Política Marx: es un autor de la primera mitad del sXIX, nace en una pequeña regíón de Prusia aunque desarrolla la mayor parte de su obra en Londres, va a denunciar la explotación que sufre el trabajador en el sistema capitalista. Esta teoría ha influido en la historia del pensamiento occidental.
El materialismo dialéctico formulada por Engels y aceptada por Marx considera la materia como la única realidad. El materialismo histórico de Marx son los principios del materialismo diálectico a los fenómenos históricos y sociales. Esta producido por la combinación de factores económicos, la materia como la forma de producir el sistema económico. Una producción de bienes necesarios se le llama infraestructura, intervienen por un lado las fuerzas productivas y las herramientas y por otro lado las relaciones de producción. Esta infraestructura es la base del resto de componentes sociales. De la infraestructura deriva la superestructura que incluye la ideología. La ideología tiene origen en la división del trabajo en trabajo manual y trabajo intelectual. Su función es tratar de mantener una situación. 

A partir del análisis que hace de los modos de producción históricos, distingue cinco formaciones formales: sociedades primitivas, en segundo lugar esclavistas, en tercer lugar feudales, en cuarto lugar la sociedad capitalista basada en la propiedad privada  y la sociedad comunista. Hay muchos tipos de ideología pero todas van a distorsionar la realidad. Marx es unos de los mas influyentes de esta época. *La ideología desparecerá cuando cambie el sistema económico, cuando se suprima el capitalismo. El hombre no es como piensa sino que piensa como vive. Por último la historia aparece movida por la lucha de clases, motor del cambio social. Defendíó una especie de teleología o finalidad de la historia, la humanidad desembocaría en el modo de producción comunista o socialista. 

Nietzsche: *

Introducción

Nietzsche autor alemán de la segunda mitad del S XIX, realiza una crítica a la tradición occidental ya que está convencido de que nuestra cultura está edificada sobre una mentira. En El Nacimiento de la Tragedia en el Espítiru de la Música, explica que en la Grecia, existían dos impulsos. Apolo era el Dios de la belleza y la perfección representa los limites, por el contrario Dioniso representa embriaguez y desorden. Existía un equilibrio entre estos dos impulsos, Sócrates, Platón y el cristianismo lograran una inversión de los valores, sobrevalorando lo apolíneo frente a lo dionisíaco.* 

Ética:

La critica mas radical es a la moral tradicional y a la religión. Rechaza el dogmatismo moral que cree que los valores morales son objetivos y universales. Afirma que la tradición judeo-cristiana se encargó de darle la vuelta a los valores. La moral de los señores es una moral de autoafirmación, para ellos ¨bueno¨ equivales a orgulloso desprecian como malo todo lo que es fruto de la cobardía, el temor, todo lo que es débil  y disminuye el impuso vital.  Aprecian como bueno todo lo superior  y dominador. 

La moral de señores se basa en la fe en si mismo y el orgullo propio. La moral de esclavos triunfó por el resentimiento, el odio a lo superior, bajo valores como la compasión hay otros valores ocultos como el egoísmo. Hace falta una nueva raza de hombres, el superhombre que haga una transvaloracion de todos los valores. La religión genera un sentimiento de culpa y un resentimiento contra esta vida. Para desenmascarar la cultura occidental utiliza el método genealógico.

Dios:

Nietzsche autor alemán de la segunda mitad del SXIX, realiza una critica radical a la tradición occidental, ya que nuestra cultura esta basada en una mentira…. El Nihilismo es el destino de Occidente osea nada. Una vez destruidos los valores tradicionales se anuncia la muerte de Dios. La muerte de Dios para Nietzsche es el mayor acontecimiento con esto se caen los cimientosy destruyen los valores absolutos, puede suponer la perdida de sentido de la vida humana. Por eso se habla de un crepúsculo, seria el ultimo suceso de una etapa de la humanización y el principio de una nueva historia fundad en nuevos valores. 

El Nihilismo se puede expresar en 3 momentos: el Nihilismo como negación de los valores vigentes, Nihilismo como autoafirmación de la negación inicial y Nihilismo como punto de partida de una construcción de nuevos valores.

Antropología:

Introducción

Con respecto al hombre piensa que es algo que debe ser superado. Según N el es un ser mediocre, miserable que se niega a evolucionar. Propone el paso del hombre al superhombre. El hombre, cuando escapa de los valores tradicionales debe ir superándose a si mismo hasta convertirse en sueprhombre, un hombre vital, nuevo que asume la realidad. El superhombre es el héroe del futuro. El paso del hombre a superhombre se puede explicar con una metáfora: el hombre es cmo un camello la joroba representa el peso de la tradición occidental, tiene q convertirse en león símbolo de la negación de los valores y el león a convertirse en niño , símbolo del superhombre. El superhombre no es alguien que viene a salvar a los demás, es cada uno de nosotros cuando se atreve a valorar con su voluntad de poder. 

 Conclusión: La influencia se puede observar no solo en la filosofía también en el arte, la literatura, etc. Las lineas dominantes del pensamiento posterior comparten con el la idea del carácter infundado de la idea de Dios y lo absoluto. Se le incluye en el grupo de los filósofos de la sospecha.