El Nihilismo y la Muerte de Dios

La Muerte de Dios y el Ultrahombre

El cristianismo introduce la idea de la muerte de Dios, lo que significa la desaparición de los grandes valores. Ante esta muerte, hay dos posibilidades: quedarse sin valores en el nihilismo o ocupar el lugar de Dios. De ahí surge la llegada del ultrahombre, no un individuo único, sino la especie humana superior que ocupará el lugar de Dios e impondrá los valores.

Las Transformaciones del Ultrahombre

Para convertirse en ultrahombre, se deben producir tres transformaciones:

• Camello: Simboliza el sacrificio, la moral como privación y culpa.
• León: Representa la rebelión y la puesta en duda de todos los valores.
• Niño: Actúa sin conciencia de culpa, al margen de las consecuencias, creando las normas.

El Eterno Retorno

La prueba definitiva del ultrahombre es el eterno retorno, la carga más pesada de que todo se repite exactamente igual infinitas veces. Nietzsche plantea un sueño diabólico: si aceptáramos vivir nuestra vida infinitas veces y exactamente igual, ¿nuestra conducta sería la misma?

Voluntad de Poder

:la cultura griega preclsica supo afirmr la vida tal cual es:la vida en su expresión +propia , en la tragedia se manifiestan formas basicas de vivir la vida simbolizada x 2 dioses:apolo es el dios de la luz del ekilibrio de la pintura y dionisio es el dios del vin, la orgia, la musica la danza. La cultura occidental falsea cuando acepta 1 y niega la otra.

El desarrolllo industrial provocca una solida economia y la creación de un  gran ejercito. En 1867 tras expulsar a la vencida austria de la confederación germanica se crea la confederación alemana del norte en la k se establece la constitución de y aporta una estructura feudal en la presencia de Guillermo 1. tras la victoria de Prusia en la batalla de sedanvs los franceses se crea la 2ºimperio incorporando los estads del su. Esto modifica el mapa politico de Europa. Alemania a enconrado su lugr a consta de austria y Francia, gran gretaña se expande colonialmente. Tiene lugar las revoluciones industriales y liberales-burgue. Las consecuencia esk la sociedad de estamental se cambia x una sociedad de clases representada x la burguesia capitalista y el proletariado. Socialmente el proceso de unificación dio lugar a un extraordinario desarrollo economico y un cambio en la estructura social. El movimiento cultural +importante es el romanticismo k es un movimiento anti.ilustrad, exalta lo pasional. Culturalmente destacan los avances tecnologicos cm el tlf, la energia electrica y avances sanitarios. Conviven cn el positivismo de comte y el evoluc de Darwin o la aparicion de pensadores cm Freud o mar k supone la renovación del pensamiento. La filosofia alemana esta marcada x el idealims hegeliano vs el k surge el iracionalimo k confiere a la voluntd ciega la clave de la exixtencia humana,tbn es relevante la filos de diltheyk buscara comprender el entornoxa salvar al hombre de la esclavitud de la razonacercandolo + al sentido de la vida.tiene influencias de Freud, habla sobre nuestro inconscientey subconsciente. Marx nos habla de las alienaciones, es decr dejams de ser unnos xa ser otro, y tendra influencia de la ilustracio. Destaca el idealismo aleman cuyo representante es Hegel, surge el vitalismo a principio del sxx en la k se reenvindica la vida cm la realidads.Desde el pto de vista de la moral se a producido un falseamiento en los conceptos buenos y malos. Bueno =noble poderosoy malvado nolux de pelo oscuro. La cultura occidental a olvidad esos valores y los ha sustituidso x otros, x lo k a produciso un cambio k lo simboliza la rebelión de los esclavs simbolizads en el exodo. Todo esto significa k hay 2 pts de vista lo k él llama la moral de señores y la moral de esclavos.la1ºes la moral del fuerte, del k impone su criterio, del k descarga toda su ira y x lo tanto no tiene ningun resentimiento,desprecia a los debiles xa el esta es la v moral. La moral de esclavses la del debil k no puede descargar su ira y x lo tanto es rencorosa. Ve malo al señor y entiende cm bueno todo akll k suavisa su existencia. Esta se impone cm moral occidental de las necesidades, se dedica a la meditacion fuera del mund, renuncia al bienestr… de manera k la oposición apolo/Dionisos es sustituida x cristo/dionisio xo esa moral es la moral de esclavos j conduce al nihilismo osea creer en nada.