutaba de mayor dinamismo económico y era demográficamente superior. La corona de Castilla mostro menos oposiciones al intervencionismo y al que termino por cristalizar en la monarquía autoritaria. Sin embargo la corona de Aragón mantuvo la tradición federalista y pactista. Con los reyes católicos, la monarquía hispánica fue una de las primeras en acceder a este tipode sistema de poder y en someter a las fuerzas que habían limitado la autoridad de los reyes durante la Edad Media, y creando las nuevas instituciones que terminaron de consolidar el paso de la monarquía feudal a la autoritaria y estableciendo las primeras bases de el estado moderno.
Además entre sus objetivos estuvo la unificación territorial de la península, con la incorporación de Granada y Navarra, además de acercarse a la corona de Portugal, a Inglaterra y a Austria mediante enlaces matrimoniales de sus hijos.
6.2. Los Reyes Católicos. La conquista del reino Nazarí y la incorporación del reino de Navarra
La guerra de Granada tuvo lugar entre 1482 y 1492. Comienza con la toma de Zahara. Desde ese momento, los reyes católicos intervinieron de forma enérgica e iniciaron un largo enfrentamiento. El conflicto se intensifico por el sentimiento de cruzada y se vio facilitado por las disputas internas entre los nazaríes (boabdil frente a zagal). También resulto fundamental la participación de la santa hermandad, que aparto hombres y dinero. Las operaciones militares se centraron en el oeste del reino. Una vez asegurado el flanco occidental, se volcaron en el oriental. De esta manera, los dominios nazaríes quedaron reducidos a Granada y su entorno (alpujarras y sierra nevada). En Enero de 1492, el ultimo rey nazarí, boabdil, entrego las llaves de la ciudad a Isabel y Fernando. Granada paso a depender del consejo real de Castilla. Las capitulaciones se consideraron generosas: les permitíó conservar la religión, su lengua, sus propiedades y costumbres. Boabdil recibíó el señorio de las albujarras. No obstante, muchos musulmanes fueron expulsados de sus ciudades y la tolerancia no duro mucho tiempo ya que el cardenal Cisneros, con el beneplácito de los reyes emprendíó una política de conversiones forzosas, los mudéjares se transformaron en moriscos. La aneixon de Navarra tuvo lugar después de la muerte de Isabel la católica. El reino de Navarra, se convirtió en el objetivo de Fernando. Navarra fue anexionada a Castilla en 1512. En las cortes de Burgos se respetaron sus fueros, sus instituciones y su autonomía. El pretexto por su conquista fue una supuesta conspiración entre Navarra y Castilla lo que sirvió de justificación para ocupar militarmente Pamplona.
6.3. Los Reyes Católicos: la integración de las Canarias y la aproximación a Portugal
Durante el reinado de las reyes católicos se llevo a cabo la ocupación definitiva de las islas Canarias. En la que se incorporaron las islas restantes del archipiélago: gran canaria, la palma y Tenerife. Las islas permanecieron como tierras de relengo, es decir, bajo el dominio directo de la corona y no en régimen señorial. La conquista no fue fácil por la oposición de los guanches. El archipiélago canario se convirtió en una base fundamental para las expediciones hacia las indias. Las capitulaciones consistían en un contrato con capitulaciones militares y eclesiásticas, para que se pudiera llevar a cabo la conquista y la evangelización de las tierras.Los reyes católicos iniciaron un acercamiento hacia su antiguo enemigo a través de una política matrimonial que emparento a varios de sus hijos con los herederos de la corona portuguesa. Con estos enlaces se dispuso la uníón de las dos coronas. La primogénita de Isabel y Fernando se caso con Manuel el afotunado. Manuel, fallecidos su esposa y su hijo, contrajo matrimonio con la hija pequeña de los reyes católicos. María, la hija de este enlace la cual contrajo matrimonio con Carlos I de España y V de Alemania, padre de Felipe II. Esto uníó a Portugal con la monarquía hispánica6.4. Los Reyes Católicos y la organización del Estado: instituciones de gobierno.
Los Reyes Católicos consolidaron el paso de la monarquía feudal a la autoritaria, estableciendo las bases de un Estado Moderno (finales del Siglo XV y principios del XVI).En la Corona de Castilla existía un Consejo Real, máximo órgano político, administrativo y de justicia constituido por letrados (especializados en leyes). Se reunía en comités para tratar asuntos concretos, pero terminaron convirtiéndose en Consejos especializados, como el de Aragón, el de las Órdenes Militares, el de la Inquisición y el de la Hermandad. También existían chancillerías, que eran la máxima autoridad judicial y a la de Valladolid se añadió la de Granada; además de unas Audiencias o tribunales menores, como la de Santiago o la de Sevilla. Las Cortes estaban formadas por representantes de la nobleza, el clero y los procuradores de las ciudades. Su misión era votar los servicios (impuestos), sin embargo, los reyes debilitaron su poder excluyendo a sus posibles adversarios de su representación en las Cortes y disminuyendo el número de reuniones. La Santa Hermandad era fundamental para mantener el orden interno del reino, pues estaba formada por cuadrillas armadas que perseguían y juzgaban a los delincuentes. En los municipios existían corregidores, nombrados por los reyes, que gozaban de amplias atribuciones políticas, administrativas, financieras y judiciales. El poder de las ciudades quedó definitivamente en manos de la oligarquía. En la Corona de Aragón, los Reyes Católicos respetaron el pactismo y nombraron virreyes para que los representaran en su ausencia. Se instituyó un Consejo de Aragón para asesorar al monarca, se establecieron audiencias y Cortes para cada reino y el Consell, en el que se impuso un sistema de insaculación, es decir, un sorteo a partir de una lista aprobada por el rey para elegir las magistraturas. Todos estos organismos tenían competencia en ambas Coronas, y éstas poseían un ejército permanente y profesionalizado. Además, los Reyes Católicos convirtieron a la Inquisición (tribunal de la Iglesia Católica encargado de luchar contra la herejía) en un instrumento para llevar a cabo la unidad religiosa.
6.5. Los Reyes Católicos: la proyección exterior. Política italiana y norteafricana
Desde comienzos del Siglo XV, la Corona aragonesa había rivalizado con Francia por el dominio de Nápoles. Con el matrimonio de Isabel y Fernando, las fuerzas de Castilla se pusieron al servicio de los intereses aragoneses en su enfrentamiento con Francia. Los dos principales puntos de discordia entre Francia y España fueron Italia y Navarra. Uno de los objetivos prioritarios de Fernando fue la recuperación de los territorios catalanes del Rosellón y la Cerdaña. La firma del tratado de Barcelona supuso la devolución de esos territorios a cambio de la no intervención de los Reyes Católicos en los asuntos franceses en Italia. La Corona aragonesa poseía importantes vínculos con el próspero reino de Nápoles, que se había separado de esta Corona. El territorio napolitano también era ambicionado por Francia, que invadíó la península italiana con el objetivo de recuperar Nápoles. Fernando el Católico, organizó una alianza con Venecia y el papa para enfrentarse a Francia. Enviaron un ejército dirigido por Gonzalo Fernández de Córdoba, conocido como el Gran Capitán, quien en pocos meses vencíó a los franceses. Esto supuso que Nápoles quedara en manos de los españoles, que de esta forma controlaban todo el sur de Italia.La actuación de los Reyes Católicos en el norte de África fue una opción estratégica para alejar el peligro musulmán de la Península, debido a las acciones de los piratas berberiscos y a la expansión del Imperio otomano; y por intereses comerciales. El cardenal Cisneros promovíó expediciones para garantizar la seguridad política y comercial. Como consecuencia se ocuparon las plazas de Melilla, Orán, Bugía y Trípoli 7.1. El descubrimiento de América.En 1492, los Reyes Católicos apostarán por el proyecto de Cristóbal Colón de atravesar el Océano hacia el oeste como ruta más corta para alcanzar el Extremo Oriente; de esta manera Castilla podría competir con la travésía africana de Portugal en la búsqueda de metales preciosos y especias.Colón y los Reyes Católicos firmaron las Capitulaciones de Santa Fe, acuerdo de carácter económico sobre el reparto de beneficios que hubiera. Según este acuerdo, colon seria nombrado alimirante, virrey y gobernador general de las tierras que fuesen descubiertas, y y tendría derecho a recibir la décima parte de todo lo comerciado. La expedición salíó del puerto de Palos (Huelva) el 3 de Agosto y tras una breve escala en las Canarias, se alcanzó el nuevo continente el 12 de Octubre de 1492, en la isla de San Salvador. Ante el éxito de la expedición Colón realizó tres viajes más; sin embrago la confirmación de que se trataba de un continente desconocido la proporcionaron los viajes menores con Américo Vespucci.La rivalidad con Portugal por el control del atlántico se acentuó, dando lugar a diversos tratados para resolver los conflictos: en primer lugar, las bulas Inter Caetera (1493) por las que se reconocían los derechos de Castilla sobre todas las tierras descubiertas más allá de una línea trazada a 100 leguas de las islas Cabo Verde; ante el inconformismo de Portugal se firmó un nuevo acuerdo, el Tratado de Tordesillas (1494), por el que se desplazaba la línea divisoria a 370 leguas de las islas, permitiendo a Portugal la ocupación de Brasil.
7.2. Conquista y colonización de América
En los primeros del Siglo XVI se llevaron a cabo numerosas exploraciones desde florida hasta el rio rio de la plata,en busca de oro como principal reclamo. Entre los descubridores destacaron:
los hermanos pinzón, Juan de la cosa, vasco nuñez de balboadescubríó el mar del sur u océano pacifico, lo que confirmo la existencia de un nuevo continente al que daría el nombre Américo Vespucio
. El proceso de conquista se llevo a cabo mediante capitulaciones, entre la corona y los conquistadores. Los protagonistas de la conquista fueron sobre todo segundones de familias hidalgas,antiguos soldados y aventureros en busca de poder y riqueza. Destaco Hernán Cortés, que conquisto el Imperio azteca, y Pizarro y Almagro, que conquistaron el Imperio inca. Además tuvo lugar la primera vuelta al mundo, por Juan Sebastián el cano.
Tras la conquista de los territorios comenzó un proceso de colonización y explotación de los recursos, por el que los conquistadores tomaban posesión de un territorio en nombre de la corona. Los colonos dispusieron de los indígenas mediante el sistema de repartimientos, que supónía el reparto de los indígenas entre los colonos. Este sistema degenero en notables abusos y excesos, que fueron denunciados por alguno misioneros, como Bartolomé de las casas o Antonio de montesinos
. El trato del indígena suscito preocupación e importantes debates entre teólogos y juristas, destacando el descubrimiento entre los defensores de los indígenas y lo que justificaban el dominio de los españoles sobre los indios por su naturaleza inferior.. Por ultimo cabe destacar la aprobación de leyes nuevas por parte de la corona, que mejoraban las condiciones de los indígenas, entre los que destaco gines de sanpuebla.
7.3. Gobierno y administración en el Imperio colonial
La monarquía hispana organizo la administración de América siguiendo el modelo castellano. El control de los dominios americanos corríó a cargo del consejo de las indias, creado a lo largo del Siglo XVI, con jurisdicción sobre los asuntos americanos. Además, en América se crearon las siguientes instituciones.
Virreinatos
: al frente estaba el virrey, casi siempre procedente de la alta nobleza castellana. Los territorios americanos quedaron divididos en dos zonas: el virreinato de nueva España, con capital en México y que comprendía América septentrional y central y el virreinato de Perú, con capital en lima que abarcaba América del sur.
Gobernaciones:
cada virreinato incluía varias gobernaciones, aunque, cuando se trataba de territorios fronterizos, se denominaban capitánías generales. Los gobernadores ejercían funciones militares y administrativas.
Corregimientos:
formaban parte de las gobernaciones y abarcaban un numero variable de cabildos.
Audiencias
: eran circunscripciones judiciales y en la ultima instancia de apelación; sus decisiones obligaban incluso a un virrey. Sus presidentes sustituían al virrey cuando este cargo estaba vacante. Las audiencias de las española y de las filipinas no dependían de ninguno de los virreinatos.Por ultimo cabe destacar la creación de la casa de contratación de Sevilla, que controlaba el comercio y la navegación con América7.4 EL IMPACTO DE AMÉRICA EN ESPAÑA.
El descubrimiento y posterior colonización de América convirtió a la monarquía española en una gran potencia económica en la primera mitad del Siglo XVI. En primer lugar permitíó un intercambio de productos agrariosque eran desconocidos hasta entonces en uno u otro lado del Atlántico; el maíz, la patata, el cacao o el tabaco fueron las más relevantes desde América; por su parte, los españoles introdujeron el cultivo de los cereales, la vid y el olivo y otros muchos alimentos básicos.El monopolio del comerciocon América dio lugar a la creación de la Casa de Contratación de Sevilla, la cual registraba cualquier mercancía, española o extranjera, que se quisiera vender en América.Pero sin duda el impacto mayor vino dado por la explotación de minas americanas, especialmente las de plata de Zacatecas (México) y Potosí (Perú). La llegada de metales preciosos a España, a través de Sevilla, permitíó la acuñación masiva de monedas; este aumento de circulación monetaria provocaría una subida generalizada de los precios, lo que hizo que España se sumase a Europa en la famosa revolución de los precios.
Por último cabe destacar el impacto ideológico que resultó de los debates entre teólogos y juristas sobre el trato al indígena, siendo trascendental el enfrentamiento entre los defensores de los indígenas (Bartolomé de las Casas) y aquellos que justificaban el dominio de los españoles sobre los indios por su naturaleza inferior (Ginés de Sepúlveda). Este debate ideológico tuvo algunos resultados positivos como la aprobación de las Leyes Nuevasque mejoraban las condiciones de los indígenas.
8.1
. El Imperio de Carlos V. Conflictos internos: Comunidades y Germánías
Carlos I recibíó una gran herencia territorial: Coronas de Castilla y Aragón, Países Bajos, Franco Condado Austria y la corona imperial de Alemania. Esto le dotaba de gran poder y hegemonía pero a la vez traía consigo dos inconvenientes: una gran vulnerabilidad y una gran dificultad de gobierno en dichos territorios. Es por ello por lo que tuvo que enfrentarse a Franciaen una lucha por obtener la hegemonía europea, a los protestantesdel Imperio en defensa de la ortodoxia católica y a los turcosen favor de la cristiandad.Pero también le supuso una serie de conflictos internos: ya que en 1520 las ciudades castellanas se alzaron contra él, protagonizando la rebelión de las Comunidades de Castilla
. Las principales ciudades castellanas sustituyeron el poder municipal por comunas integradas por burgueses artesanos, baja nobleza y bajo clero. Los comuneros propónían una serie de reformas: -la exclusión de los extranjeros de los cargos políticos-mayor participación de las ciudades en las Cortes de Castilla la reducción de los impuestos y la limitación de salida de oro y plata de Castilla (evitar que Castilla pagase la política imperial) – control de la exportación de la lana castellana El movimiento se extendíó por todo el reino. La nobleza no intervino al principio, pero la radicalización del movimiento comunero al extenderse a los campesinos (movimientos antiseñoriales) hizo que cambiase de actitud y apoyase al rey. En la batalla de Villalar (1521)
los comuneros fueron derrotados y sus líderes fueron ejecutados (Bravo, Padilla y Maldonado).
En 1520 se inició en Valencia y Mallorcaun movimiento similar, las Germánías, que no tenía tanto carácter político como las Comunidades, sino un fuerte carácter social: campesinos y trabajadores urbanos se rebelaron contra la nobleza, pretendiendo radicales reformas sociales: el control de los municipios por parte de los gremios y la abolición de la jurisdicción señorial. La sublevación fue aplastada, al igual que en Castilla, por las tropas imperiales y la nobleza.