El libro de Descartes se llama Discurso del Método y se divide en 2 partes: el método y las sustancias.

El método:

es el título de la 2º parte de su obra, porque pretende construir un método a base de la duda y para eso necesitaba una ciencia exacta/valida para explicar el conocimiento cuyo objetivo es la verdad. La metafísica estudió los principios del método y la física el contenido. El método debe comenzar en una 1º verdad de absoluta evidencia de la cual se derivaran otras verdades hasta que se contruya una cadena de verdades. Las operaciones mentales del método son: la intuición sensible (sentidos), intelectual (mente), emotiva (sentimientos) y volitiva (voluntad), pero para descartes solo cuenta las intelectual; la deducción para partir de una idea universal hasta llegar a una idea particular y la inducción (al contrario). El método tiene una estructura axiomática dividida en 3 partes: principios ( sirven para demostrar cosas verdaderas y evidentes.), lemas (son las dificultades que se encuentran) y teoremos (desarollo del problema). el método consta de 4 reglas:

– evidencia: para Descartes una idea es clara en una mente abierta (Dios) y una idea es distinta cuando se diferecnia de otras. Hay varios tipos de ideas: simples, complejas, adventicias (son las que proceden de la experiencia. Descartes la rechaza), ficticias (son las que proceden de la imaginación. Descartes la rechaza) e innatas (son las que ya es´tán en la mente, no proceden de nada. Para Descartes hay 3 tipos de ideas innatas: alma, mundo y Dios). 

– analisis: se trata de dividir las ideas hasta llegar a unas ideas simples y eliminar las confusas. Se hace por deducción y procede de la 1º regla.

– síntesis: procede de la 2º y se trata de componer ideas simples hasta llegar a una grande, universal. las ideas más grandes para Descartes son: alma, mundo y Dios.

– enumeración: se revisan los pasos anteriores a través de la inducción.

Las características de la duda son: universal, teorética (no duda de la religión y lo moral) y metódica (estratégica).

Según descartes el principio de la filosofía es el Cogito Ergo Sum (pienso luego existo) y no tiene que ser dudoso (se puede dudar de todo menos de que estoy dudando). las características del Cogito son: es una intuición, es una idea clara y distinta y es una verdad.

Las sustancias:

Corresponde a la 4º parte del libro. en la base de las sustancias hay 3 raíces: aristotélica (elemento estable que no cambia), medieval (tiene significado análogo, es decir, semejanza entre Dios y lo que ha creado) y propia (porque la sustancia es el principio de demostración). Ahora habalremos de las 3 sustancias:

– Res Cogitans (cosa pensante): para Descartes la cosa pensante es el alma que tiene entre sus principales atributos el de pensar. Además siente, tiene voluntad, no nocesita al cuerpo, es invisible, dirige al cuerpo. El espiritualismo corresponde al alma y al cuerpo que funciona como una máquina (dualismo racional).

– Res Extensa: se trata del cuerpo, siendo su principal atributo el de extensión, ocupando un lugar. El cuerpo es materia y puede estar en movimiento o no, siendo Dios quien pone en marcha el universo. descartes dice que la idea de extinción es pensamiento de Dios. Los cuerpos tienen cualidades primarias (claras, evidentes) y secundarias (confusas, engañosas).

– Res Infinita: se trata de Dios, siendo su atributo principal la perfeccción y el infinito, pues no necesita de otra cosa para existir. El papel de dios es clave pues hagamos lo que hagamos es decisión suya. para descartes dios es la idea más clara, evidente y distinta y tiene 2 pruebas para demostrar la existencia de Dios:

1º la 3º via de Santo Tomas de Aquino: dice que a Dios se llega con la observacion y la experiencia. Viendo lo que sucede y que no hay un ser que sea necesario (solo dios).

2º la prueba ontologica de San Anselmo: plantea un dialogo entre el creyente y el incredulo. El creyente dice que tiene la idea de dios en la mente y el incredulo le dice que tiene que ser real. Al final dice que es real porque si dudamos la propiedad de ser real, no seria perfecto.

Relación Descartes y Platón:

los dos son dogmaticos, es decir, confian en el conocimiento racional y en la verdad. En Descartes domina el pensamiento sobre el mundo y en Platon al alma sobre el cuerpo. El papel de las matematicas tuvo gran importancia en los dos: para descartes fue la clave para construir su sistema filosofico, mientras que para Platon fue pura ciencia que sirvio para relacionarse con el mundo fisico basado en ideas pitagorias. Otra relacion es al hablar de la 2º regla de Descartes (analisis) porque se refiere a la dialectica descendente de Platon y la sinteis de descartes a la dialectica ascendiente de Platon. Ambos son defensores de 2 realidades, la ontologica y epistemologica. La relacion que hay entre el cuerpo y el alma es diferentes en ambos: para descartes hay una relacion de independecia mientras que para Platon hay una relacion de dependecia. hablando sobre dios para descartes es el mismo de la Biblia (crea el mundo) y para Platon es el demiurgo (contruye el mundo).

Contexto histórico:

René Descartes es el padre de la filosofía moderna. Nació en Francia en 1596 y murió en Suecia en 1650, a causa de una pulmonía mientras ejercía de profesor para la reina Cristina. En este sigo XVII en Europa sirge una nueva clase social ( burguesía ), además de la aparición del capitalismo favorecido por la expansión marítima y colonial de la época. En el plano político se presentó un periodo de gran inestabilidad y de crisis, que llevaron a una serie de revoluciones y guerras. En el plano de la mentalidad, el hombre se influenció por la corriente filosófica racionalista gracias al desarrollo científico. Algunos como Descartes hicieron grandes aportaciones como las coordenadas cartesianas o el cálculo infinitesimal de Leibniz.

Contexto cultural:

En los 54 años que vivió Descartes, su filosofía se caracteriza por 3 realidades culturales:

1. El absolutismo regio de la época francesa se acabó consolidando como una mentalidad y actitud. El rey absoluto, Luis XIII, ejercía todos los poderes y sobre cualquier subordinado. En Francia, los reyes absolutistas triunfaron gracias a las victorias frente a la nobleza en la Edad Media. La filosofía de Descartes refleja todo esto pues es absoluta y universal.
2. Los problemas religiosos tambie´n influyeron en la creación de los Estados absolutistas. El rey también tenía el poder de decidir qué religión debía seguir su pueblo, por lo que el reino paso a ser una porpiedad privada del rey.
3. En el plano social, Descartes participó en la Guerra de los 30 años, pues el absolutismo solo le concedían privilegios a unos pocos ( ricos ). Con el cardenal Richelieu se alcanzó el mayor impulso del absolutismo en Francia.

Contexto filosófico:

Hablar de racionalismo es hablar de Descartes pues es el padre de una nueva filosofía que se caracteriza por la autonomía absoluta de la razón con respecto a dios y de la propia filosofía. El racionalismo es dogmático pues la única forma de conocer la verdadera realidad es utilizando la razón. El racionalismo además hará un balance negativo de la existencia de teorías contrapuestas y de la falta de acuerdo entre los filósofos. En general podemos decir que el racionalismo es una corriente filosófica del siglo XVII, con representantes como Descartes, Liebniz, Spinoza y Malbranche. Contra esta corriente se encuentra el empirismo, propio del siglo XVIII, alcanzando con Hume su máximo esplendor. Como definición específica diremos que el racionalismo explica:

1. El origen del conocimiento pues proceden de la razón, del entendimiento.
2. El conocimiento de la verdad se produce gracias a las ideas innatas de la ciencia. El racionalismo menosprecia el conocimiento sensible pues nos engaña y no es universal. Una ciencia será válida si es universal y necesaria, como las matemáticas y la física.

Valoracion y vigencia en la actualidad de Descartes:

Tanto el racionalismo como el metodo cartesiano han influido mucho en nuestra sociedad a lo largo del tiempo. Recordemos que este gran metodo se basa en un orden para deducir y llegar a la meta que nos hemos propuesto. Durante el racionalimo surgen correintes que nos frenan alcanzar la pereccion, siendo una de las consecuencas la creacion del arma mas perfecta. la bomba atomica. Ademas descartes se atreve a poner en duda los conocimientos adquiridos de la tradicion religiosa desafiando la autoridad de la Iglesia. El es el primer filosofo que plantea el problema de la interaccion de la mente y el cerebro. Hoy en dia se sigue discutiendo si la mente y el cerebro son las mismas cosas.