EL MITO DE LA CAVERNA:
En el mito de la caverna, Platón, nos explica toda su teoría, su teoría metafísica, ética, política y teoría del conocimiento. Desde el punto de vista de su teoría del conocimiento Platón describe unos hombres que pasan toda su vida encadenados en una cueva y que solo pueden mirar la pared de enfrente, en la que se proyectan sombras de figuras, para estos hombres, las sombras serían las realidades sensibles, la conjetura. Los objetos reales, de los cuales ellos conocen la sombra de una copia, serian la creencia y el sol la idea de bien que los deslumbra al salir de la cueva y a la que no pueden mirar directamente, por lo que la van conociendo a través de las otras realidades, sería la intuición. Cuando uno de ellos consigue liberarse, cuando llega a conocer la idea de bien, ya es un hombre virtuoso, porque además de haber alcanzado la prudencia, ha superado las otras dos virtudes, la templanza y la fortaleza para poder llegar a ella.Además de haber llegado a ser un hombre prudente, el hombre ya a conocido el bien, por lo que puede hacerlo, esto es el intelectualismo moral, que Platón heredó de Sócrates. Ese hombre en su afán de hacer el bien, iría a buscar a sus compañeros a la caverna, pero estos lo rechazarían. Para Platón deberían ser, precisamente estos hombres que han conocido el bien los que deberían gobernar, lo cual provoca rechazo de la población, por lo mismo que rechazarían al compañero que después de conocer va a buscarlos, en el caso de que gobernasen los guerreros, sería un régimen de terror que tampoco daría resultado ya que la población se rebelaría, y si gobiernan los artesanos llevarían a la ruina el país. Entonces quedaría la posibilidad de que gobernara un grupo reducido de cada clase, lo que sería imposible, porque no lograrían ponerse de acuerdo, latón llega a la conclusión de que toda sociedad está destinada al fracaso. Con respecto a su teoría metafísica, Platón nos compara el mundo sensible con la caverna de la cual no pueden salir sin mucha dificultad, todas las realidades del exterior de la caverna, serían las ideas inteligibles y las cadenas que los tienen atados en la cueva representan las tendencias irascibles o concupiscibles de su cuerpo, de las que no pueden liberarse con facilidad y que le impiden llegar al conocimiento. –
Prisionero
La condición misma del hombre al estar inexorablemente apresado por los sentidos. La mayoría de la humanidad permanece toda su vida presa del error.-Seres invisible/visibles:
Son los seres q pertenecen respectivamente al mundo intelligible y al sensible. El 1º formado x las ideas y las mates. El 2º x los seres sensibles. . –Sombras
Se trata del nivel inferior de la doxa, la eikasia. –Supuestos
Se trata de una hipótesis provisional. En las mates funciona como premisas de la deducción. –Vástago del bn
Se refiere al sol. Platón lo llama hijo del bn, en un doble sentido literario y metafórico. El sol participa del bn hasta el pto de que es la realidad física suprema. Pero al mismo tiempo representa el propio bn, ya q este lo ha engendrado análogo a si mismo. Hay un paralelismo claro entre el papel del bn en el mundo inteligible y el del sol en el mundo sensible.-Alma:
Es la esencia del hombre: todo lo q es este esta en su alma.Tiene una estructura tripartita: Irascible, concupiscible y racional. El estado natural del alma es la separación del cuerpo. La relación entre ambos no es anti-natural. Por eso esta debe dominar y dirigir al cuerpo. –