Platón. Actualidad

La ciencia actual se separa radicalmente de dos elementos que para Plantón eran parte constitutiva del conocimiento e incluso su objetivo final: las explicaciones metafísicas y los valores éticos. Por otra parte, la ciencia moderna pretende únicamente describir y explicar la realidad tal como es, sin suponer en ningún momento que dichas explicaciones hayan de tener consecuencias en el terreno de la ética o la política. Por ello la ciencia moder es una ciencia libre de valores, esto es, independiente de las posturas ético-políticas de los científicos que la ejercen./ Hay sin embargo aspectgos de la filosofía platónica que guardan ciertos parecidos con las características de la ciencia moderna. Esto se define como conocimiento válido universalmente de lo general, no dependiente de los intereses o puntos de vista de los individuos particulares, y aspira igualmente al mayor grado de generalización posible./ Ahora bien, esta aspiración de generalidad, difiere de la aspiración platónica. La ciencia proced, en parte, de manera parecida a Platón, buscando los elementos comunes a varias leyes y teorías e intentando decucir estas de leyes y teorías mas generales, pero no pretende que esa teoría explique toda la realidad, sino solo la realidad natural./ Opinión e influencia social.
La educación que recibimos y las opciones del grupo social al que pertenecemos determinan no solo nuestros valores, sino también nuestra concepción del mundo he incluso la misma percepción sensorial. La Psicología Social actual también sostiene que los prejuicios, los estereotipos, las creencias o las actitudes, individuales dependen en gran medida del grupo social al que se pertenece.

Comparación

Aristóteles critica la teoría de la ideas: admite que las ideas son inteligibles e inmateriales, nos siven para conocer la realidad. Lo que Platón llama ideas sera lo que Aristóteles llamo “forma´´. Lo que no admite es que tenga una experiencia independiente, ya que él no admite la existencia de dos mundos. Aunque Aristóteles también admite una entidad separada y transcendente: el Motor inmóvil./Ambos tienen como objetivo fundamentar un conocimiento objetivo, seguro y necesario, pero Aristóteles criticara a Platón que los seres “imiten´´ a las Ideas. Ademas Aristóteles dirá que la ideas platónicas no explican el origen y la causa del movimiento, no son causa efeciente, esta sera para Platón el Demiurgo y esta aplicación es criticada por Aristóteles ya que la considera una explicación mitológica. Aristóteles explicara el movimiento con su teoría de las cuatro causas./ Los dos autores tiene como objetivo el conocimiento científico y ambos lo definen como conocimiento universal, seguro y objetivo, y piensan que es alcanzable por lo que también ambos critican duramente el relativismo sofista./ Sin embargo mientras que Platón piensa que las matemáticas son las ciencias por la excelencia, Aristóteles atenderá mas a la física y la biología./ Ambos son racionalistas apesar de que Aristóteles hará mucho mas incapié en la experiencia./ Los dos autores defienden una metafísica teleológica, el universo esta regido por un orden inteligente que se orienta aun fin. Todo se mueve hacia un objeto que Platón llamara bien y Aristóteles motor inmóvil.

Contexto Histórico

Platón nacíó en el año 427 a.C en Atenas. Vive en un periodo histórico muy agitado en los político y social, con continuas crisis en el gobierno, luchas internas por el poder y exilios, forzosos o voluntarios. El problema Histórico con el que se encuentra Platón deriva de la guerra del Peloponeso, en la que Atenas se enfrenta y es derrotada por Esparta, que instaura el gobierno de los 30 tiranos, en el 403 Trasíbulo, organizó una rebuelta popular que reinstauro la democráCía en Atenas, fue esa democracia la que condeno a muertea Sócrates, matesro de Platón, lo que provoco el total rechazo de esta hacia la democracia. La primera mitad del S.IV a.C supone la ruina económica del Imperio ateniense.

Cultural

Representado por el explendor del clacisismo griego, con tres fenómenos decisivos. -Literatura dramática ateniense, que llevan a escena las grandes inquietudes políticas y personales del hombre y la mujer griego, afectados por la crisis social. -Plástica griega y arquitectura cívico-religiosa com expresión del sentimiento colectivo de pertenencia a la comunidad. -Comedia Ática, que cuestionaba en clabe humorística la sofistica y las instituciones familiares y cuidadanas, el genero histórico fundado como seña de identidad del pueblo.

Filosófico

Esta marcado por el giro antropológico que aparece con los sofistas y Sócrates, en el que dan paso a la preocupación por el verdadero conocimiento y por saber que es la realidad. De esta forma Platón intenta una síntesis superadora de las diversas posiciones que se había dado anteriormente. Partiendo de una motivación político-social inicial, su pensamiento se abre a todos los ámbitos de la filosofía, elaborando una ontología, epistemología, ética, teoría política y del Estado.