SIGNIFICADOS DE SOPHIA:1-El primer tipo de sabiduría fue empleada en la intervención de las técnicas mas elementales para satisfacer la indigencia. 2-El segundo tipo de sabiduría fue empleada para satisfacer algo mas bello, es decir, las necesidades de la existencia pero también avanzado en lo bello y lo refinado. 3-El tercer tipo de sabiduría es el conomiento que nos ofrecen las técnicas jurídicas, aplicado a los asuntos cívicos e intervención de leyes y todo lo que consolida el orden ciudadano. El cuarto y el quinto remiten a la filosofía.
El cuarto es el conocimiento desinteresado, otra forma de resolver la razón por el puro afán de entender. Apararece en el sVI a.C en Grecia, con los primeros “filósofos”, que se ocupaban de la naturaleza. El ultimo tipo de sabiduría es una manera de definir al conocimiento que se busca a si mismo, el que medita sobre el origen de las cosas. También se podría decir que trata de la religión.PARADIGMA:modelo general y básico de un fenómenos que te ayuda a entender algo, un modelo de comprensión: PARADIGMA Ontológico: es el estudio del ser. La pregunta filosófica por excelencia es “¿Qué es la realidad?” y la filosofía se considera una teoría pura. PARADIGMA MENTALISTA: no se ocupa de la realidad, sino que de la conciencia y el pensamiento.
Se concibe a si misma como un análisis de representación de la conciencia. Además, solo en el sXX es sustituido el mentalista por el lingüístico. PARADIGMA Lingüístico: su pregunta por excelencia es  “¿Qué es el lenguaje?
” y se concibe como una actividad cuyo objetivo es el enclarecimiento del lenguaje, una actividad orientada a la clarificación del lenguajeMETODO: camino por el cual es posible llegar a un lugar para alcanzar un propósito, es decir, conjunto de pasos que deben seguirse para solucionar un problema. LA Filosofía DEL LENGUAJE: es una búsqueda de la clarificación del lenguaje con la finalidad de disolver los errores o confusiones que se hallan escondidos en él. El esfuerzo por clarificar el lenguaje no tiene otro objetivo que la clarificación de pensamiento, es decir, los filósofos llamados analíticos consideraron que el rigor en el pensamiento únicamente se consigue desaciendo errores que radican en el lenguaje. Por tanto, la filosofía analítica quiere analizar el lenguaje, los errores de él.

Hermenéutica: interpretación de los textos para captar el pensamiento de quien los escribíó. Método DE Platón: diálogos Mayéutica, PENSAMIENTO Socrático: se le dio este nombre al interrogatorio practicado por Sócrates, que es, en efecto, el método que utilizaba para reconocer el conocimiento de los demás, en sus interlocutores. En un sentido, mas o menos superficial, el interrogatorio socrático buscaba aprender a través del conocimiento. En un sentido mas amplio la situación que se producía era otra: a través del interrogatorio, formulando preguntas incisivas. Sócrates conseguía promover la reflexión y el autoconocimiento de los demás y, de este modo, se daba un cambio de actitud respecto al conocimiento y la ignorancia. Esto es así porque Sócrates conseguía que su interlocutor reconociese la ignorancia en la que se encontraba, haciendo posible, de este modo, el aprendizaje y el alumbramiento del conociemiento. Fenomenología: método de la filosofía ideado y practicado por el filosofo moravo Husserl, que consiste en el análisis de las condiciones de aparición en la conciencia de un objeto. Es decir, se trata del estudio del modo en que en la conciencia se da la aparición y captación de objetos. Husserl era matemático, y comenzó a interesarse por la filosofía en el transcurso de sus investigaciones conducentes a la obtención del titulo de doctor. En ellas, Husserl quería probar que los objetos e ideas de que se ocupa la matemática no son conocidos por la conciencia en virtud de una serie de estados psicológicos determinados, sino que su objetividad y transcendencia respecto de la conciencia obligaban a esta a someterse a unas determinadas condiciones de aparición. La fenomenología pretende fundamentar el saber en su totalidad describiendo estas formas y condiciones de aparición de un objeto a la conciencia o pensamiento. Dialéctica: nombre que da Platón a la ciencia mas perfecta y rigurosa que exite y que se ocupa de las relaciones lógicas que las ideas abstractas guardan entre si. Según el filosofo ateniense, es posible establecer algo así como un mapa conceptual que explicite, exprese, las relaciones jerárquicas que, los conceptos de los que nos servimos para aprender el mundo y la realidad, guardan entre si. El nombre dialéctica fue inventado por Platón para aludir,

precisamente, a la ciencia que se ocupa de las relaciones entre las ideas, proporciónándonos, de este modo, una visión sinóptica del universo conceptual, de los conceptos, en definitiva. Silogística: teoría aristotélica del silogismo. El silogismo es el tipo de argumento lógico cuya estructura y valor de verdad fijo y estudio Aristóteles. Se trata de un razonamiento, que partiendo de dos afirmaciones, llega a una conclusión que se deriva o deduce lógicamente de las dos afirmaciones anteriores. En efecto, Aristóteles es el padre de la lógica, la ciencia que se ocupa del razonamiento deductivo, o bien, inferencia lógica. Aristóteles estudia la relación lógica que la conclusión guarda con las dos afirmaciones de las que se desprende. Estas se denominan premisas, y el tercer elemento del razonamiento se denomina conclusión. SILOGISMO: razonamiento que se compone de dos premisas y una conclusión.